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主题:【原创】最近的一点思考(1) -- 井底望天

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  • 家园 【原创】最近的一点思考(1)

    最近的一点思考(1)

    最近发生在挪威的事情,让我有了一些思考。

    这个思考,暂时没法归结到哪个系列里面,而且关于历史的一些理解,还没有查阅资料证实,只能说是一些初步的想法。

    现在我们处于的地球大环境,应该是一个变暖的环境。当然看过我的东西的朋友知道,我对于地球变暖的看法,和戈尔那帮伪专家的看法不太一样。因为地球在上一个千年,其实是在变冷,经历了一个小冰川时代。那么现在的地球变暖,其实是在这个寒冷时代之后,向正常的温度的回归。

    而这个回归的时间,大概会持续到2100年代。但是这个回暖的过程,也是一个波动的过程,就是这种30年为一个周期的波动过程。而我们现在处于的阶段,其实是趋于冷冻的波动,就是大概从2000年到2030年这个阶段。

    这个阶段,其实就是中国需要完成工业化的阶段。这种完成工业化的时候,对能源的需求极大。上一次的变暖过程,就是从1970-2000这个阶段,中国是只赶上了一个工业化的尾巴。而且在这个阶段,工业化真正完成的是东亚的日本、韩国、新加坡,以及中国的香港和台湾。而且还出现了东欧的去工业化。

    但是关于地球变暖的炒作,在这个阶段并没有成为世界舆论的主要风行话题之一。只不过伴随着中国的全面工业化的进展,就非常“偶然”的变成了最热门的话题了。而且关于地球变暖的原因,就和我们并不理解的地球变化,或者说太阳变化等等因素,没有了关系,从而成为人类的工业活动,尤其是中国发展的工业活动,大大相关了。

    其实中国还是算运气比较好的,如果中国高速的经济发展,正好在30年的变热区域,那么估计中国人要被西方的口水给淹死了。而随着中国经济的进一步发展,粗放型的耗能发展模式,会被精致的高能效发展模式取代。

    那么在下一个30年,地球开始进入更热的时段,需要工业化的印度、东南亚等国家,就要承担地球变暖的替罪羊了。

    对人类来说,最适合生存的地方,其实是温带。我还没有查实具体的数据,但在印象中,大概是应该北边是北纬40度线,到南边的北回归线这个区域。

    那么这个区域,在亚洲,南边边界,从东到西,在中国,大致是台湾岛的嘉义、澎湖列岛、广州、云南的个旧,然后是孟加拉国的达卡,过印度的中部,巴基斯坦的卡拉奇,然后过阿拉伯半岛中部。在非洲,就是埃及的阿拉旺,过撒哈拉沙漠的北部。然后在美洲,则是古巴的哈瓦那,穿过墨西哥的中部。

    这个区域的北部边界,从亚洲,就是从日本的本州岛北部、朝鲜半岛的咸兴、中国的丹东、北京、大同、嘉峪关-玉门关、喀什,然后从中亚的费尔干纳、布哈拉,过里海到巴库,到土耳其的安卡拉,过希腊半岛的北端、意大利半岛的南端,过地中海,穿过西班牙的马德里附近。而在美洲,则是经过美国的费城、辛辛那提、过加州的北部。

    在这样的一个温带地区,几乎是人类最早文明的起源之地。而在这个区域之外,就是所谓文明人眼中的野蛮人居住的地方了。而鉴于前工业化时代的主要人类生活,要么就是农耕定居型,要么就是狩猎游牧型,而北部边界,基本上就是这两大文明类型的分界之处。

    当然要是简单的这样划界,是无法说明欧洲的情况,也无法解释罗马帝国作为人类早期文明的主要活动地之一。欧洲的人类居住条件,可以归结两个自然因素。一个是作为内部海洋的地中海(要知道,以前是没有苏伊士运河这个出口的),导致了更北端的法国和意大利半岛温暖一些,可以适合人类居住。

    另一个因素,就是来自于墨西哥湾的暖流,在流入大西洋之后,本来是沿着北美洲东岸,一路北上,应该最后进入北极。如果这样的话,在欧洲的北部,其实是无法居住的,尤其是波罗的海应该彻底结冰。

    可是这个暖流,到了波士顿附近,突然改变流向,横穿大西洋到了英国,然后过英格兰海峡,最后进入了波罗的海。这个暖流,就使得欧洲变成了适宜人居住的地方,使得这个温暖区,北移到了55度线。

    那么这个区域的划分,和地球的温度变化有什么关系?

