主题:接班随感 -- hehehahee
共:💬261 🌺1170 🌵27 新:
分页 树展主题 · 全看
/ 18
下页 末页
  • 家园 接班随感

    随习总上台,隔代钦点这种接班方式将会是中国政坛的常态。我认为在不能搞美式选举的中国,隔代钦点是切实有效的制度并体现了中国人创新的智慧。

    人事问题是压倒一切的大问题,中西方概莫能外。中国自古立储就是国家头等大事。接班人选择的关键在平衡。平衡不同利益集团的纷争,同时大家要都有饭吃,有油水捞的机会。也要让放权的人放心。交权的人希望自己的权益和自己所代表的权益被保护而不是被清算。只有这样,接班才能平稳过渡。要不然就是血雨腥风,比谁的拳头硬,枪杆子多。隔代钦点让这种平衡得以实现,其实把它理解成变相的两党制也未尝不可。这与美国共和,民主两党轮流坐庄,代表不同的利益集团逐鹿总统大位的道理是一样的。

    这样想通了,我对国家的前途是充满希望的。美式民主不是灵丹妙药,百病包治。凭着我们五千年的政治智慧,中国人民一定会找到一条适合自己国情和文化的道路。

    主题:3815574
    • 家园 隔代指定的产生是为了解决当朝钦定这个巨大冲突和矛盾驱动的

      ,而不是说是个好制度所以用。

      设是当代指定——导致必然结果是一家一直持续下去,独大,不符合游戏规则。为避免这种不得人心的情况发生,只有一种选择,就是隔代指定。不然其他选择是隔2代指定?那牵扯是否按顺序的问题,而且70岁退下来,你让他等20年,满身插满管子吗?那这游戏没法玩了。

      就一种选择而已,没有其他的选择。难道我们搞个党内选举制度,一家选一个,然后中委中侯委集体投票?这才是导致大内斗,更加白热化的派系/利益集团不择手段斗争的选择。各种阴谋篡杀苦肉,就为了把对方储君搞臭。

      我党执行钦定传承制度,就是为了避免内斗,最大限度地减少为了争夺王位而发生的内耗,所以就是钦定吧,同样没有别的选择。然后,把储君的客观条件坐实,于是“卡位”应运而生。而且人数就2人,不多不少。这个不多,比如“卡死周强(即使是团派当过第一书记的自己人)、陆昊也就没必要放出来”,也再次最大限度削弱内耗。都是为了保证权力的平稳。哪里有那么多选择啊。

      另外,关于2人/双核这个细化问题,大家都知道习总和李总是怎么产生的。之后这个制度的发展,看点在以后的双核是否“都”产自隔代。还是以后我隔代指定一哥,你指定二哥这种模式。当然,二哥的位置牵扯到胡温统治国务院的这个棋盘上的核心局部胜局。从犀利、猢狲四人的产生局面看,我觉得胡总是胜的。

      帖:3831535 复 3815574
    • 家园 简单的说,“隔代钦点”是背离马克思主义的基本原理的

      马列主义、毛泽东思想的活的灵魂是什么?是具体问题具体分析。不要说隔代钦点,就是上下遗命,甚至非民主性质的当时代的选举产生都是明显违反这一原理的。

      传闻孙中山点过汪兆铭或者常凯深……

      假如陈独秀当时钦点,会点到毛泽东吗?

      为啥目前这么多为“各代钦点”唱赞歌呢?

      帖:3824339 复 3815574
      • 家园 太子正而天下定矣。《书》曰:“一人有庆,兆民赖之。”
        帖:3825355 复 3824339
        • 家园 在以马列毛为指导的阶级社会里,前任遗命指定甚至是隔代指定

          明显的封建余孽,哪来的“正”?

          从人民中来,站在人民的立场,说符合人民利益的话,办符合人民利益的事,那才可以称为“正”。

          抱着牧民的态度表达自身之“正”,只有自戕后去找腐儒前辈吧。

          帖:3825454 复 3825355
      • 家园 人家信奉的就是精神分裂版的马克思

        一边自称是社会主义,一边为钦点制唱赞歌.他们称作特色社会主义,或者叫作马克思主义的中国化,现在是真马克思主义者看他们不正常,他们看真马克思主义者也不正常,主要是信奉的版本不同.

