西西河

主题:【原创】天上的星星不说话 -- 淮夷

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    • 家园 我是金牛座的

      qq空间里面已经十几天如一日的提醒我,“今日福星高照,赶紧去买彩票吧”,但是总是只有一颗星。

      难道我这十好几天的运气一直是一颗星?我怀疑这是qq的bug。

    • 家园 金牛表示惊喜,考虑买股票还是买彩票中...

      这么好的运气不用也太浪费了点儿...

    • 家园 说个我知道的故事

      我的一个大学学长,后来是我的mentor。他在Caltech念PhD时认识了一个当地的大师,不知专业是星象、风水、占卜,还是全能的,忘记了。学长说有一次在大师那儿神聊时,进来一个人,大师未那人等坐定张口,一拍桌子,大吼一声:“你破财了!”那人一哆嗦,半天才换过神儿来说:“大师您真神了,我还没说您就知道了。”学长等那人走了,问大师怎么回事。大师说:“四十多岁的男的来找我,不是有外遇就是财务问题。你看他那模样,招不了花惹不了草,只可能是破财了。”

      感情大师也会玩统计概率那一套。

      • 家园 突然想起来一个口诀,发来共欣赏

        不过这是古人总结的,总不适合现代人用了

        入门先观来意,出言先要拿心。先千(恐吓)后隆(恭维),乃兵家之妙法。轻拷(旁击侧敲)向卖(卖弄),是江湖之秘宗。

            有问不可迟答,无言切勿先声。谈男命,先千后隆,谈女命,先隆后千。人人后运好,个个子孙贤。

            三五成群,须防有假。嘻呵成,必定无心。来意殷勤,前运必非好景。言词高傲,近来必定佳途。

            

            言不可多,言多必败。千不可极,千极必隆。父年高而母年细,定必偏生庶出。己年细妻年高,当然苟合私逃。

            

            子年与妻年彷佛,非填房定偏室坐正。父年与己年相等,不是过继定螟蛉。

            

            老年问子,虽多亦寡,忧愁可断。少年问子,虽有亦女,立即分清。

            

            早娶妻之人,父业可卜。迟立室者,祖业凋零。

            

            当家早,父必先丧。当家迟,父命延长。

            

            少年问亲娘,有病在牙床。老父问娇儿,定必子孙稀。

            

            来意神清,定必无心谈事。出言心乱,定当有意问灾凶。

            

            少年过于奢华,其人必然浪子。老人过于朴实,此辈定是愚人。

            

            年嫩志诚,千金可托之肖子。老来白霍,万事无成之鄙夫。

            

            男儿问娼女,此乃终日谈烟花之俗子。妇人问翁姑,其人固念病体忧愁之贤女。

            

            男人身配独锁匙,未断有室。妇人襟头常带乳,不是无儿。

            

            气滞神枯,斯人现困境,谋事十谋九凶。色润声高,此子近处吉祥,十成九就。

            

            入门两目流连,必多心而无专一。身摇浪定,定小相而带轻浮。

            

            衣服朴而洁,铜匙坠带,生意场中之能人,可卜权衡早创。

            

            履华而整,银圆满袋,游乐场上之浪子,当决家业将倾。

            

            田园近有,定卜先贫而后富。家业变尽,必然先富后贫。

            

            少年赞他寿长,老人许加福泽。

            

            恶人勿言恶,只许傍借而此,隆千齐下。善人当言善,反正而说福寿同施。

            

            中年发业兴家,此人善营善作。老来一筹莫展,是老失运失时。

            远客异方,祖宗每多富贵。近营内地,可断兄弟贫穷。

            

            小人宜以正直义气隆他,万无一失。君子当以诚谨俭让临之,百次皆同。

            

            得英切勿尽吐,该防真里有假。失英最忌即兜,留心实内藏虚(英者用神也)。

            

            见水(贫者)切宜用意,不可露轻视鄙贱之心。过火(富者)理当谨慎,最好看定方向开言。刚柔并用,拷夹齐施,有千有隆。携琴(钱)祖宗有隆有千,火向连天。

            

            坐立顶正大,言语要庄严,军马不可尽出。声气定要相连淡定吞吐,得意不宜再往。

            

            言词锋利、失之不可言声向视正君子相,目横语乱小人形。

            

            男女同来,分清老少亲戚方可断。单身再问,审定方向形势始能言。

            

            寡妇询去留,定思重配。老媪多叹息,受屈难言。

            

            病询自身,虽佑亦宜慢泄。老询寿元,未可即断死亡。

            

            有子而寡,宜劝守节,将来必有好景。无儿问去,当要着其别栖为高。

            

            此乃看其人之年岁为立言。童儿身上,反复追寻,前儿难养。老大问自身,查寿元,现有病符。瞻前顾,必当高声唱问,以定其身。

            

            拉衣牵裙,定要暗里藏讥,以求其实。

            

            十六七之少女问男,春情己动,异性亦然。

            

            五六十之老翁问女,冬雪既降,同偶何嫌。

            

            因人情而谈世故,忖心理以顺开言。俏遇硬鼻高头,千中带夹(夹者逼也)。

            

            不受则隆。隆而吐则可,不吐连消带打,高声呼喝。千他古运将来(古者即厄运也),使其惊心动魄,言语要真诚。

            

            若逢低首浅笑,隆中带打(打者单打含讥讽意),不声则千。千而吐则可,不吐要逐路微拷。

            

            低语讲话,隆其苦尽甘来,使其扬眉喜气,言语要温柔。

            

            男子入门,志气轩昂,袒胸露臂,高谈雄辩,非军政之徒定是捞家之辈。每要留心讲解,恐失言以招灾。

            

            女子进来,言柔步淡,低头羞答,非闺秀之人,定名门之女,为势必听。我军马须从容,旁敲侧引。

            

