- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【读《易经》心得】谦卦：过分的谦虚就要坏事 -- wqnsihs
家园 说得好。真正的谦虚本质是一种气质，修养或者人格魅力， 不需要去表现，自然就流露出来了。就像得道的人在大师面前不需要说一句话，就能互相了解。
谦虚的人在任何场合都能融入其中，非常自然，好像本来就在那里一样。
家园 谦虚就是尊重别人，让别人舒服。别人是一堆人怎么办？是媒体 传播如何搞？只好面带猪像。哦，这就是谦虚，多做少说，举止中规，惹人的是那张嘴，害已的是那些形容词、判断句，是非是非，是是非非。眼好耳好心好。知已服务能力实在有限也。
好是好，不好玩。
家园 然也
家园 我倒觉得不矛盾 谦在这里即是个人修养也是一种品行，因为一个人的行为模式或者选择总是跟他的心态及个人修养相关的。在个人修养上来说，谦应该是一种心态上的不卑不亢，能让人在自身不足的时清醒而不自卑，在自身取得成绩有一定实力后能不自满狂妄。 在处理外部问题上来说，谦德应该指的是在行为上不过不失，客观公正，并不是一味退让。一时的退让与委屈求全只能是手段，但种手段必需是建立在清醒的心态下做出的客观公正的判断上的。
- 复 我倒觉得不矛盾
家园 leafwind兄，我是这么想的。 谦在个人修养（为人）方面的解释，我还是非常认同的。但是在处事上，很多时候你不是只代表自己啊，你谦也得得到伙伴的认同啊。而您在提到谦德处理外部问题时，我理解您说得好像不是“谦”的原义吧，更像是说中庸。“谦”的前提是自知之明没错，但是本意更像是人在吃果子时兼顾一下别人，至少言语上要照顾到，据此认为“谦卦象征谦让卑退之意”有点难解。
呵呵，只是自己的一孔之见，还望多批评指正。
家园 您客气了 我是这么理解的，谦在字典里的原义是虚心，不自满，不自高自大，这主要是从个人修养的的角度来说的。易经里面的解释是有功而不居功自傲，能卑躬下人，先人后己，所以万事都能亨通。而且因为行为谦让，做事情有始有终，所以能够享受谦让的福分。这主要是从行为结果的角度来说的，可以看作是在阐释个人修养与其行为结果之间的辨证关系。
单从谦的原义来说并无退让的意思在内，退让这种行为本身并不代表谦，这点您是对的。但为什么同时谦又经常与让联系在一起呢，我认为这是因为一旦个人的内心能真正做到谦的话，他的心态就会一直处于虚心，不自满，不自高自大的状态，这种心态在行为上的表现就是时时自知自明，有所敬畏，所以谦卦也就有象征谦让卑退之意。
总的来说，谦是一种心态，让是一种行为，心态导致行为，两者就这样联系在一起了，甚至紧密到大家经常把谦与让划上等号。但实际上谦并不等于让人完全放弃利益，在任何事情面前选择退让，如果退让这种行为不是真正基于谦的心态，就可以看作是过谦了。
家园 跟着忙总读谦卦有感：为什么谦卦每爻都吉利？ 1. 读卦理解“谦虚”
不管是哪个卦，解读到政治、治国，就比较那啥了。谦虚一般用来解读个人修养。但这个词语一般要跟另一个词语搭配起来用才有意义，嗯，这个就是：骄傲。
好像从懂事以来就被告知谦虚是美德，骄傲是不可取的。很有趣的是，骄傲是我最早获得来自老师的评语，小学一年级到三年级连续三年每年都是明明白白地告诫俺：克服骄气。
记得当时很委屈地拿着班主任评语问周围同学：“什么是骄气？我什么时候骄傲了？”同学们纷纷给我翻白眼：“不知道！”
也许，我这种小小年纪就敢于质疑老师评语的本身就说明了俺的不谦虚。
多年来对谦虚这个词语印象一直不太明朗，没认真研究过。现如今细读谦卦，似乎明白了一些。所谓谦虚，其实是让自己保持不自满的状态，那么，总是有空间可以容纳新的东西，这个，其实是让自己保持持续不断的学习与进步状态。
所以，也明白了为什么谦卦爻爻都是吉利的，因其背后体现的是我们文化中一个特别强调的可贵的延续至今的精神：好学。
保持谦虚，为持续地学习做准备，如此方能体会到什么叫学无止境。
常言的“过分谦虚等于骄傲”，过犹不及之谓，过分谦虚的不可取，那是必须的，过分谦虚、过分谦让如果是出自本意，那是自信不足、缺自知之明，如果是姿态，那就是虚伪。
显然，如果用来治理国家，仅仅有谦虚那是远远不够的。谦谦君子，学子也。
2.狂妄自大篇有感
我们的文化背景所强调的共同的价值观，决定了不管愿意不愿意，对“谦虚”、“低调”、“功成身退”等等收敛性的品质的广泛尊重那是必须的。狂风骤雨终有歇息之时，惊涛骇浪终要归于表面的平静。
然而，没有了那些“自大的狂人们”，我们的生活，未免太平淡无趣了。
这几年的社会文化生活品质显然在堕落，引人注目的“狂人们”低俗恶俗化趋势猛烈，有趣的简直就没有了。
期待高品质的狂人问世！
2011年4月3日