    其实人类就像候鸟一样,当地球变冷的时候,在北方的游牧民族无法生存,于是就进行南侵来争取生存的权力和空间。这个是大家都非常明白的历史事实。可是大家比较不注意的另一个情况,就是当地球变暖的时候,在南方的定居民族,也必须逃避过热的生存环境,并且因为地球变暖使得北部的寒冷地带适合于耕种,于是开始其北伐的过程。

    所以说我们现在处在的这个时代,其实是南部的人类,生存条件恶化,必须向北部迁徙。那么从世界范围来讲,这个迁徙过程,大概会是几个主要的方向。

    一个就是在美洲大陆,会出现来自南部的,主要是从墨西哥和其他中美洲,以及加勒比海地区的人民,会逐渐向美国渗透。而美国的所谓白皮肤的假原居民,则会因为北部温度的升高,继续向美国的北部,以及加拿大的北部迁徙。

    这个地方,因为所谓美洲还是新大陆,美国和加拿大对人类人口增长的容量相当大,因此吸收的可能也比较大。

    那么在欧洲,则是以北非为主要的人口来源地,向南欧的主要国家,比如说法国和意大利,以及以土耳其为主要来源地,向德国和北欧的渗透。这个地方由于人口密度较大,而且旧人口中的基督新教和新人口中的伊斯兰教,意识形态冲突比较大,会造成比较大的社会震荡。挪威出现的问题,就是这个社会震荡的先兆。

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    • 家园 中华文化最大特点:就是永远对外来文化采取的都是:取其精华

      去其糟粕~~~其他国家好像没这个特点,所以中华文化源远流长5000年~~~

    • 家园 【原创】最近的一点思考(8)

      在进一步论述之前,先解释一下内部殖民化这个概念。

      所谓殖民化,主要是指某种文化,通过人口迁徙的方法,将带有自己文化特征的主体民众,移民到非文化地区,然后通过对原住地文化的改造或者说替换,以及对原住地民众的同化或者说种族灭绝,建立起自身文化的过程。

      这个在历史上非常典型的做法,就是欧洲殖民主义者在南北美洲、以及非洲、大洋洲、和南亚等地的行为。这种殖民,通常是通过军事征服,然后强制宗教替换,再达到文化认同。其中某些阶段还包括对原居民的种族灭绝。

      所以说殖民和简单的移民是有区别的。如果当初欧洲人移民到了美洲,完全遵循美洲印第安人的传统,然后也贡献自己的文化优点,那么这样产生的新文化,就不能算是殖民。

      这种行为,更相当于中国传统中的外来民族的归化。

      当然世界上的事情,也不是非黑即白。有的外来民族,本来是通过军事征服,希望能够殖民的,但因为在不同的文化冲击下,自己被同化,因此可以说本愿是要殖民,最后却被同化。

      那么内部殖民化,通常指的是作为强势文化的一方,自愿地接受了外来的文化人口,但由于种种原因,而无法将接受的人口同化,从而导致了自己的内部主体,变成了外来文化占优势。

      从这个角度去看,当年中国在三国和西晋开始了北方各游牧民族移居长城之内,是中原王朝自己的选择,而不是后来那样,是被人家军事征服的。而且移民进来的各族人民,在文化上基本上保留了自己的文化特点,在当时的不少省份中间,外来非文化人口,基本上达到了本地人口的一半,甚至一些地方还超过了本地人口。

      在西晋的八王之乱后,很多汉族氏族大家庭衣冠南渡,也使得人口比例面临了变化。从这个角度来讲,中国当时的内部殖民化形势,和2050年预测的美国和欧洲形势,应该比较接近。

      形成内部殖民的主要原因,就是文化上无法同化。当然如果你觉得文化同化,就是一种文化,比如说主体文化,把其他的非主流文化完全替换,从而让人家灭绝,那就是属于比较硬性的一种方式。这种方式,在唯我独尊的一神教文化,是非常明显。那就是只有我才是唯一的真理,你其他的都是妖魔。

