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主题:【原创】大事件——现象级的《金陵十三钗》 -- 非闲人

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        • 家园 不支持这部片子就是汉奸,这是哪国的道理?
          • 家园 你从哪儿看到的不支持这部片子就是汉奸?

            冬伏兄所说的汉奸,显然是指片中的汉奸,书娟她爸。片子中John跟书娟说“你爸是个好人”。冬伏兄可能不同意这一点。

            不过这个情节本身是合理的。John这样说主要是为了安慰一个12、3岁的小孩,这样说可以理解。而且John不是中国人,对汉奸没有象中国人这样的感觉也正常。

            你从哪儿看到的“不支持这部片子就是汉奸”?

    • 家园 这个电影从头到尾的主线就是救那12个教会学校的女学生

      一开始是李教官带的那支撤下来的教导队,马上就要出城了,转身投入战斗,除李教官外全军覆没,掩护学生们跑回了教堂。

      然后是日本小部队进入教堂,酗酒偷东西的美国佬从藏身的地方爬出来,穿上牧师的衣服,打开红十字旗,试图阻止日本士兵的暴行。

      然后是李教官在街对面的房子里打狙击引开日本兵,最后和他们同归于尽。

      然后是日军旅团部要开庆功会,要12个女孩子去唱歌,其实是打算在庆功会上把她们供高级军官们享用。然后12个妓女挺身而出怀揣利刃替她们赴会。

      最后是美国佬修好了汽车,拉着女孩子们逃出生天。

      我不知道大家作为一个中国男人看完这片子什么感觉,反正后来我的脸完全红了。看着一个美国人,一个小男孩,和一帮弱女子的反抗,无地自容。

      老谋子也真不厚道。剧中露了面的中国男人全死光光了。

      P.S 《金陵十三钗》原著里面“十三钗”的结局

      审判战犯的国际法庭上,我姨妈孟书娟认为她见到的那个面目全非、背影如旧的女子就是赵玉墨。孟书娟给当时在美国的法比·阿多那多写了封信,告诉他赵玉墨还活着。法比的外祖母是一九四五年十月去世的,给孤儿法比留下了一点房产,法比去美国是为了变卖它。我姨妈在信里告诉法比,赵玉墨如何否认自己是赵玉墨,法比的回信一个月之后到达,他说也许赵玉墨只能成为另一个人才能活下去。

      随着日军在南京屠城,强奸的事件渐渐被揭示,渐渐显出它的规模,我姨妈对赵玉墨的追寻更是锲而不舍。她认为她自己的一生都被一九三七年十二月的七天改变了。她告诉我,离开教堂之后,她和同学们发现常常冒出窑姐们的口头婵,或冒出她们唱的小调,那些肮兮兮的充满活力的小调居然被学生们学过来了,全是下意识的。偶然争吵起来,她们也不再是曾经的女孩,变得粗野,个个不饶人,你嘴脏我比你还脏,一旦破了忌讳,她们觉得原来也没什么了不起,男人女人不就那一桩事?谁还不拉不撤?到了想解恨的时候,没有语言比窑姐们的语言解恨了。那之后的几个月,法比·阿多那多费了天大的劲,也没能彻底把她们还原成原先的唱诗班女孩。

      我姨妈跟我说到此,笑了笑:“法比哪里会晓得,那对我们是一次大解放,我们从这些被卖为奴的低贱女人身上,学到了解放自己。”

      在我二十九岁那年,我姨妈孟书娟完成了她对十三个秦淮河女人下落的调查。

      赵玉墨是十三个女人中唯一活下来的,也是她证实了那次日本中高层军官如何分享了她和另外十二个“女学生”。其中有两个企图用牛排刀反抗(从威尔逊教堂餐厅里带走的牛排刀),但反抗未遂,当场被杀害。其余十一个女人在日本军官享用够了后,又被发放到刚刚建立的慰安所,两三年内,相继死去,有的是试图逃亡时被击毙的,有的是染病而死,个别的自杀了。赵玉墨的幸存大概应该归于她出众的相貌和格调,享受她的都是中下层军官,因此对她的把守渐渐放松,使她终于逃跑成功。大概她是在做了四年慰安妇之后逃出来的,至于她为什么要整容,我姨妈一直找不到答案,我也找不到答案。