            视同来而眨眼,恐非有意寻求。对自己作疏言,未必无心试探。非得真英,不可落军马。须防马失前蹄。

            

            眼观四面,耳听八方,坐立必要端方。军马出须坚定,切忌浮言乱言,又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番,英耀未到,军马单刀直入,自然马到功成。

            

            但论叩经(即占卦)叩策(解签)之法,如官府升堂审案,必要寻根寻鸿。一层一层,至紧深究根底。祸福此法,如入大座高楼,由浅入深,由轻至重。大概论之。至紧问自身日后,次开谋望新花,次家宅占病,亦宜挨入自身可决。

            

            断自身之法,人生品行,一世好运丑运,可为议论。亦要在自身入脉,可能知得内里因由。

            

            大约之法,如行兵调将,务要随机应变,仔细留心,不能一概而论。真乃变化无穷也。

            

            古人云,出人头地,须用苦心。工夫后学必要常常念熟,自有进步。

            

            书云,学而不思则妄,思而不学则怠。

            

            凡间更新守旧,必定夹定男女。

            

            若男问必生意打工求财。若女问,恐入八(即恐丈夫)复飞(即再嫁)。必要一一夹清。

            

            见生意,启军马,必须镇定。

    • 家园 刚吃完饺子就接到一个朋友的短信,内容如下

      玛雅人说世界末日到了,首先祝你世界末日快乐;要是过了今晚末日还没来的话,那就祝你冬至快乐。顺便说一下,要是你想在末日之前再积点阴德的话,那就把你的钞票和财产全都转到我的名下,我会在上帝那里为你说好话,反正今晚就末日了,你留着也没用了,你意下如何呢?想好的话,今晚12点之前给我打电话!

    • 家园 关于迷信这个问题,大部分人不了解的事实是,

      几乎所有的人都迷信!只是迷信的东西不一样罢了。商店里面,打广告的商品就是卖得比没有广告的要好,不是好一点,是好很多!可是你要说谁信广告不信疗效他都要和你急。

      所以,高级的做法不是叫别人不要迷信,而是叫别人迷信自己,让别人的迷信为自己的利益服务!

      当然,话要说得漂亮一点,你要相信“我们”、“我”、“老师”、“爸妈”、“组织”、“政府”、“科学”……。

      这件事干得最成功的要算现代的药厂了。他们注意到了,同样的病人,同样的药物,有名望的医生用起来效果就是要比没口碑的医生要好。显然,这是病人对医生的迷信在起作用!于是他们就发明了各种方法来剔除这个因素,用“安慰剂”做对照是一种办法。

      可是你要是明白了其中的道理,药厂只不过是希望大家迷信他们自己而已,迷信医生对他们赚钱没有帮助啊!我看过一下网上关于禽流感治疗的药物“达菲”的说明,这个药只比安慰剂的有效率高40%,我怀疑有多少人愿意花上几百块去买这个40%的效果。显然,药商是不会这样宣传他们的药物的,他们只会告诉你我的东西是“科学”的。

      • 家园 这不叫迷信!

        同样的药品在名医处效果好还有一个很重要的因素:就是名医更能分辨出是否符合该药治疗的对象!

      • 家园 消费跟相信是两码事

        不相信就不能买?买回来试试行不行?你说浪费钱?对不起,钱就是用来浪费的,没别的用途。

        至于品牌的选择,也跟相信没关系,喜欢包装上的美女也是一个理由啊

      • 家园 我相信还是会有很多人愿意为这个40%付几百块钱的

        花个几百块钱,就能够在这个人人恐慌的病毒面前比别人多40%的生存几率,在没有性价比更高的解决方案的情况下,感觉上还是很值的。

        现代医学的基础毕竟是以可验证可证伪的实验为基础,不管迷信与否,青霉素还是会按照客观规律在起作用,你说的药厂搞猫腻的现象我认为存在,但医药学,医药工业不是建立在这类猫腻的基础上的。

        • 家园 关键词就是“恐慌”,是谁造成的这种恐慌呢?

          那个40%也不是什么生存几率,只是缓解症状而已。显然你是上了他们的道了,我不否认现代科学的成就和伟大,包括医药学方面的进步,但是有很多你不愿意看到和接受的东西正是依附在这些伟大成就上面的。

          • 家园 我上没上道是小事,应该如何认识达菲倒是更重要一些

            照你的话说,达菲没有实际疗效,有的只是比安慰剂多40%几率的缓解效果,这些获得缓解效果的病人实际上致死率和其他被感染的病人一致,是吗?

            如果是的,能说一下出处吗?我在网上没找到。

            找到出处了,是这句吧:

            与安慰剂对照,确诊为流行性感冒的病人服用磷酸奥司他韦(即达菲)可使疾病的严重程度减轻大约40%。

            我觉得这是实实在在的疗效,而不是仅仅表面文章的“缓解”,更不要说达菲对并发症的有效抑制,印象里禽流感的死亡病例好像都是并发症致死。

            你不应该拿达菲做例子。

            另外,这个关键词“恐慌”也值得探讨。

            禽流感在社会上造成的恐慌是罗氏所乐见的我同意,他们很可能干过推波助澜的事我也同意,但要说这个恐慌效果主要是他们老罗家捣的鬼,这我就觉得牵强。

            相似的案例是非典,我们总不能说非典造成的社会恐慌是哪家制药公司煽风点火吧,不能因为对付禽流感有达菲就说禽流感的恐慌是达菲的东家干的。

            其实你说药厂利用人的普遍性迷信卖药挣钱我同意,但觉得这不是医药业存在的根本基础,不能因为衍生的负面内容而否定主干的根本,并这个例子不妥,罗嗦两句,见谅。

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