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主题：【读《易经》心得】临卦：管理技术要点 -- wqnsihs
家园 顺势而为,是因为已经进入重建新楼的阶段.哪能老豁出去
家园 智足以拒谏，言足以饰非是大多数强势君主的取亡之道 其智足以饰非夺是，辨能穷洁说士 ，威则震惧群下，又数阴中不快已者。 故群臣莫能抗答其论，莫敢干犯匡谏。卒以致亡败。其不知大体之祸也。
这些，应该是说王莽不知道一定的御下之术。统率下属，不单要让下属能够听从你的命令，如臂使指。更好的是让下属明白你的意图，同时又能够发挥主观能动性。
记得原来有一段关于唐太宗的
唐太宗原来也是很强辩，臣子偶有小失误，太宗就严厉指出，而且一般臣子也都辩论不赢他（不是靠威压，而是辩论）。于是魏征对他说“您这样每次都把臣子说得哑口无言，下次别人有什么事情就都不会和你讲了，时间长了，就没人愿意和你讲真话了。”太宗听了觉得也对，以后就改过了，但是还是比较喜欢和臣子辩论，只是不再非要把别人讲得理屈词穷才罢休。
这一段资治通鉴有原文的，我只有印象，哪位可以帮忙找找？
实际上生活中我们也会遇见这样的人，很能强辩，就算没理，他有的时候也能有办法说赢你。时间长了，大家都不爱和他说话了。
如果作为领导这样，时间长了，下属就不会对你表露真实的想法了。
PS：已历史人物和事件分析，而不以实例分析，可读性就差了很多。
忙总写得历史人物和事件评论没有春秋史话里面的大多数人写的好。严谨度也不如。
家园 我早就在西西河反复声明过：我对政治不感兴趣，也不是 历史爱好者，我以任何格式或马甲写出来的东西都是一个：向大家介绍我对具体做事情的看法，具体的管理思路。
至于目前相当多的人看不懂，我想不着急，等他们又具体工作经验或者失败教训了，就知道我说的是什么了。
所以，千万不要把我写的当成历史知识，也不要当成政治影射，我没这个本事。我就在讲做事情：症状是什么？问题是什么？病因是什么？如何开方？如何对症下药？愈后如何防止复发，成功或失败的原因等等。
对政治感兴趣，对做具体讨生活找饭吃不感兴趣的弟兄我估计这辈子也不会知道我在说什么。
我对那种朝为田舍郎，暮登天子堂的梦想，或者觉得自己可以指点江山，可以指点职业杀猪匠杀猪的狂想没什么兴趣。我只关心能够做出对得起自己这碗饭的小事情。
家园 “朝为田舍郎，暮登天子堂”的从来是统治阶级里面的在野人士 “朝为田舍郎，暮登天子堂”的从来是统治阶级里面的在野人士，别的上堂也是出洋相（当然陈劳模等回报还是不错的），况且除了老毛，也不会提供这个机会
过去能读的起书的都不是一般人家，况且没好老师能读书也难中举
跟踪芒总长帖的，有几个天真到幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的家伙？更多是为所属利益集团发贴的
个别信奉的，有的不过是想找碗饭吃 ps：有的自带干粮的五毛还不如把拿钱删贴作为目标
“政治是财富的分配”，每个人都避不开，不过中下层不能创造财富想不劳而获，那就是妄想或哈巴狗候补对象了。能创造财富却得不到应得的，不关心政治那就是活该了。幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”，不如先把该得的拿（抢）到手。大家都知道君君-臣臣，按照一定的游戏规则行事，是最好的，反之还是学老毛的群众路线好。阶级属性决定阶级立场，认识到自己利益所在，大声疾呼影响更多的人比躲在角落里强，有的是自保或影响更多人需要，有人跟就不是孤家寡人，在大势动荡的时候也许可以更进一步
“你如果做过总经理，你就知道你的部门经理是你管理的骨架，是 花绝对不能瓦解的，瓦解了，你就是个孤家寡人，你就什么都不是了，一个最普通的清洁工都可以蔑视你的权威。”
芒总这话很对，指望最高层清算中层整体是不行的，不过狗咬狗任何时候也不会停止，一般情况下，高层会不断清洗对自己威胁最大的（能力强的）和最不得人心的，没有人跟从的中层也什么都不是。狗咬狗比狗咬人好，顺便给咬过自己的一棍子，分点狗肉也不错。
社会相对公正点的时候，找个好老大当总经理可行，反之只有想法当老大了，凡是想做大，需要弥补的东西很多，芒总无私教诲能帮助不少读者更上一层楼，关键是活学活用。
家园 忙总这篇回复有点看不懂 好像longyun没说啥呀？还是俺悟性太差？面壁去。。。
其实，忙总有些贴大可不回复的。。。
家园 忙总的意思是说，他对历史和政治的思考都是联系实际的 而不是因为纯粹对历史人物或历史事件感兴趣而大发感叹，写一些大而空的文字。我想忙总在河上发的文字都是凭借自己好几十年做实事的经验再联系上所看的一些书里的内容而获得的个人见解。得出这些个人见解的目的不是为了去评判一个特定的人或一件特定的事，而是为了寻求出现实中所遇到的一些问题的解决之法或是优化解法。而longyun的那篇激扬文字虽然很有文采，但却明显与主贴想阐述的观点，希望讲述的道理南辕北辙。常年潜水党的一点拙见
家园 送宝赞助 感谢：作者获得通宝一枚。看你花宝这么少，俺这算雪中送炭了吧~~
忙总这样务实的，自然是会遭那些口水党们的嫉恨的。
不过忙总威武，这些噪音奈何不了他滴~
家园 说得好，我的干巴巴的道理，在以前的职业经理人工作笔记中 已经全部介绍了，现在做的不过是用例子、故事来解释那些原则。
故事或历史人物都是载体，也许由于需要或记忆错误，与真相有差距，但是对我解释道理已经足够。
其实历史书很多时候记录的并非真象，要为尊者讳。
家园 其实很多时候史书就是在创造历史 都是人写的文字，总会按自己的思路在现实基础上附会自己的猜想与思
考，以自己的意志来排列组合史料。所以比不上河里对历史研究有很深
造诣的大牛，我个人觉得看史书其实看的就应该是背后的道理，只要看
到的道理是通的，读史就算是有收获的了。
家园 等有具体工作经验或者失败教训了，就知道他说的是什么了 这个意思是说，口水党说什么都是对的，什么也可以信手拈来。
口水党日常生活中就管理一个人——他自己，但是却可以教育别人如何具体治国。平时不名一文，却可以对别人做MBA的案例指导。等等。
我个人的体会是：如果你能分清
——有人说历史，却是因应自己的丰富经验说理。
——有人说现实，却是看历史书的丰富知识讲道。
那恭喜你：你已经失败过，开始正式走出口水党了。
家园 你说得对，我只能尽可能简化自己的想法，一个是在网络上 没法详细写，同时也没必要，愿意了解的自然了解。
历史或者现实故事，对我都只是一个讲道理的载体，故事本身并不重要，就像用东风大卡运和解放大卡运并无区别，关键是车上的货物。
家园 借题发挥，自持明志罢了，我们懂的
家园 看到“秘籍传播到美利坚”这一段时，忍不住脸上露出微笑—— 基于出口转内销，外贸产品较为吃香的原理，这个秘籍在国内的地位一定很高，覆盖面想必很广，“疑似”影响力一定很“大”，这些人的自我感觉一定非常良好。
家园 del dej