    • 家园 生日那天本来去K歌的

      但看了这个楼的所有贴,就决定请大家一起看这部电影~~

      中途有两个大人带着一个小孩退场,有些画面确实不适合小孩子看的。

      看了觉得很值。

    • 家园 电影里面的解释

      我在国外, 看的是断断续续的枪版。 等片子在北美公映, 我一定去剧院看一遍。 为中国导演贡献些微的票房。 中国导演的片子, 和李连杰的片子我都是这么做的。 虽然有些并不好。

      不过这部 《金陵十三钗》确实值得一看。那些破口大骂兼大发感慨的人到底有没有看过电影呢?

      好些下面的质疑在电影里都给出回答:

      为什么用妓女换女学生? 最开始女学生们站到钟楼顶端要跳楼:“再不能让日本人糟蹋我们的身体。” 玉墨为哄她们下来, 就说:“你不用去,我替你去。”这是成年人哄小孩常用的招数,先哄下来再说。

      然后,众钗们在地窖里认真的讨论。 很有趣, 平常秦淮花船上运行是什么体制,专制?头牌意见加权表决? 这个地窖里的讨论却是完全的一人一票民主制。玉墨给出推理:日本人无非图个享乐,总不会要了我们的命去,我们反正是干这一行的。你让学生们怎么去?去了就算回来,也不是原来的她们了。

      这些钗们,想必都有个悲惨的“第一次”。那些女学生的年龄,大约正在众钗们当初破身的年龄。推己及人,站出来替学生们挡着一劫,是个自然而然的仗义的想法。

      玉墨还提到一件事,女学生们虽然敌视她们,但是当日本兵冲进来的时候,女学生们曾经救过她们一次。这是个一闪而过的镜头。不仔细看就漏过了。那个地窖就是女学生们预备藏身的。所以当日本兵第一次冲进来,学生们就往地窖口跑,但是日本兵已经跟得很近,书娟看看地窖口,回头看看身后的日本兵,喊道:“快上楼”。于是引开了日本兵的注意力。如果不是后来发生国军教导队教官的狙击,那么这个故事就完全颠倒了:是女学生牺牲自己救了地窖里的妓女们。所以后来众钗们说过:“我们占了你们的地窖,对不起。”“不是学生,你的屁股和身子还不知道在哪里”。

      因为她们占地窖,学生们才暴露。学生们暴露的时候,还很仗义的掩护了她们。那么既然因她们而起,一报还一报,出头替学生顶这一劫也算是仗义的回报。

      “日本人无非图个享乐,总不会要了我们的命去。”这是众钗们心存的侥幸心理,也许没有什么大不了的呢? 当然这个判断要是换成美军英军,或者军阀混战的队伍,绝对成立。日本人却是个异数。日本兵的操性,她们想必是知道的。所以虽然心存侥幸,但是还是带着赴死的思想准备表决的。

      关于“平等”和“高贵“,贝尔在电影里也替众位大侠讨论过了。当决定掉包之后。贝尔曾经发感慨:上帝教我们人人平等, 现在女人们和女孩们,谁去? 贝尔的原话是 ”women and girls, which?“ 注意, 贝尔心中, 对两群人的定义就是 women-girls. 这里面没有牵扯职业, 教会, 唱诗班之类的概念。 对于贝尔的提问, 小乔治的回答干脆利落:" We must. What else we can do?" 设身处地的想, 我也只有这个回答。 设身处地,难道会有人在这个当口扯出几万字关于平等的讨论?

      小乔治的决定是最悲壮的。 因为钗们冒名顶替还可能侥幸偷生。 而小乔治被发现一定被虐杀。 他看到过街头的惨状。 但是他的心情是最从容,几乎是高兴。 他是信教的人, 对生死看得不同。 他就是要一心一意的完成英格曼神父交代的 ”照顾女学生“ 的任务。 虽然他自己也和女学生同龄, 而且保护不了什么。 现在终于有个机会为女学生们牺牲, 他很欣慰的承担任务。我猜他想的是不久以后他就会被殉难, 然后就可以上天堂与英格曼神父重逢了。电影演到小乔治带假发时发自内心的笑容时,我真羡慕信教的人, 羡慕他们面对死亡的从容。

