西西河

主题:看抗战作品《腹地》的杂想 -- 侧翼

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                • 家园 草是我投的。

                  在学习了大哈瑞的帖子后第一次投草。

                  • 家园 我想说

                    不能希望别人支持大仁政,却不希望大仁政和自己有关系。

                    GCD把自己树立成伟光正,把典型树立成高大全,自己都做不到,指望百姓相信?

                    • 家园 您换成not in my backyard是不是更好一点

                      我们在西西河里经历了论坛的几次变故,一些大牛的负气出走何尝是路线主义之争,大多是一些鸡毛蒜皮的口角。我觉得在论坛里观点是否一致不重要,交流的态度才是最重要的。大家来到西西河,是想找到一种如沐春风的家的感觉。否则,我们不如去天涯了,那边人多,还热闹。

                      送给您,并自勉。

                • 家园 看了您的题目心里不但别扭,简直傻眼了,好像和人聊天刚说

                  了自己的观点,人家就来了一句:你TMD去死!观点不同看法各异,本是正常现象,说出道理来别人自然信服,就算口头不服,事实终将证明,象您这么阴毒,没必要吧,我不同意您的论点,反驳过您的帖子,您咬着牙等到今天终于有机会来咒我死很开心哈,祝您天天咒人死,天天开心!

              • 家园 没错,就在这些所谓真实的报道下,人民自私地成碎片了

                至于大小仁政,那些家伙哪里配用仁政来形容,无非是自己猥琐,所以不让别人看到光明。

              • 家园 因为他们只能看到这些

                看中国这些导演排的垃圾:《色戒》告诉人们不能相信女人。《投名状》告诉人们不能相信兄弟。《结集号》告诉人们不能相信组织。

                因为他们只看到背叛,只看到肮脏,只看到无谓的牺牲;他们打心底里不相信忠诚,不相信奉献,不相信人(不仅是中国人,全部优秀的人)理智下的牺牲精神。记得佛祖、大粪的故事吧?他们就是一堆大粪,扶不上墙的那种稀shit,所以只能看到大粪、稀shit.对这样的人感到失望和内心不平说明您在这个问题上的不成熟。

                不上升到民族国家社会那种咱家够不着的层次——那些高尚的人是不害怕默默无谓的,也不指望回报,成为那种人本身就是褒奖。秦始皇让文人骂了两千年,诗歌、散文甚至奏章上一遍遍地洗脑,前些日子同学去秦皇岛,海边几个老头聊天,其中一个说“始皇帝是真牛”,谁特么记得那些辱骂秦皇的苍蝇?

                把目光从那些大粪上挪开吧,人民群众的眼光是雪亮的

              • 家园 说起来超人,蜘蛛侠都属于高达全了。。。

                除了谈谈恋爱,跟雷锋,黄继光没什么区别吧。

                • 家园 除了超人美漫里没什么高大全

                  因为超人是按救世主的路子来塑造的,尽管如此也有心灰意冷不理世事的时候。

                  美漫英雄基本都有一个“斗争—觉醒”的过程,比如蜘蛛侠就曾对抢劫犯袖手旁观,导致了伯父的死亡。

                  而且何所谓“高大全”,美漫英雄中颇多人为了“自由”和“正义”喜欢和政府死磕,政府动辄以反面形象出现(复仇者、正义联盟、X战警等等),这在中国式“高大全”中不可能出现的。

                  美式超级英雄更接近于中国“武侠”的江湖人,你说金庸武侠里“高大全”的人多还是“不高大全”的人多?

                  • 家园 我个人觉得这是英雄史诗的共有主题

                    即,英雄人物刚开始是为了私人动机而行动,之后慢慢变成为了公共理由而行动,这是一个人从自然人变成社会人的过程映射。

                    也映射每个人踏入社会的过程。(相关理论可以参看神话学著作)

                    这种套路在中国的英雄故事里也有,比如红色娘子军里,女主最开始是为了自己的仇恨而参加革命,但是经过熏陶之后,决定为了劳苦大众而战斗。我个人认为这种套路,每个国家都有,而且都深深植入到全人类内心。

                    所以并不能作为中国高大全和外国高大全的分别。

                    另外面对政府的态度,你需要看的是塑造这些英雄人物的团体是谁。

                    好莱坞美漫背后的人是谁?

                    以及我们的英雄人物背后的人是谁?

                    看清这个,你就明白了。为什么外国英雄喜欢为了“自由”“正义”跟政府死磕,而中国式“高大全”一般是站在政府这边的。

                    另一方面,咱们应该去查查美国建国初期塑造的英雄人物。。。

                    我估计跟国产高大全也很类似。

                    无他,社会需要,以及文化推动。

                    另外我搞不清你的意思,你的意思是说,中国高大全都是真正的高大全,而外国高大全都是有瑕疵的“不高不大”?

                    就我个人而言,凡是为了公共利益敢于牺牲自己的人,都算高大全了,甭管有其他瑕疵。

                    也可能咱们两个定义不同吧。

                    我承认,咱们中国英雄塑造还不够生动有趣,但是这跟我们的英雄没有关系,而是塑造文学人物的功力不够,这也是我们应该努力的方向,让那些最可爱的人,更加可爱。

                    • 家园 好莱坞美漫背后的人是谁?

                      好莱坞美漫背后的人是谁?

