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主题:夏朝来自何方 -- 弦音醉舸

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      • 家园

        司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏[注 、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号,以“夏后”为首,而“后稷”后姓正表明作为周朝的始祖,是夏后氏的族裔(固然后来周朝建立时,将自己的始祖说成是见“大脚印”感应而生,这是神秘王权的手段罢了)。夏朝的基因传播在北方是无疑问的,但是文化根源应该还是非常清晰的,以至于后来“周太王生有长子太伯,次子仲雍和小儿子季历。季历的儿子昌聪明早慧,深受太王宠爱。周太王想传位于昌,但根据当时传统应传位于长子,太王因此郁郁寡欢。泰伯明白父亲的意思后,就和二弟仲雍借为父采药的机会一起逃到荒凉的江南,自创基业,建立了勾吴古国。”的故事,也很可能基于这个文化根源下发生的故事,不然可以去的地方多了,为什么偏偏跑到1200公里外的江南,这对古代可是不近的距离。

        周朝的始祖是后稷,”稷“是夏朝负责农业的官员的职称,“而后稷卒,子不窋立。不窋末年,夏后氏政衰,去稷不务,不窋以失其官而奔戎狄之间。不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公刘立。公刘虽在戎狄之间,复脩后稷之业,务耕种,行地宜,自漆、沮度渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归焉。周道之兴自此始,故诗人歌乐思其德。公刘卒,子庆节立,国於豳。”

    • 家园 河姆渡文化起源大概7000年前

      距今大约7000年~5500年有一个温度上升的过程,东部沿海经历过一次海水上涨入侵陆地的现象, 最高沿长江上溯到今天的镇江一带。同时,现在冬季颇为寒冷的中原一带变成了温暖宜人的好地方。

      河姆渡先民们极有可能进行了大迁徙, 进入中原,和当地的土著融合,建立夏朝。

      之后海水退去,他们回到了还是沼泽地带的故乡。

    • 家园 弄得不好良渚是被夏朝来的势力灭绝的!

      史记卷四十一·越王勾践世家第十一   越王勾践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。封於会稽,以奉守禹之祀。文身断发,披草莱而邑焉。后二十馀世,至於允常。允常之时,与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒,子勾践立,是为越王。

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      良渚的时间跨度很长,文化灿烂,之后的吴和越都不能超越。但良渚的情况来看没有大规模的金属使用。从中原开始关注后就消失。有没有可能是被中原过来的一个文化上落后,但武力上先进的民族灭了呢?要知道越国从夏帝少康时期到春秋争霸这一千多年里都封在良渚文化的故地的!

      • 家园 参考这个吧

        http://www.cchere.com/article/3610956

      • 家园 “越王勾践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也”

        玉架山遺址出土了一个有刻符的大玉璧,刻符为:(小+山)(口+二),有人解读为“少康”,那么少康生活在并安葬在玉架山一带,或者至少安葬在玉架山,要知道,少康是夏第六代帝王(史记有记载),那么玉架山在当时的政治地位就很客观了,当然也有可能类似于清朝的做法,把龙兴之地当作核心资产保护,有可能死后归葬。

        以下引用:16號墓位於杭州市余杭經濟開發區,安置在墓主人左腰腹部;玉璧直徑爲24.6釐米、厚約1.5釐米,屬透閃石-陽起石系列軟玉,厚重,圓大,精美。12月6日下午3點多,浙江省文物考古研究所與余杭博物館聯合考古隊總領隊丁品、具體主持玉架山遺址發掘工作的樓航等在清理16號墓時,發掘出土了大玉璧、玉蟬形飾、玉帶鉤、玉端飾和12件石鉞等器物;在這個殘長約2.3米、寬約1.3米的16號墓坑裡,發掘人員還在大玉璧西側發現一件玉琮,這件玉琮高約5.4釐米,射徑約7.5釐米、孔徑約3釐米。考古專家分析認爲,玉架山遺址16號墓是一座良渚文化晚期、規格較高的墓葬,距今約4000多秊。墓主人同時隨葬玉琮、玉璧、石鉞等禮器,象徵其擁有神權、財富和軍事統帥權,說明墓主人生前地位顯赫,在聚落中享有較高的規格等級。 ——龔讀法《良渚文化首次發掘出土刻符大玉璧》 。

      • 家园 史记同时有记载

        “上古以玉为兵”;中国的文化早期扩张和西方还是有很大不同的,虽然也有黄帝大战蚩尤,炎黄战争等传说,但是在4000年左右,似乎是有反思了,我相信禅让制度在那个时期开始实行是有一定根据的,文化的扩张有和平实现的可能,可看美帝对苏联瓦解过程,虽然没有从军事上真正占领,若不是后来的强权政府出现,则精神上的归属似无疑义,类似,在那个部落年代,精神上的归属是可以推崇外来优势文化为王的。

    • 家园 大 胖 子 沙 发
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