主题：【原创】试看来日之中国究竟是谁家之天下（一） -- 北大28楼

看过之前批驳搞两个共产党轮流执政说法的，感觉党外共产党是不可行的，除非现在的TG改旗，否则搞社会主义就不能把TG搞死。

对社会各个阶层也有必要做个梳理，赋予新名称，现在还叫无产阶级就不合时宜。

打个比方，小企业主可能收入不如一个高级白领，但身份不一样，一个是老板，一个是打工仔。

城市居民里面，已经有靠房租和房贷过活的。也就是相当一部分食利阶层。

农民中，不少家里还有自留地和责任田的。

==我对社会现状的想法不成套，零散有点乱，希望意思已经表达出来了。

关于现在的“中国共产党”的性质 – 兼谈修正主义问题

如上所述，资本主义生产关系已经确立并完全占统治地位，这是当下中国现状的基本事实。我们不能因为爱惜商品的商标，便对商品本身被以次充好、以假乱真的状况视而不见。

尽管如此，我们还是体谅一下“左转”派爱惜名牌商标的苦衷，进一步分析一下他们思想认识的来龙去脉。在“左转”派同志看来，虽然中国已经发生了资本主义复辟（这是“左转”派同志也不否认的，只是认为这种复辟还不彻底、不完全），但是中国仍然是共产党执政，宪法（虽然已经被改得面目全非）仍然规定中国是社会主义国家，在党内还有“健康力量”，仍然有通过党的自身的变化实现“左转”的可能性。

“左转”派的这些论点是站不住脚的。那个酷爱商标却无视自己买了假货的消费者，最终还是要吃假货的苦头的。

马克思主义认为，经济基础决定上层建筑，这不是教条，而是真理。众所周知，在资本主义国家，国家、法律以及上层建筑的其它组成部分必然是维护资产阶级的统治、保障资本主义生产关系正常运行的。正是因为资产阶级的国家和法律经常地、积极地保护资产阶级的利益、调节资本主义生产关系的运行、镇压无产阶级和其他劳动人民的反抗，资本主义社会才能够正常运转，资产阶级才能比较放心地发财致富。

那么，在过去的三十年，中国的资本主义生产关系是发展了还是萎缩了呢？中国资产阶级拥有的财富是大大增长了还是大大缩水了呢？劳动人民在政治、经济、社会各方面的地位是提高了还是下降了呢？如果我们承认，中国的资本主义生产关系大大发展了，资产阶级拥有的财富大大增长了，而劳动人民的地位大大下降了，那么，所有这些，如果没有一个实际上由资产阶级占统治地位并积极为资产阶级服务的上层建筑，又怎么可能发生呢？

事实表明，在过去的三十年，中国现有的上层建筑大大地促进了资本主义的经济基础的发展，也就是完全符合资本主义经济基础发展的要求，而一个完全符合资本主义经济基础发展要求的上层建筑难道不就是资产阶级占统治地位的上层建筑吗？

凡是左派同志，都了解这样一个事实。那就是，现在的“中国共产党”早已经背叛了马克思列宁主义、背叛了毛主席的无产阶级革命路线。早在1976年，党内的走资本主义道路的当权派勾结华国锋叛徒集团发动反革命政变的时候，已经变质的“中共”就已经走上了反革命的不归路。随着“中共”确立了所谓“改革开放”的方针，就已经在实际上确立了资本主义复辟的总路线。而随着新兴的资产阶级的形成，特别是原来的官僚特权集团（即党内走资派）逐步演变为官僚买办资本家，构成中国资产阶级中最有权势、也是拥有财富最多的一部分，“中国共产党”也就在实际上演变为地地道道的资产阶级政党。这个过程，至迟到1992年就完成了。正是在那一年，“中共”公开宣布要搞所谓的“社会主义市场经济”，下决心对当时在工业部门仍然占优势的国营企业发动大规模私有化并迫使几千万工人阶级下岗。