      要是你面临的非主体文化,也是同样的唯我独尊,那就是比较强烈的冲突了。这个在欧洲,主要是新教和天主教,面临伊斯兰教的挑战。而在北美,作为主体的新教,其实差不多同化的西欧天主教,使得新教为主导的政治社会文化体系,被西欧天主教所接受。

      但是面对来自南美的南欧天主教的人口比例,这些政治社会文化体系,是否面临挑战,是一个未定之论。

      当然这个唯我独尊的一神教的难题,其实相对宽容度大一些的多神教(看一下印度教徒对其他宗教的迫害)也要面临和想法子脱困。

      但是当不少朋友,在谈到宗教问题和民族问题的时候,经常过多的注重关于计划生育而引发的汉族人口和少数民族人口的比例问题。以及关于汉族人口占总人口比例,从而对应我前文谈到的美国白人人口和苏联的俄罗斯族人口问题。

      从这种关注中,自然而然地,就有人引申出要把少数民族汉化的意图。

      这就牵涉到另一种意义的同化,就是从各种主体和非主体文化中,你能不能发展出一个全新的融会贯通的新文化。当然新的文化中,主体文化占的比例要大,是无容置疑。但是这种全新文化,却可以把本来的几种思维因素,完全的和谐和融合在一起。

      因此强调汉化,是一种非常狭隘的看问题思维方式。中国要的绝对是不能是汉化,而是应该中华民族化。在这个中华民族化的过程中,各种民族,不论是主体民族,还是少数民族,其文化、语言、风俗都应该得到更好的保护,并在全民族的努力之下,更加发扬光大。

      但是这个中华民族化的目标,必须是保证一种世俗化的温和中正的宗教氛围下,才可以实现。这就是我提出,引起争论的“五星红旗,迎风飘扬”的意图。

      提出反对意见的,主要是两个角度。第一个就是我提出的“儒法家”,其中主要的儒家因素,有没有能力去和谐和融合其他的各大宗教。第二个就是如果这种可能不存在,那么应该用其他的什么方法。

      很明显一种就是共产主义的理想,一种就是民主自由的理想。

      先谈一下这两种不同理想的实践结果。前面一个就是前苏联,可以说是实行得比较好。后一个就是现在的美国和欧洲。但是大家看到,苏联最后的结果,是彻底崩溃,其中曾经势力微弱的俄罗斯的东正教、乌克兰的天主教、和高加索地区和中亚的伊斯兰教等等,都蓬勃发展,还引发了不少地区的冲突。

      那么欧洲的不少国家,已经公开承认多元化文化的努力其实失败了,唯一可以等待结果的就是美国。

      企图通过其他宗教融合,比如说印度的印度教,可以看到在南亚次大陆上,还是有不少的宗教冲突,尤其是印度与巴基斯坦,暂时解决不了问题。印度内部的宗教冲突,也有越演越烈的趋势。

      而中国历史上的融合,却是比较成功的。这种融合,基本上是对中亚传入中土的佛教的文化同化,以及来自西北方的信奉佛教的游牧民族,同化得比较彻底。

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      • 家园 中华民族化 好!

        汉化不是中国化,中华民族化才是

        少数民族和汉族一样,都是中华民族的一部分

        中国的历史也证明了外来文化完全可以成为中华文明的一部分,当然有个大前提是它跟中华文明不是你死我活的冲突,想要成为中华文明很重要的部分的话需要跟中华文明里已有的成分有很好的对接

        不过说到宗教,不觉得是很好的方法——什么样的人群什么样的土壤跟什么样的宗教是有匹配的,没有哪个宗教可以放之四海而皆准、万民敬仰的;佛教道教的无神论放到西方去只能被非常少的人接受,甚至在这些宗教内也有不少信众是当作多神论来信仰的。说到底感觉宗教的说服力还是不够强。

      • 家园 【原创】再谈儒家

        这里讨论得激烈,那么还是把观点都寄放在井兄的楼里吧。

        1.君臣父子体系

        儒家最为人所诟病的莫过于此,可是这套体系究竟是为了一个什么目的,以及他是否可以代表儒家?