                      ——美漫英雄的对手五花八门,有政府、有亿万富翁、还有恐怖分子、疯狂科学家(早期主题)、外星人、以及其他非正义的超人。

                      对抗的原因也很复杂,“反派人物”也不是坏的掉渣,往往也有比较充分的理由“作恶”,这也就让“美漫英雄”的形象很难“高大全”起来,从而让英雄形象陷入了矛盾。

                      比如“正义联盟”中“美国政府”和莱克斯消灭超人、摧毁联盟的目的就是防止“超人类”最终超出人类的掌控奴役人类。

                      复仇者中天盾特工登记超级英雄以及爆发“内战”的起因都是为了防止超级英雄危害社会。

                      万磁王一伙是因为经历了大屠杀,以及人类的贪婪因此决定自我保护,而事实证明他们的担忧很有道理。

                      在这一系列故事中超级英雄和他们的对立面的斗争,很难说出绝对的对错。

                      如果中国式英雄比如“雷锋侠”能在毫不利己的同时,表达出个人主义的合理一面,以及由此产生的困惑,那就显得真实的多。而不能直接说考虑个人就是没觉悟。

                      • 家园 这个只能说是中西文明的不同了

                        很难说谁对谁错。

                        在我们的文明中,人作为社会系统的节点,首先突出的是社会属性,而非个人属性。

                        当然我们的文明也在变化,你所说表达出个人主义合理的一面也会随着需求而产生。

                        但是那些豪不利己专门利人的人,也有他存在的合理性和需求,因为某个时代,社会系统急速变化,必须将每个个体的潜能发挥出来,在这种情况下,出现完全社会人英雄,也是合理的。而且表达的某种无意识的诉求,正如蚂蚁的英雄是英雄,老虎的英雄也是英雄。

                        但是不能要求蚂蚁时代的人去想象老虎时代的英雄,对不对?

                        你感到的不合理,不合适,也只因为你生于如今这个时代。

                        • 家园 说起来这里讨论的是

                          “说起来超人,蜘蛛侠都属于高达全了。。。

                          除了谈谈恋爱,跟雷锋,黄继光没什么区别吧。”

                          我的回答是“除了超人美漫里没什么高大全”

                          显然美漫中人物是没有“主人公必须形象高大、胸怀宽广,是全心全意为人民服务的没有缺点的形象”这种情况的,蜘蛛侠在“内战”初期“出卖”了朋友;超人多次失控严重威胁人类社会,甚至在另一个维度产生了“正义领主”成了老大哥式的人物(超人是美漫中“神性”盖过人性的罕见人物,尚且有这些弱点)

                          显然他们在谈恋爱之余是有很多困扰和问题的。

                          至于中式英雄人物的塑造问题,则可参照金庸武侠小说,在“为国为民”的大背景下郭靖也不是全知全能,也在不断的犯错、产生误解和徘徊。不能说描写宋元之际的英雄就必然要斩钉截铁、爱憎分明。

                          至于说“因为某个时代,社会系统急速变化,必须将每个个体的潜能发挥出来,在这种情况下,出现完全社会人英雄,也是合理的”属于对文艺作品是“宣传品”还是“作品”谁先谁后的定位问题。

                          传单有传单的价值,小说有小说的价值。硬要传单写的和小说一样精彩是比较勉为其难的。但对商家来说,传单却也必不可小。

                          • 家园 我感觉你太了解西方英雄和武侠了

                            可能没有真正看过疾风骤雨之类的国产小说,说真的,在国产小说里,英雄人物不是作为执行者,而是一个催化剂。

                            也就说,他在人群中,可以让人群发生变化,由原本松散的个体变成组织起来的团体。

                            因而这个催化剂式的人物,必须没有犹豫和畏惧。因为他是一种正确思想具象化。

                            甚至他本人也不重要,重要的是他将一种正确思想带到人间。

                            与之对应的应该是西方文学中以使徒为主角的小说,比如圣经中的施洗约翰与莎乐美的故事。

                            而按照你的描述,西方动漫中的英雄人物,本身并不掌握正确,在努力思考正确,这只能说他们的社会已经高度发展,因而拥有反思正确的能力。

                            这种能力不可能一蹴而就,恐怕是经过漫长社会发展才能出现。

                            至于传单和小说,你可以参照一下《最可爱的人》,认为它是传单还是小说呢?

                            我想任何一种文学作品都不可避免的反映所在现实,完全忽略文字的社会意义和所处的环境,只是一种文人的幻想。

                            PS:我并不了解西方漫画里的英雄,我所接触的都是小时候的动画漫画,忍者神龟,变形金刚之类,在我看来,那的确是够高大全了。。。

                            可能看的还是太少了。

                            • 家园 “暴风骤雨”、“钢铁是怎么炼成”

                              《最可爱的人》这类战争时期的文字当然是强调宣传性,这也是特殊时期的特殊办法。这种既有文艺性也有宣传性的东西是比较少见的。我也没说过要求《最可爱的人》中就要写出战争反思,《硫磺岛家书》这种电影也没法在二战中的美国播出不是。

                              问题是之后二十年这种特殊办法也没有改变,反而像僵化发展,这才有了“高大全”的脸谱化终极形态。作为宣传手段,这种高大全也很适应那个要求人人有“共产主义”觉悟的年代。

                              与之对应美漫在二战中也得是非分明(总不能把希特勒说出优点来吧),美国队长也得去卖战争债券。但如果美国队长永远停留在买战争债券的阶段……那估计世界大战还没结束吧。

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