如果对于这一点还有疑义，我们不妨观察一下“中共”党员和干部的实际的生活状况和思想状况。首先，就基层党员来说，可以不夸张地说，99%的基层党员不信仰共产主义，完全是为了个人升官发财而入党，其中相当一部分甚至强烈仇视社会主义制度、仇视毛主席所领导的共产党及其革命。不是这样吗？不妨设想一下，在国内的任何一个地区，任意找来100个名义上的共产党员，在其中发现至少1名真正的共产主义信仰者的概率有多大？这个概率，恐怕还大大低于在普通群众中发现共产主义信仰者的概率吧？

当然，党的实权不掌握在基层党员手中，那么党的领导干部的情况是怎样的呢？党政官员的腐败与“潜规则”的泛滥已经是尽人皆知的事实。在物质生活方面，中央、省、市、县的各级领导干部及其家属普遍过着资产阶级的或近似资产阶级的腐朽生活，最低限度，也是可以与城市上层小资产阶级相匹配的生活。他们的家属普遍从事经商、金融和房地产投机等活动，直接充当资本家或资本家代理人，很多还充当跨国公司的买办。他们平常交往的，不是他们自己的同类就是大大小小的资本家。

古人云，近朱者赤，近墨者黑。一个党，其领导干部，普遍过着资产阶级的生活；他们的家属往往不是资本家就是买办；他们在各种公开或私下的场合所交往的都是资本家，而从来不与工人阶级交往；那么，这个党，难道不是已经与它要为之服务的那个阶级融为一体了吗，而这个阶级，难道不是已经在实质上占有了这个党吗？

我们不妨按照“左转”派同志的思路再进一步思考一下。如果党内确实存在着那么一股“健康力量”，这些健康力量并且确实想搞社会主义，那么问题就来了。首先，这些属于健康力量的党内同志，他们整天被腐败分子、买办和资本家包围着，难道就不会耳濡目染？就算他们想要做到清者自清，浊者自浊，稍微有点社会常识的人都知道，在一个官僚圈子里，别人都腐败，你不腐败，怎么能站住脚呢？最低限度，是失去升迁机会，往往还要被清理出“阶级队伍”。再设想一下，比如有那么少数一两个人，确实大智大勇，一直能做到身在邓（江、胡）营心在毛，终于有一天爬到了中央领导岗位，那么他在中央领导岗位上又能有什么作为呢？崇祯贵为皇帝，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，想要挽救大明朝尚且挽救不了。一个已经变质的“中国共产党”的总书记又能怎么样呢，如果不允许别人腐败，又不允许别人搞资本主义，中央能指挥得动哪一个部、哪一个省？即使是总书记，没有政治局其他常委的支持，又能怎样？即便是他自己的秘书，都未必听从他的号令吧？

如果我们肯定，现在的“中国共产党”已经堕落为地地道道的资产阶级政党，那么就必须澄清另外一个与此相关联的错误。有些同志，沿用无产阶级文化大革命时期的习惯，将现在的“中国共产党”的领导集团称为修正主义集团，认为左派与他们的斗争是马克思主义与修正主义的斗争。这种说法，虽然在左派中十分流行，却是十分错误的，因为它严重混淆了两类完全不同性质的矛盾。

无论是根据马克思列宁主义的基本原理还是根据毛主席所发展的无产阶级专政下继续革命的理论，对于修正主义都有着严格与明确的定义。修正主义，是资产阶级思想在国际工人运动和共产主义运动内部的反映；它在各个历史时期和不同历史条件下的表现形式不同，但总的来讲，修正主义的一般特征，是反对无产阶级革命，反对推翻资产阶级和帝国主义的统治，主张工人运动的目的应当限于社会改良，主张阶级调和、阶级妥协。修正主义在本质上代表资产阶级的利益，但是它仍然属于工人运动内部的一种倾向和思潮。马克思主义与修正主义的斗争仍然属于工人运动与共产主义运动内部的斗争。这种斗争，主要采取理论的和意识形态的形式，其目的是通过批判和说服教育，使广大工人群众摆脱修正主义的影响，接受正确的马克思主义的立场；这与无产阶级对资产阶级展开的革命斗争是有原则区别的。