        葡萄兄举了一个孔子说君君臣臣父父子子的典故,似乎坐实了儒家就是自古讲究这个的。如果孔老夫子在儒家真的有这么大的话语权,他说过的话都可以有“圣经”一样的威仪,那么我们早就可以只谈论“儒教”而不是“儒家”了。

        如果真的仔细研究过儒家,那么其内部这样自相矛盾的地方多得不胜枚举。而这就是兼容百家的代价,当很多东西靠典籍无法解释的时候,那就淡化,一如今天911里,尽量别谈五角大楼和7号楼。

        儒家的确推崇君君臣臣父父子子,但是他并非无条件的,他推崇这套体系的目的,最主要的就是保证话语权的统一。一般来说,一个国家要想“崛起”,必须做到令行禁止。可是,我们又都知道一种情况,那就是“政令不出中南海”。阳奉阴违的手下,鉴别很麻烦,成本高到天文数字,你能想象每天每件事都要去考虑各个环节人员的忠心度问题吗?而儒家的这套君臣体系,一旦洗脑成功,就可以把成本缩小到可控的范围。因为“父”这个地位的人,力量不如儿子,却相对来说更具备“理性人”特征,支撑了父权,自然也就支撑了君权,两者高度相关。臣子乱政欺君,他儿子也几乎必然有样学样,会在他力量衰弱时,把他的威严也给踩在脚下。所以中国人常说,“你怎么对待你的父母,有一天你的子女也会怎么对待你”。

        君臣父子体系,是儒家和统治者合作双赢的结果,而并非说这个体系是儒家凭空创造的,这一体系在今天,也未必彻底丧失其土壤。父权与子权的冲突,我想今天中国任何一个家庭都经历过。所以要想进一步根除儒家,那就必须解散传统中国家庭,将亲子关系重塑(孩子16岁后彻底独立,成邻里关系)。这个问题,不知道葡萄兄会是什么想法。

        君臣父子体系,在国家崛起时,是个好帮手,但在崛起后,则正性作用显著下降。这就是很多人口中说的“阶层固化”,老人总是倾向于保守,以不变应万变。偏偏这个世界没这么轻巧的事,不变的代价就是被淘汰,搞不好还会被开除球籍,这一点儒家早就知道。孟轲言“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”。19世纪时,满清土包子+蛮子却不知道,看到君臣父子体系这么强大,于是无条件强化强化再强化,专心致志闭关锁国了。

        2.孔、孟、程、朱、陆、王

        儒家理论的发展有一个清晰的脉络,越靠前的越务实,越后面的越玄学化。其实任何一个掌握社会话语权的统治思想都会有这么一个过程,比如说今天的西方经济学和所谓的“资本”,就已经玄学化了。

        一套理论要想吸引人,就必须务实,抢夺话语权的过程中,容不得太多虚头八脑,一切实力说话,你要解释半天还没人听懂,那机会自然就是别人的了。可是真的把话语权争下来了,那就面临排排坐分果果的问题,此时再靠拳头动粗,恐怕是下下之选,汉初就经历过惨痛教训,异姓王同性王闹得不可开交,于是“罢黜百家,独尊儒术”应运而生。儒家很好地顾及了排排坐分果果的问题,没有对诸子百家赶尽杀绝。同样的情况,西方就处理得比较烂,因此他们异端盛行。

        但是吸纳百家并非没有代价的,儒家理论从此不停地打补丁,为了让各门各派斗而不破,玄学化也就成了必然趋势。实际上,理论的玄学化,就是尽量以智力斗争取代暴力斗争的过程,谁的人才多,构筑的架构巧妙,谁无疑就能吸引更多的聪明人来玩自己的系统,聪明人多了,自然就能造成大的影响,也就容易把别门别派给踩在脚下,于是话语权不费一兵一卒顺利交接,避免了流血,也显得极为“高贵典雅”。

        现在我们知道唐诗宋词其实都是“填字游戏”,宋朱熹开始玩理论玄学了,聪明人也就不搞诗词了。文字游戏就开始升华为思维游戏。近代的各种西方哲学,大体也都透着这个调调,弄的越高深,越只有聪明人能看懂,而聪明人看懂了,自然也就明白自己可以得到什么好处,于是进一步弄得更高深。好一个“坑人”的游戏。

