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主题:【整理】14军军长周小周回忆所部汶川地震救灾行动 -- 红茶

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    • 家园 太感人了,向我们的军人致敬
    • 家园 感动

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    • 家园 英雄的中国人民解放军万岁
    • 家园

      最好再投资点给力的装备

    • 家园 人民军队爱人民,军民团结一家亲!
    • 家园 “人民军队”天下无敌就是铁证如山!

      感谢好文!

      看看这个,再比比这次日本地震自卫队的表现,“人民军队”天下无敌就是铁证如山!

    • 家园 这个帖子放到这个版

      有点那个阿

    • 家园 和西方国家相比,差别在于牺牲精神

      牺牲精神靠的是信仰。不管是信仰宗教、共产主义、爱国主义、民族主义还是民主自由主义。人愿意作出牺牲的时候,基础是他相信有高于他的个人利益以至生命以上的东西。

      牺牲精神的反面是个人主义、利己主义。是考虑个人成本和收益的生意。

      说日本被美国阉割。其实是被美国给教育了,“文明化”了。所以个人不愿意为国家去牺牲了。

      现代西方文明把“牺牲精神”看成是野蛮落后的表现。这不是完全没有道理。因为在“信仰”的指导下人类更容易做出过疯狂残忍的行动。这时候人的行动是带着爱与恨的激情的。而当所有的行为只是在“做生意”的时候,你可能也会杀人,但是滥杀虐杀的可能会降低。

      牺牲精神也不被现代西方社会所推崇。西方社会推崇的道德典范往往是马丁路德金这样为了权益而斗争的人。而不是牺牲自己的人。自我牺牲的人他们也有,也有用自己的身体盖住手榴弹掩护同志的大兵,也有主动参战的橄榄球星。但好象只是过眼烟云,而不是被社会推崇的主流。

      “文明化”就是骗子帮跟强盗帮对抗的大杀器,是大国对付小国的大杀器。文明化了的国家精神上就被弱化了。丧失了保护自己的能力。种族、国家都被认为是落后的东西,这一点资本主义倒是跟马克思主义有共通之处。在“现代文明”看来,只有资本和利益是普世的。最后大家都凭自己的实力去骗,咱们尽量都别动手。

      但是这种文明化的结果就是社会的“娘化”。英雄不再被认可。《三体》里面都预见到了。

      按大刘的说法,“文明化”的过程很不容易。但去文明化则快的多。几分钟就能迅速回到过去。这个我表示怀疑。几分钟能回到的是对集权的拥护,和在你死我活的争斗中杀死对手的决绝。这个跟利益驱使下的生意经并不违背。但是文明化以后还能迅速回到为了多数人、集体的利益,为了信仰而牺牲的年代吗?还能迅速回到英雄主义的年代吗?我不相信。因为我觉得牺牲精神并不是低于西方文明的野蛮和本能,而是另外一种他们不愿意采纳的文明,是人类文明进化树上的另一条并行的分支。当我们放弃它的时候,可能就难以回到原来的路上了。

      从基因来说。自保的基因、甚至为了自保而杀伐的基因应该都是有的。但是自灭的基因应该就是很少数,如果真的还有的话。因为这玩意儿不利于长期保存。但是自我牺牲的精神还是人类生存所必须的,尤其在面临生存考验的时候。人类历史上从来也不乏有自我牺牲精神的人。除了残余基因的顽固性以外,另一个保存了这种精神的机制就是把这种必要、但是又自灭的基因给与外化--文明化(这个是泛指的文明)。用文字把这种精神记录下来并给与褒奖和宣扬。自灭的基因虽然自灭。但是“信”的基因却不是。所以总有“傻子们”有执著的信仰并为之牺牲。而他们的英雄行为又为这种牺牲文化的传承提供了连绵不断的素材。

      现在这种“牺牲文明”挡了“生意文明”的路了。所以,后者总在力图破坏前者。问题是这种对牺牲文明破坏可能是灾难性的。因为“牺牲精神”靠的主要不是基因的传递,而是文化的传承。而“生意文明”的延续是有基因保证的。所以从文化上对前者的消灭是灭根。而当面临灾难的时候,只剩下一条独腿的人类文明就更容易掉入深渊了。

      通宝推:米爹,
      • 家园 三体很火嘛

        大刘不错

      • 家园 略有不同意见

        基因层面,人作为群居动物,个体生存可能不是基因淘汰的唯一因素。包含牺牲基因个体的种群,会比其他种群有更强的生存竞争力。河里讨论过一个女同学,拒绝帮助别人会让她感到非常内疚和痛苦,我觉得是有基因层面的原因的。

        西方国家目前,也不是完全拒绝牺牲。“不自由,毋宁死。”还是有比生存更重要的东西的。好莱坞的灾难片,也一定会有个英雄出来拯救世界,也是在宣传牺牲的。好莱坞强调的是,如果能避免牺牲,则尽量避免。而且英雄们总是自愿的,从而最大限度地抢占了道德制高点。但是好莱坞从来不敢拷问的是,万一能拯救世界的那个人不愿意出头,多数人——理论上政府代表多数人——有没有权力强迫个体作出牺牲。

        日本在军事和经济上两次战败,已经彻底没了心气儿。加上美国提供保护伞和麻醉剂,文明化得更严重一些,才有人说让人为它而死的国家不如灭亡。但是网络上崇敬,崇拜50死士——不管真的存在还是精神象征——的人也不少。现在的日本构不成威胁,但也不宜过于轻视,真逼到墙角未必不会鱼死网破。

        真正3体那样的文明化,可能得是生存压力和外部竞争彻底消失,世界大同和共产主义实现以后的事。

      • 家园 中国能有今天,没有千百万人的无私牺牲是无法想象的

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        中共一大的13位代表:李达,李汉俊,董必武,陈潭秋,毛泽东,何叔衡,王尽美,邓恩铭,张国焘,刘仁静,陈公博,周佛海,包惠僧。其中李汉俊、陈潭秋、何叔衡、邓恩铭在与敌人的斗争中牺牲,王尽美在解放前病逝,张国焘、陈公博、周佛海叛变,亲眼见证革命成功的仅有李达、董必武、毛泽东、刘仁静、包惠僧五人。

        在牺牲率这么高的情况下,还有那么多人前仆后继的投入到革命中去,信仰的力量。

      • 家园 美国一样注重牺牲精神,911有最后一刻还往上冲的消防队

        弗吉尼亚校园枪击案也有为了学生堵枪眼身中七弹牺牲的七旬老教授

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