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主题:【原创】远征中亚 :乌兹别克,哈萨克,吉尔吉斯(1/5) -- 顾剑

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                • 家园 这个资料应该是塞尔维亚民族主义者写的

                  波黑穆斯林和塞尔维人的关系相当与回族和汉族. 波黑穆斯林大部分是改宗的原信基督教的斯拉夫人不假。

                  但那嘎达滴族群本来就是以宗教划分的,

                  波黑穆斯林,塞尔维亚人,克罗地亚人都是说同样语言的南部斯拉夫人

                  但不能否认相对之间的族群认同问题, 因为宗教波黑穆斯林,塞尔维亚人,克罗地亚人(伊斯兰,东正教,天主教)行成不同族群。

                  萨拉热窝事件,奥匈帝国皇位继承人斐迪南大公(Archduke Franz Ferdinand)夫婦被塞尔维亚族青年普林西普枪杀,以后,在萨拉热窝立即发生了对塞尔维亚族的种族清洗。波黑穆斯林大规模滴在城市中捕杀塞尔维亚人。

                  斐迪南大公被枪杀前后,看看波黑人的服饰

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                  所以说波黑穆斯林认同自己是塞尔维亚人那是牵强了。

                  • 家园 波黑的穆斯林不止来自塞尔维亚人,也有很多来自克罗地亚族

                    南斯拉夫共和国建立后铁托把塞族穆斯林单独划出来,克族穆斯林可是仍然在克族里面的。

                    确实曾经有人计划建立“波斯尼亚族”,囊括所有的波黑穆斯林,实际上并不成功,至少阿尔巴尼亚人就不答应。

                    塞族民族主义者把塞族穆斯林扒拉到他们里面不奇怪,不过波黑穆斯林对塞族的捕杀拿来这个理由并不充分,顶多只能说明政治分歧,说明一部分波黑穆斯林反对塞尔维亚(而且这里面并不知道这些穆斯林是不是克罗地亚人,二战时克罗地亚对塞族是出名残酷的),而不能说明民族认同,一战里面同样有不少奥匈部队里的塞族穆斯林因为不忍对同族下手而放水甚至当逃兵的。

                • 家园 铁托在这方面是挺有手腕的,他削弱塞尔维亚是否也因为他是

                  克罗地亚人。

                  穆斯林族或者说波斯尼亚人的划分貌似确实是铁托的主意。虽然波黑这个地区是之前有的,但波斯尼亚地方的所谓穆斯林族确实在那之前一直被划成,(并且他们自己也认为)自己是塞族的,只不过宗教不一样,其余都一样,“瓦尔特保卫萨拉热窝”里面,那些人基本都是塞族。

            • 家园 这方面类似的似乎不少

              我以前看过一本阿塞拜疆官方的英文宣传册子,也是把自己国家捧得很高。具体细节忘了,但是感觉应该是这样。

      • 家园 维吾尔和乌孜别克是现代民族。

        是上世纪20-30年代,苏联中亚鉴定民族时用古代帝国民族的名字命名的族群。

        乌孜别克本来是一个和哈萨克一样说欽察突厥语的游牧民族的名字,战胜巴布尔的就是这个饶勇善战滴游牧乌孜别克。但被苏联人用来命名除了用波斯语的塔吉克以外的所有中亚定居民族。

        哈萨克有一句话: 乌孜别克是我们兄弟,和Sart(突厥人叫城里定居民为Sart,中文为粟特)有神马关系.

        因为列宁和斯大林都认为没有经过'国家'的发展阶段的'落后'人民不可能实现社会主义,所以才有了中亚各共和国的创建。

        苏联时期中亚真正的故事是国家建设。 1917年之前没有'在费尔干纳山谷中的乌兹别克族'。当地人将提到他们自己为 'Fergani'<费尔干纳人>或'Andijani'<安集延人>,或者仅仅为穆斯林,而俄罗斯及周边游牧人口称他们为'Sarts',这个通用术语的含义:城镇居住者或商人。这强调在山谷中分类的更多的是社会分工 不是'种族'(<种族>这个术语在吉尔吉斯人的情况比'乌兹别克人'更有意义,中亚定居的人口已经由连续的突厥移徙波在一个讲波斯语的核心基础上建立了)。