        喝口水,想到了再写别的。

      • 家园 文化之间是适者生存的达尔文进化之争

        所谓的汉化也好,中华民族化也好,都是知识分子的书斋理论。

        文化之间,本质上就是适者生存的达尔文进化之争。

        现代社会是科技的竞争。你一个文化和语言,不能适应现代化的需求,不能用来修桥铺路,炼钢炼铁,造汽车造轮船造飞机,你这个文化,你这个语言,包括只能使用这个语言的人,最终都会被淘汰的。

        这就是达尔文主义,非常冷酷无情,但是这就是包括人类在内的地球生物社会的客观规律。

        汉语,以及以汉语为载体的汉文化,之所以在今天有强大的生命力,那是经过100多年的血与火的洗礼,解决了引进西方科学和技术的现代化问题,解决了汉字的计算机信息化问题,最终获得了脱胎换骨的新生,在国际上,逐渐成为第二大科技与经济的语言,并且正与英语竞争,成为全球最能适应科技发展的语言。汉语的生命力和汉语的流行,是操汉语人群面对进化的挑战,不断自强奋发的结果。

        如果我们面对现代化的挑战,有任何一个障碍没有越过去,汉语很可能成为一个失败的语言,我们很可能成为越南、韩国这样,使用拼音文字的语言。

        汉语的生命力,跟儒家也好,道家法家墨家,半毛钱关系都没有。

        我们现在对少数民族语言、文化太温柔,把他们当作温室里的花朵,呵呵备至,其实最终是害了他们。

        其实,把道理讲明白,对大家都好。

        你看今天,英语国家的科技,比中国领先了几步,中国人全面狂热在学英语。

        你觉得你的文明,你的语言优越,那你就用你的语言,发展出比汉文化更先进的科技,造出更好的汽车,造出更好的飞机。到时候,不用你吹,大家都跟学英语一样学你的语言,到时候自然而然把汉语给取代了。

        优越不优越,靠用嘴巴吹是没有用的。吹嘘了半天,花了很多时间和精力学你的语言和文明,最后连工作都找不到,真是害人害己啊。

        所谓的汉化也好,中华民族化也好,忽悠了半天,归根到底不过两个字:“进化”。这么浅显的道理,你不讲明白,最终受害的,是很多的少数民族同胞。

        通宝推:netsouth,
        • 家园 越是发展程度处于低阶段的文明,达尔文主义的契合程度才越高

          我们人类作为动物,当然也是天生适用于达尔文理论

          但作为有智慧的高级灵长目动物,我们与其他动物最大的区别就是可以与这个规律相抗争,努力克服残酷的弱肉强食,达到一种和谐的互助共生

          不然的话,都去学希特勒好了,“劣等民族”、老弱病残、精神病什么都往焚尸炉送,这样才最符合社会达尔文主义

          • 家园 中国达尔文主义与希特勒主义的本质区别

            以一个班级做比喻。希特勒主义,是班里的大高个,把别的小孩都打死,自己成为班里唯一的学生。

            希特勒主义,通过消灭竞争,最终阻碍了人类文明的进步。

            我主张的达尔文主义,就是要求孩子天天努力上进,德智体全面发展,长大以后,比那些天天打架逃学的小孩,在即将到来的能源危机下,能获得更多的生存能力。

            我主张的达尔文主义,是我们自己力求上进,以带动人类文明的进步。

            现代社会,达尔文主义并没有消失。人类以国家、国家集团、产业链等组织形式,进行着广泛的竞争。日本在相机工业上的进步,造成了德国美国相机产业工人的失业;中国在中低端产业链上的优势,造成全球其它国家相关工人的失业。这是达尔文主义的客观现实。

            难道我们中国人,为了维护世界和平,自己去工业化,让自己的工人饿死,就如同指鹿为马,指动车为高铁,以温州动车事故为由,打残高铁的某帝,以牺牲自己的高铁行业,来振兴日本德国法国的高铁工业,是否这样,就可以"努力克服残酷的弱肉强食,达到一种和谐的互助共生"?

