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主题：关于大熊猫的食性 -- 秦三光
家园 正如楼下河友空格说的 不同种类的竹子不会同时开花枯死。
米国动物学家乔治夏勒在四川山区进行了四年的野外熊猫研究， 觉得大熊猫的粮食不成问题，熊猫通常采食的竹子有好几种，很少见牠们食用单一品种。
米国亚特兰大动物园的饲养员概叹大熊猫嘴刁的令人头痛，昨天还吃的乐滋滋的一个品种，今天却突然碰也不碰，所以他们动物园的冷库随时备有三个品种的竹子。
泰国清迈动物园把一些竹制的玩具给大熊猫玩耍，谁知那两头活宝把玩具吃掉，这些竹子是泰国本土的一个品种，这两头中国国宝以前从没尝过，却很对牠们的口味。
家园 如果熊猫由食肉，或肉草杂食，改食竹 ，则食物单一。没有足够的主食竹，就会被迫改食其它竹子，甚至食肉，但是，如食肉，则捕食能力已很弱了，加上野生肉食源也很少。
家园 竹子只是一个统称 竹子品种繁多，据估计野生竹子多达 1000种以上( 有专家认为多达 1600种 )，其中64% 的品种可以在亚洲地区找到。
生物的进化是动态的，环境的变化也是动态的，能适应环境变化的动物自能活下来，进化历史表明大熊猫的适应能力超强的，就算有天竹子不够吃，没准牠们能进化到吃树叶为生 ( 汶川大地震那会儿，圈养在卧龙熊猫繁殖中心里有几头熊猫饿的抓小树上的树叶吃 ) ，牠们现在的困境只因为栖息地被咱们人类占据，造成牠们的活动空间越变越小。
顺便借贵帖讲一下俺引述米国动物学家乔治夏勒说法的缘由。
1980年左右，当时中国刚开始改开，某些世界动物组织策划一些活动去研究大熊猫，有人向世界野生动物基金会 (现在改称世界自然基金会)主席调侃说 :你们用大熊猫做会徽，却对野外大熊猫状况一无所知，这下可好，人家别的组织率先去研究大熊猫，你们给甩在后面还没啥动作 … 主席一听立马心急如焚，拍胸脯说钱不成问题，俺跟中国政府说去 … 这就向中国政府建议由他们出钱举办一个项目研究野外大熊猫状况。
他们找来有丰富研究野外野生动物经验的米国动物学家乔治夏勒领头，中方委派一些学者和助手协助 ，现在被喻为中国熊猫之父的潘文石教授当时还是一个年青助手。
后来乔治夏勒把他这个野外研究经历写成一本书 《最后的熊猫》，在这之前，外国人固然对大熊猫野外生活一无所知，就是中国自己也没有怎样系统性研究野外大熊猫。
- 复 竹子只是一个统称
家园 嗯。对野生动物的研究保护， 我国起步较晚些，与人多食少也有关系，加上战乱。。。
野生动物的野外研究更需要献身与探险精神，1求实，目击一种现象，再指明其道理，是重要的。2制造出一种现象，再能科学地加以正确解答之，则科学才会不断进步。
我高度赞赏最原始的发现者。
探险，存在于所有的学科，野外研究无论对动物，还是对植物，只要涉及其性状，很多都要人直接去观察，以身试验之，才能找到感觉，所谓不入虎穴，难得虎子。
当然，先进的设备与理念也重要，但更重要的是精神。
我倒觉得，中国人自古并不缺少此种精神。
当然，我对熊猫这种熊很感兴趣，我很好奇此熊与棕熊，黑熊，北极熊。。。的原始血缘关系，及其原始食性，及其与人类活动的关系。
当一种动物由食肉改食草，其原有的消化程序如何转变的？
家园 说到底就是经费的问题 钱不成问题后，就需要适合的人来干了，幸好咱们中国不乏这种有献身精神的人。
野外研究真需要一种献身精神或者敬业乐业精神，野外研究是跟现代物质生活脱离似的，跟在设备齐全的实验室内做科研工作完全是两个不同世界，不是兴趣所在谁也不愿干这种工作。
比如俺说过那米国动物学家乔治夏勒研究熊猫的基地五一棚营地，这营地本身就在深山的一角，他跟助手们寻找大熊猫时还得再攀爬两三小时的山路 ~~这是每天的工作。当他成功地为一头母熊猫戴上无线追踪颈圈后， 每天晚上跟他妻子轮流每人值班一晚，走一个多小时山路到一处没电没灯没门没窗的小竹棚通宵监视这母熊猫的活动 。
看过一些研究说，大熊猫的消化系统还是食肉兽的肠胃，而不像草食动物那样能分解植物纤维，因此从竹子摄取的营养只有 11 ~ 17%左右。有些动物学家说得很夸张，认为大熊猫从竹子摄取的能量仅足够支持牠们呼吸、体内器官运作和基本活动，所以大熊猫整天坐着吃竹子，吃饱了就睡，睡醒了又吃。
米国圣迭戈动物园熊猫研究组的科学家说熊猫食道和胃里有大量的分泌，这种分泌的作用有如润滑油，让竹子通过食道和胃时不会刺伤熊猫的肠胃，如果熊猫多吃肉少吃竹时，这些分泌显得过剩了就令熊猫拉肚子，熊猫就闷闷不乐地趴着不愿动，所以繁殖中心和动物园不会喂肉给熊猫吃，圈养的大熊猫可能一辈子也没尝过肉的味道。据说四川深山有些农民家碰过有野生大熊猫闯入屋里找骨头啃，不知道这是不是牠们本能驱使下去啃骨头补钙。
家园 不同种类的竹子不会同时开花枯死
家园 说我送花太频，愣送不出去，哈哈。实 名送花，谢谢回帖！
家园 拜读受益！我也喜爱竹子，看君说了竹子 很多优点，很受用。箭竹，熊猫的特有主食竹。