        这是游牧民族和定居民族之间的关系是至关重要的,而历史上这两个特点是相互依存的(在定居群体对游牧和半游牧民族的动物产品的依靠,和游牧民族依靠定居人口的粮食生产)和敌对+暴力的较量。

        在苏联时期颁布的法令,一切在中亚操突厥语的定居者将从此被视为'乌兹别克人',<乌兹别克人>以前只是指的是在早期16世纪从周围的草原迁移到撒马尔罕,布哈拉地区和Qarshi的一个操突厥qipchaq<欽察>方言的特定群体部落<如同哈萨克和吉尔吉斯说qipchaq突厥方言>。

        这不是简单的莫斯科发号施令下去,但由第一代乌兹别克共产党人,其中大部分来自布哈拉, 计划和鼓励(讽刺的是,他们说双语的突厥语和塔吉克语)。在花拉子模讲突厥乌古斯语的Sarts和那些费尔干纳说葛邏祿突厥语的Sarts(Qarluq<葛邏祿, 怛罗斯之战中背叛唐安西节度使高仙芝>葛邏祿突厥语,非常类似于维吾尔语)被一塌糊涂的纳入这个新的民族

        为了区别东突厥斯坦(中国突厥斯坦)的定居人口,苏联人用了一个古老草原帝国的名字:Uyghur (回鹘)。

        其实在喀喇汗王朝皇室麻赫穆德·喀什噶里的《突厥大词典》里,Uyghur(畏兀儿)是特指高昌的佛教徒(高昌回鹘).

    • 家园 羡慕嫉妒恨,马上抓虫!

      为了发泄俺对顾大教授羡慕嫉妒恨的情绪,俺要抓虫!

      咱们中国的“中”字来源,不是“天下之中”。中国此词在各时代是不断演变的。

      周代:

      《诗经·民劳》注“中国,京师也”

      "帝王所都为中,故日中国"

      《孟子》“我欲中国而授孟子室。“ 那是讲齐王想给孟子在齐都解决住房问题。

      到了汉代,中国开始被普及为中原地带,所以才会有周瑜同学评价曹操:

      “今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患。且舍鞍马,杖舟楫,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无藁草,驱中国士众远涉江湖之间

      塔吉克, 绝对不是神马突厥。塔吉克=波斯。 中亚长期以来,特别是突厥蒙古入侵以前都是大波斯的一部分。 其实中国原来用来特指阿拉伯帝国的字号”大食“就是来自塔吉克(Tajik)的音译。塔吉克和波斯指的是同一个东东。

      值得指出的是中国塔吉克和塔吉克斯坦的主流民族塔吉克族其实是不同种滴。中国塔吉克在塔吉克斯坦境内的同胞居住在巴达克山,也就是塔吉克斯坦的戈尔诺—巴达赫尚自治州。他们被统称为帕米尔人,也就是塔吉克斯坦政府所谓的”高山塔吉克“。 其实帕米尔人和塔吉克人是语言不相通的两个民族。平原塔吉克人说西伊朗语系的波斯语,帕米尔语言属于东伊朗语系。塔吉克斯坦的内战也是两个民族的冲突(戈尔诺—巴达赫尚自治州有相当的自治权)。

      严格的来说乌兹别克,哈萨克,维吾尔,都属于突厥语系民族, 其实现代乌兹别克和维吾尔的祖先大部分是在突厥人来到以前中亚伊朗语系的粟特人的后裔, 在突厥人征服中亚后,突厥化了。一直到现在,游牧民族哈萨克和柯尔克孜(原苏联境内滴翻译为吉尔吉斯)都称呼定居的乌兹别克和维吾尔为Sart(不过现在这个已经是骂人的话了)。

      现代鞑靼人(Tatar)不是蒙古人,是说突厥语的突厥人,源于伏尔加河畔。

      所谓人种之分是19-20世纪西方学术的划分,现在来说已经过时了。

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