        • 家园 进化论不适用于人

          在人这一物种出现后,进化论其实已经被推翻了,要不然,现在仅人这一科里,占优的就应该是黑猩猩、狒狒,更别提豺狼虎豹了。

          进化论需要一个前提,那就是力量至上,但是力量不是绝对而是相对的。比如说冰川时代,原来的强者就陨落了大半。于是进化论打了个补丁,说“适者生存”,可是这一提法其实也是漏洞很大的。比如说冰川前的强者由于种种极端偶然条件,剩了一对“亚当夏娃”猛兽下来,那么整个地球生物圈是否就改写了呢?那么对于冰川后时代来说,无疑冰川前猛兽才应该是“适者”,它“不适”的时间段其实很窄。

          在远古时代,老天爷和动物都不会作弊,所以这一提法并不会造成实际结果,可是今天,人类可是会作弊的。我们可以保护“不适者”继续生存,因为所有的“不适者”都是理论上的“暂时不适者”,同样所有的“适者”也都是“暂时适者”,搞不好哪天地球环境大变样了,原有的不适者变成适者,比如新冰川,化石能源耗尽,最后爱斯基摩人把其他幸存人类都象美国佬对付印第安人一样圈养了。

          这样,你从时间维度上来说,你还能理直气壮地喊出“弱肉强食,适者生存”吗?

          • 家园 人与人之间也是在竞争的

            “弱肉强食,适者生存”肯定政治不正确。但不代表不符合事实。

            人是按组织进行竞争的。一个强大的组织,强大时可进取获取土地和资源,衰弱时可退守自保,就是成功的组织。黑猩猩、狒狒,更别提豺狼虎豹了,从其组织能力来讲,跟人类差了不是一星半点。

            从人类历史上看,汉语民族和英语民族都是非常成功的,汉语民族是农耕时代最成功的民族,占有了古代世界最适宜耕种的土地;英语民族是最近400年来最成功的民族,占有了全球最多的土地和资源。

            在汉语民族和英语民族成功的背后,是一大批被淘汰的民族。中国有一句成语,夜郎自大,你去查一下夜郎国的最终归宿,这才是历史的常态。

            在全球化时代,人类在整个地球的舞台上进行竞争。英汉语民族都是这个地球上的强势语族,其它很多语言,都会因为缺少科技竞争力,不能及时培养出足够的工程师、科学家、商业贸易人才,从而使得抄这些语言的民族,在世界上逐步沦为失败者。

            比方越南,同为东亚文明,在人种、智商和勤劳上,与中国人并无太大差别。但是以她的人口规模,很难培养出比中国更多更好的工程师,发展出超越中国的科技和工业,最终而在中国的竞争前,沦为失败者。美国和墨西哥的关系也一样。

            而韩国,只能选择几个点,有针对性的发展超过中国的科技竞争力。而中国,凭借规模优势,可以承受多次失败,而一旦成功,韩国的优势产业将万劫不复。从组织能力上来讲,中国一旦走上正轨,比韩国日本,将能发挥更大的能量。

            而中美之争,表面上是科技、军事和经济的竞争,实际上,决定的是英汉语民族,谁将成为这个地球最终赢家。

            胡乱邦的政策,不仅不用心应对这场王者的PK,反而自己自乱阵脚,不去壮大自己语族的力量,反而在内部培养拖后腿的力量。

            置于所谓的“作弊”,“保护不适者”,葡萄文章有提到,你靠乞讨得到的东西,别人随时都可以拿走。比方你养的宠物,你可以把它当作自己的儿子女儿,在饥荒来临时,也会把宠物杀了吃肉。

            我们之前是廉价能源时代,自己吃饱喝足,还有很多余钱,当然可以养很多宠物;当能源危机到来,自己都要忍饥挨饿,哪来这么多余钱养一堆的宠物?