列宁在领导对第二国际修正主义斗争的时候，始终是将其作为国际工人运动内部斗争来对待的。毛主席所领导的反对苏联现代修正主义的斗争，也是采取的国际共产主义运动内部论战的形式。对于在文化大革命中被打倒的走资派，除了刘少奇被定性为叛徒以外，对于其他人，包括邓小平，毛主席仍然是按照党内矛盾来处理的。

但是今天的情况是，不仅走资派早在上个世纪七十年代末就已经夺取了“中国共产党”的领导权，而且在此之后，原来的走资派已经演变为官僚资本家，并以这些官僚资本家为核心形成了占统治地位的资产阶级，资本主义复辟也已经完成。将现在的“中国共产党”领导集团仍然称之为修正主义，就好比在说美国侵略伊拉克、阿富汗、利比亚是犯了修正主义错误，这是完全错误的，甚至是十分荒谬的。

如果我们观察邓小平上台以后官方意识形态的演变过程，曾经有那么一个时期，虽然官方的理论家对马克思主义做了大量的歪曲和篡改，但是可以说还算有一个官方的理论体系，官方理论家还试图在官方理论与马克思主义之间建立某种形式上的理论联系。所谓“社会主义初级阶段”理论，认为在社会主义初级阶段，应当实行“社会主义有计划的商品经济”，虽然实际上是为资本主义复辟做铺垫，也还算能自圆其说。这个时期的官方理论，一方面认为社会主义是商品经济，另一方面仍然提以公有制和计划经济为主，仍然认为公有制和计划经济与私有制和市场经济相比有“社会主义优越性”，对已经出现的资本主义私有制仍然主张限制；“共产党”仍然自称工人阶级政党，理论上还没有放弃彻底推翻资本主义和实现共产主义的目标；而在生产关系方面，国营企业在工业部门仍然占优势，整个社会的贫富分化尚不算十分严重。那么，这个时期（1978-1992年），或许勉强可以算做“中共”的修正主义时期。

而到了1992年以后，更不必说1997年以后，在生产关系领域，资本主义全面复辟；而在意识形态领域，可以说官方理论家已经放弃了一切在形式上与马克思主义理论保持联系的努力。所谓官方“理论”无非就是一堆随意拼凑起来的、没有任何内在联系的胡言乱语。所谓“三个代表”、“科学发展观”，除了更加拙劣以外，与一般资产阶级政客糊弄选民的花言巧语哪里有任何差别？除了理论白痴，谁会认为这些东西哪怕在名义上与马克思主义有任何关系？将“中共”现在的“理论”说成是修正主义实在是对伯恩施坦、赫鲁晓夫等历史上的修正主义人士的侮辱。

有一家商店，本来卖的都是货真价实的社会主义和共产主义，另外挂了一块正宗纯金的金字招牌。后来到了儿子辈，实行“改革开放”，旧货清空了一半，另外进了一半西洋进口的新货，也有少量孔家店淘来的假古董，招牌也换了，还是金字，但是改成镀金，质地不祥，但估计好歹是铜、铁、锡一类金属。于是知情人都说这家店“修正”了。

再后来，到了孙子辈，实行“市场经济”，旧货全部清空，全部换成西洋新货和一些孔家店的假古董。因为是市场经济，要利润最大化，为了节约成本，招牌改为用朽木制作，招牌上的几个字撒点金粉了事，由于撒得不太均匀，若干字迹已经模糊不清。却仍有一些不明真相的顾客，因为对老店主有感情，认为这家店仍然挂着金字招牌，只是“修正”，尚未“变质”，仍然几十年如一日地到这家店买货。其中有几个不知趣的，上去劝那孙子店主回心转意，回到老店主的办店方针，结果反被这孙子店主奚落，说他们妄想要“回到过去”，不能“与时俱进”，还威胁这些顾客说，如果他们再啰嗦，索性换招牌，金粉也不撒了。

远方，老店主的真正传人已经人丁兴旺，正在学习老店主的办店史以及儿孙店主的败家史，一旦学习完成，就会打出真正的金字招牌，到那个时候，撒金粉也好，不撒金粉也罢，不怕那个不孝儿孙的假金字招牌店不垮。