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主题：【原创】一个80后对文革时代的非理性看法 -- 河蟹还是河蟹
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家园 这个不就类似美国的两党制么 在一个较高的共同纲领下，路线略有分歧的两派竞争上岗。
可惜主席留下来的左中右格局，被中间派华自己给毁了。
也许毛本就知道华斗不过邓，所以老实人就做个平稳过渡吧！
家园 真正的左派是不存在的 所谓左派，只是毛的影子而已，毛用江青、毛远新也是因为他们最能影响影子，所以，是毛利用了江和小毛，从这个意义上讲，是毛害了他们，也对不起他们。
毛去世了，留下的影子就成了鬼魅，华也是不得已而为之。当时的中国，没有左中右存在的社会基础。
其实，最好的选择是邓直接掌权，上台以后，继续“抓革命，促生产”，只是要更多地偏向生产，逐渐地，有选择地平反，遗憾的是邓没有没有这样的胸襟和眼光，八平方事件不过是八十年代初所谓拨乱反正的必然结果而已。
可以说，七五年以后，中国的乱局根本上是因邓而起的，因为从那时起，邓已经是是毛天然的继承者——因为是枪杆子出政权。
家园 看来主席确实不相信任何派系。 他希望在共产党这个牌子下，派系间存在着不断的斗争。
他甚至希望每当共产党被带上歧路的时候，派系斗争就越激烈。
要不他也不会说，文革多长多长时间要来一次。
既然他希望文革反复的来，那这个被革到的主角肯定就不是一个类型的。但是，也既然他希望文革不间断的循环出现，也同时证明着被革倒者又具有着相同的共性。
这种共性是什么呢？
家园 共性都是屁股决定脑袋 真正革命者是不能停下来的，因为总是屁股决定脑袋，所以最多可以站会，决不能坐下来，更不能躺下去。
列宁的不断革命论，鲁迅的《过客》，毛主席的一往无前，都是讲的这个问题。俺则提出了“精神革命”的观点，就是致力于精神上的革命——系统唯我，中流无前，共同奋斗，精神革命，革命的对象是个人的精神，将改造世界与塑造自己融为一体，实现天人合一。
家园 这几句说得好！ 其实，最好的选择是邓直接掌权，上台以后，继续“抓革命，促生产”，只是要更多地偏向生产，逐渐地，有选择地平反，遗憾的是邓没有没有这样的胸襟和眼光，老百姓都认为不应该一风吹。
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家园 太祖说过矫枉必过正
家园 又是一个没饿过肚子的 家园 河蟹，还是阳澄湖的好 家园 那叫中华绒螯蟹~~~~~~~~~
家园 主席的文革意识就是一种穿越。 那时的人民也看不清未来是个什么状况。
所以在运动中一没有方向感，二没有积累出群体性极端情绪。
如果放在现在搞文革的话，主席带领通钢工人、讨薪民工、对目前法律判决斥责的群众、被暴力拆迁的群众、城市低收入者等等人民群众，那将是一个什么样的文革呢？