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主题：【原创】“崖山之后无中华”小考 -- 萧让
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家园 民族服装经满清以后是真的消失了 现在旗袍、马褂经常被当成民族服装。更有的年轻人干脆说中国人从来没有民族服装。
家园 不能这么说 民族本就是一个“虚拟的共同体”。民族服装作为区别民族的标志也因之而是个被创造的概念。所谓“中国人的民族服装”是民族主义传入中国的十九世纪末二十世纪初才被意识到并作为一个问题来讨论的。在此之前，与古代中国的天下观相一致的是，各类交领右衽的服装更多地是被作为文明与野蛮的区别的。
家园 中华历史几千年，还能没有个三灾六难？ 能延续至今本身就说明了它的生命力。这种“崖山之后无中华”的自虐史观实在没必要。
华夏文明作为一个在地球上至今延续得最久的文明，不是一句“崖山之后再无中华”就可以割裂的，他一定会继续传承和发展下去。——这话很是，花之。
家园 中国的政治和文化经过几次大的改变 商周之际一次，从尊神事鬼转为以人为本。
周秦之际一次，从分茅裂土转为帝国一统。
南北朝之际一次，从汉人天下转为胡汉融合。
照崖山之后无中华的说法，牧野之后无中华，战国之后无中华，西晋之后无中华……那今天的中华人民共和国是哪里冒出来的？
家园 皇军也不容易 明明知道入侵中国的异族不是被打得远走他乡，就是被汉化失去自我，还是要舍己为人为打破中国旧秩序再立新功
所以难怪人家跟米国干爹亲——不然就是大家庭里的第五十七个民族兄弟了
嗯，我歪楼了，最后跟LZ道个歉
家园 应该是“被侵略有利健康”论， 不知道楼主对于网上“崖山之后”这个词是什么时候开始流传的有没有兴趣。我现在找到的，一般是2005年或者2006年的几个贴子，大致内容都是类似于这样的：一千年前的世界与中国差距有多大……、崖山之后,已无中国。
再往前找就很困难了。而且目前大多数存活的论坛，一般也都是在2000年这后开始的，更早的言论肯定不是发表在网上的。