        帖:3824824 复 3824339
        • 家园 真马克思主义的领导人接班制度是怎么确定的?

          在下洗耳恭听。

          帖:3826758 复 3824824
          • 家园 遵义会议

            “1935年1月,中共中央政治局在贵州遵义召开扩大会议,有军团长以上军事干部参加。会议确立了以毛泽东为核心的新的党中央的领导。”

            帖:3832507 复 3826758
            • 家园 101在遵义会场外部署了警卫

              是不是也准备如果以周恩来为首的中央军委不交出指挥权,即以武力解决?

              帖:3835878 复 3832507
            • 家园 遵义会议是个民主选举党领导人的典型例子。

              但这跟中国是否自称“社会主义”无关。社会主义是一种生产关系,是经济基础,而国家领导人的确定方式是上层建筑。经济基础决定上层建筑,这是马克思政治经济学的起码知识。

              中国究竟是不是社会主义,不在于国家领导人的产生方式,而在于占主导地位的生产资料所有制。

              一边自称是社会主义,一边为钦点制唱赞歌.他们称作特色社会主义,或者叫作马克思主义的中国化,现在是真马克思主义者看他们不正常,他们看真马克思主义者也不正常,主要是信奉的版本不同.

              帖:3832704 复 3832507
    • 家园 庙堂为重,还是百姓为上?

      习说“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。” ,大家不妨讨论下,什么是“美好生活”?

      帖:3820153 复 3815574
      • 家园 就是一政治空话吧,这个空谁都可以来填。

        最后到底是什么,只有十年后才知道。就像当初的“和谐”,后来才知道是维稳。

        我国传统中,多的是“微言大义”文化,缺的是“路线图”文化。不论是伟大复兴还是美好生活,都缺乏明确的目标和逐步实现的步骤。

        与此相比,小平同志的“翻两番”、“三步走”水平这些看得见、摸得着的目标就更显得高人一等。现在的这些后辈领导人既缺乏权威也缺乏勇气去提出实实在在的目标和改变小平同志当初的目标。从侧面也反映了后辈的能力之不足以及制度的缺陷。

        帖:3825193 复 3820153
        • 家园 工作重心不同

          简单说,邓的目标是从无到有,习的目标是有了之后给大家分好。

          帖:3825262 复 3825193
      • 家园 中国人的天国梦.

        西方也有,不过西方神权社会,天国梦存在于天堂.而中国的世俗社会,讲得是下辈子做牛做马,也就是下辈子也没好日子,所以建立一个人间天国,就成了中国人最迫切的愿望。

        传统中国,文人士大夫,期待儒家道德,法家纲纪,建立一个清平盛世,这也是为什么现在网络上充满道德控,制度控,的根源。而平民则希望建立一个均贫富,等贵贱的太平天国。中国社会,民主,制度,公平,正义,喊声震天,究其本质,就没有摆脱农耕文明天国梦幻。公民的权利与义务,才是现代社会基石。拥有公民的权利与义务,民主,制度,公平,正义,都不是什么太重要的东西。

        一个以天国为理想的政党,已经失去先进性。现代社会是实现不了农耕文明的复兴的,这个理想和伊斯兰复兴一样可笑。当某党为复兴而复兴的时候,她基本就走错路了。

        帖:3820608 复 3820153
        • 家园 十个指头还不一般齐呢

          “均贫富,等贵贱”无论从理论还是实践都没有可能的。解放之后的三十年中国的核心问题是生产能力不行,生产生活物资缺乏;改开以后的三十年把生产能力提上来了,无论是钢产量,汽车产量,电的产量,都居世界前列,现在的核心问题两个:一是保证各种生产生活资源的供应,这是要发展航母编队的理由;第二个是提高资源使用效率,表象就是分配更加合理。复兴不是回到过去的文明,而是重新领航世界,那么目前要做的事就是上述两个核心问题,其他什么公民,人权,公平,正义都是皮毛而已。

          帖:3820701 复 3820608
分页 树展主题 · 全看
/ 18
下页 末页