      铺天盖地的床戏宣传确实下作。影片本身绝对不是重点突出床戏的。在那个当口, 贝尔的转变和挺身保护学生的行为让玉墨消释了最初的厌恶。 玉墨开始向贝尔娓娓袒露私密往事, 13 岁前再教会学校的美好时光, 和 13 被继父强奸。 明天将要面对什么? 也许被几十,几百日本人轮X ,虐杀。 而此刻面前是个彬彬有礼的英俊男人, 带着尊敬的态度和她交谈。 此时愿意发生一场你情我愿的亲密也是自然而然的。以后日本人要她的身子的时候可再不会这么客气了。 这床戏发生的一点不生硬突兀。 而且镜头很克制。 宣传成那样, 体现了宣传人的恶趣。智者见智, 淫者见淫。 要让这些货发行 《红楼梦》《金瓶梅》还不知道搞成什么样。 不过这不是 《红楼梦》《金瓶梅》的过错,对不对?

      这些年来, 张艺谋导演的电影我也很反感。 张导是有才气的。 尤其突出的就是对色彩的运用。 不过这股锲而不舍, 死乞白赖要拿奥斯卡奖的劲头实在让旁观者嗤之以鼻, 何必呢 ? 我猜张导选中这个故事的一大原因是本片将有 50% 的英文对白, 所以对奥斯卡有利。

      这人要是有道心坎总过不去, 行为就会偏激。 俗话说的 “魔障”了。 要是张导这次还捧不回小金人, 三五年后还不知道再出什么幺蛾子。 所以我祈祷, 《金陵十三钗》这片子还不错, 这次就让张导得偿所愿吧 ! 也许克遂初衷之后, 张导的创作能转而以振奋民族精神, 弘扬中华文化为为最高目标。能让外国人看电影后赞叹:中国人了不起。

      《金陵十三钗》也是目前国产六部反应南京大屠杀最好的一部。 估计日本人一定会拼命用他们的影响和钱来阻挠此片获奖。 就为这个我也衷心希望此片能赢得奥斯卡。 将来对景儿谈到日本人的本性, 来一句:“Have you seen movie <Flower of wars> ?”何其方便!

      • 家园 我也给一些电影里的解释

        当日本兵冲进来的时候,学生看见妓女们在地窖里却跑开,真的是因为学生们不想连累妓女吗?我到认为更可能是,学生们怕冲向地窖的时候,由于前面的过节,妓女们不让她们进来,耽误了跑路的时间。

        其实这个问题不重要,导演编剧想让情节逻辑条理并不难。难得是搞清楚这种情节到底能反映导演想表达的什么意思?

        以这个情节为例,导演想表达学生虽然很歧视妓女,共用一个厕所都觉得脏,但是在鬼子冲进来的关键时刻,人性的光辉普照了她们幼小的心灵,决定放妓女们一把,很仗义的掩护妓女。

        既然她们这么仗义,为什么最后还要选择让妓女替她们去,这时人性的光辉哪里去了?难道就因为她们前面放了妓女们一次?难道人性的光辉就是一报还一报?难道她们就只会哭着说:“i 'm sorry ,sir”。

        还有那场床戏。试想当一对男女的精神境界同时升华的时候,同时在感受为别人的生命而奋斗牺牲的时候,难道她们就只会用上床来作为对方的欣赏和爱意吗?难道这就是一个妓女能有的最高境界吗?

        既然导演用了上床来表现,他的目的是什么?是他自己下流的境界还是为了讨好洋鬼子和电影市场?

        还有那个二货小乔治,如果妓女去还有生还的可能,他这么一搞几乎把妓女送入了死地。我实在看不到他有什么高尚的精神,我就只能感觉到妓女远不如学生珍贵。为什么就不能加一个学生?

        导演这么演又是什么意思?我想他已经手忙脚乱了,为了一个道德高尚的人,再次践踏了妓女的生存权。

        还有那个玉墨,她是早就想替掉学生的,电影里面的给出的逻辑非常清晰,因为她自己原来也是个学生,因为命不好,才成了妓女。她从心眼里歧视自己,羡慕学生。

        所以看完这个片子,我的结论就是,妓女就是贱,连她们自己都觉得自己贱。

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