            你要是家里有一堆宠物,然后家道突然中落,恐怕肯定要从宠物堆里,挑出几只更可爱的宠物,然后让剩下的宠物们自求多福了。

            这篇文章,政治太不正确。只会讲那些注定要失败的语言的人,看了之后,心里要多么的伤心和愤怒啊。

            呵呵,好在他们看不懂这篇文章,否则不知道要收多少草。

            • 家园 有个词叫翻盘

              赌博里常用,当然是小概率事件,但是一旦发生了,就是大事件。弱肉强食,中国人也信,但不算第一信条,真排起来,可能要排到很多名以后。相对来说,中国人更信奉“善恶终有报”。

              西方人推行这一准则,那是因为人家就是靠这个一朝翻本翻上来的,所以成天就是感谢上帝给了他们这么一次机会,但是也总是非常恐惧再次失去这个地位。当初小日本算是学到了西方的精华,拿整个国运,一赌二赌三赌,硬生生赌出一片天地。

              整个人类社会历史放长了看,还是一个波峰波谷的曲线,西方人在波谷呆太久了,有一种深深的恐惧感。所以面临从波峰滑落时,就一定要逆势而为,拼命延长波峰的时间,今天,他们已经用尽了几乎所有的力量。

              你现在看弱肉强食很有市场,那是因为你对未来有深深的恐惧感,这是西人灌输给我们的,因为他们知道无可挽回了。一个旧时代陨落了,原来的平民下层真的一定要陪着没落的贵族们嚎哭吗?生死有命,富贵在天。中国人早就看透彻了,再惨还能惨过100年前吗?为啥我们就一定不敢接过父辈祖父辈的责任呢?

              不敢承担责任者,必为人世所弃,记住这句话就行了。

              • 家园 翻盘也是因为有着翻盘的资本,而不是运气概率

                当然也有凭借运气翻盘的,但是这实属概率事件,既不能预测也不能总结。更进一步地说,撞上大运了也往往是由于某些方面积累的准备,才让运气得以施展,所谓幸运总是眷顾有准备的人是也。如果没有对新世界的探索,科学的发展,工业的革命,西方何以来的赌本?哪怕根据有些说法工业革命是一个偶然事件,若非有着敏锐的嗅觉,图强的野心,政府的支持,和坚定的执行力,这些所谓的发明发现恐怕也会像郑和下西洋一样如流星一闪而过留不下什么。

                同样面对陨落也应该有准备,有准备则有退路,无准备就等于是趴下了,结局必然是任人宰割。西方文明就是有进路无退路,以至于必然面临成王败寇弱肉强食的宿命,现在希腊不就是这样么?

                同惊讶前面那篇文章得花之少。难道真的是看不懂么。

              • 家园 偶然性里面有必然性

                偶然性里面有必然性。所谓的历史长河,波峰波谷,中华民族在波谷时之所以没有灭亡,并非入侵者的仁慈,而是人口、科技、文化、政治、军事长期积累的结果。

                中华文明在历史上的强大,使得入侵的异族,为了获取积累的知识,自绝或不自觉的,成为了“汉语民族”的一分子。乱华的五胡,最终成了汉族中的一部分;满族几乎100%以汉语为母语,远远超过汉族中,以汉语为母语的比例。

                最终这些异族,都成为“汉语利益共同体”的一部分,在壮大“汉语利益共同体”的过程中,从科技政治经济文化上,进行着添砖加瓦的工作。

                我主张的达尔文主义,是君子自强不息的达尔文主义,我们要使自己强大,使自己成为自己命运的主人。

                至于那些自甘堕落,不愿自强的小人们,在危机来临的时候,是生是死,只能他们自己自求多福,跟自强不息的君子又有何干?

                美国一直以新罗马帝国自居,大家不要忘了,旧的罗马帝国在灭亡迦太基后,在土地上撒上盐,以彻底毁灭其文明。

                大家与其担心,中华文明失败后,对手会如何对待我们?在土地上撒盐?七国论?强制推行一神教?如对待日本一样,在国土上驻军,控制媒体以进行精神阉割,遥控政治以保证自己的利益?

                与其这样惴惴不安,不如开启民智,自强不息,使自己即使在衰弱时,也有强大的力量能够自保,才是正道。

                靠自己的仁慈,感动敌人,给自己留一线生机,这是以君子之腹,度小人之心。

                美国人的祖宗登上北美大陆后,获得了印第安人的巨大帮助。美国人的祖宗立足之后,过感恩节,以感谢上帝的关爱,然后把提供帮助的印第安人给灭了种。这才是真正的普世价值,请中国人一定要牢记。

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