西西河

主题:【原创】我们活得太粗糙了(四)莫装逼,装逼被雷劈 -- 毘沙门

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    • 违规禁,【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
    • 家园 级别不够,只能在这草一下。

      太污染环境了!

      給草都觉有些对不起草,草到底还属于世间美好事物之一。

    • 家园 【原创】正义不应该是有选择的——关于这场骂仗的个人见解

      在下进河也晚积分也低,本无资本参与大佬们的讨论,但看了“毘沙门”和“淡淡威风”骂仗中各位的评价和帖子的得花,确实感慨良多。

      首先我也说个故事:

      有人问禅师:“世人都骂我、辱我、轻我、贱我、恶我,如何处置?”

      禅师曰:“忍他、由他、耐他、敬他。”

      “我懂了,您是让我过几年再看吗?”

      “不,我是说你活该。”

      只要看看“淡淡微风”那个帖子的题目,《我们活的太粗糙了(三)人有时候真是不如狗啊》,大概不难判断为这是一篇故意挑衅的找骂贴,因此如果真地招致对方反击,恐怕也不难理解。

      如果只是在自己的主贴里以回帖的方式与人争论,即使言辞激烈一些,也是双方自己的事,与旁人干系不大。但要是明目张胆地单开一题目进行挑战,就很难让旁人再感到舒服了。

      现在骂战果然已经造成,双方都以自己单开的主题付诸唇枪舌剑,而言辞更激烈的一方反而获得了更多人的支持,民心向背真让人捉摸不透。

      在这场骂战中,论坛的管理者或其委托者的表现可以说难脱其咎,比如,在骂仗已经开始几天后,方才有所反映;再比如,最后处理结果是,其中一方被果断地封杀,另一方却依旧逍遥法外,这就让人相当费解了。

      为了维护论坛的和谐稳定,最好的方式自然是把骂仗消灭于无形的萌芽,但如果管理者没有或没有来得及这么做,起码应该将公正普遍适用于双方。这就像西方历史上的决斗那样,国王在决斗开始前断然叫停自然是最好,但如果他没有这么做,就应该给双方一个平等的机会,不能允许一方全副武装却限制另一方只能赤手空拳。

      现在的处理方式,难免不让人产生这样的疑问:莫非痛饮了心灵鸡汤的管理者,在无意甚至有意地帮助一方作弊?

      同样由星星公主演的苏乞儿里,那段争夺武状元的经典场面,大抵如是。

      据说孟德斯鸠公曾讲过的那句名言,“对一个人的不公,就是对所有人的威胁”,大抵如是。

      如果你不能在事先行使权力,那你更不应该在事后限制公平,这就是我要说的。

      通宝推:京华烟云AMIP,吾不言,
      • 家园 两篇主题帖都看过,

        不知是不是还有其他的争论之处不清楚。

        就从主题帖的情况来看。

        淡淡微风的帖子,你说他是骂人,那他把自己也骂了进去。看不下去,就送个“囧”。

        楼主毘沙门的帖子,则是对着别人就骂了过去,而且用词粗俗。不知前因后果的,单看用词,就够“举报”的了。

        网站没有所谓的管理者,就有几个“监察”,他们的作用就是打扫些污言秽语,而不是主持公平。

        只能是公平在人心了。给自己喜欢的送花送宝,给自己不喜欢的送囧举报。

        • 家园 所谓公平,人乎?事乎

          只能是公平在人心了。给自己喜欢的送花送宝,给自己不喜欢的送囧举报。

          给自己喜欢的(人?事?)送花送宝,给自己不喜欢的(人?事?)送囧举报。

        • 家园 前提早就说了,是我的个人见解

          “淡淡微风的帖子,你说他是骂人,那他把自己也骂了进去”,我认为,首先这话就有逻辑问题,或者认为他骂了自己,再骂别人就天经地义了,或者认为只要他骂了自己,说的话就不能算做骂人了,从逻辑上说,二者必居其一。

          一个人当然可以骂自己,这是他的权力,没谁会多管闲事,但如果他对一群人大放厥词,即使其中也包括了他自己,可性质就完全变了。举个例子,假如他说“我们中国人都是王八蛋”,尽管其中包括了他自己,但我们会感到与己无关吗?

          从本质上看,这种包含了一群人而非特定对象的侮辱行为,和“对着别人就骂了过去”没有区别,甚至性质更加恶劣,如果非要说有区别,也只能说是言辞上的激烈不同而已,也就是你所说的“用词粗俗”的程度。

          以上仍全是我的个人见解,不代表任何其他人的观点。

          • 家园 嗯,我说的也是个人意见,不代表任何人

            我那句话表达确实有些不妥,我其实想说"没看出他在骂人啊。"当然,对"骂"的理解每个人不同,有人认为是在骂人,我也没有异议。

            我先看到的毘沙门兄的帖子,很惊讶,很久没看到这样的帖子了,在西西河里,发这样的帖子必封无疑。之后看了一下他们之间的争论,觉得毘沙门兄很不值,就象一个战士,刚要冲锋,先抹脖自尽了。毘沙门兄在人文历史方面也是有建树的人,搬出点真佛来驳倒他不好嘛,何必这样呢。

            • 家园 也说佛教的苦乐

              其实,佛教大概并不认为人生有什么乐,恰恰相反,许多典籍都认为生即是苦,人要在六道轮回里经历一次次苦难,或上世为刀俎,或下世为鱼肉,而佛教的最终追求,正是脱离这无休止的苦难轮回。

              记得我曾经在一篇关于藏族天葬的回帖里写过,宗教的许多目标其实并不为普通信徒所知,就拿佛教说,最高境界是传说中的涅磐,但涅磐究竟是啥又有几个人懂呢。

              其实,涅磐并不是指修炼成了人神共拜的终极BOSS,更不是指下辈子有个好的轮回。众生既受烦恼、欲望等诸苦的折磨,也受生死业力的束缚,涅槃就是对烦恼、欲望、生死诸苦的最后的断灭。

              更确切地说,真正的涅磐是“寂灭”,也就是“砰”的一下,烟消云散,于是啥都没了。如果真对信徒宣扬这个,那不吓坏人家了,人家还以为修行的目的,就是在来生占个好坑儿呢,让俺“寂灭”,谁敢?

              色不异空,空不异色,粗糙即是精细,精细即是粗糙。谈笑中观花赏月与田地间挥汗如雨,也许并没有多少差别,都是摆脱苦的手段。

              当然,这只是理论上的思维,回到现实中,如果有好吃好玩的,我照样会很愉快,哪会管神马多少个轮回之后,我汤汁淋漓的手指是否会变成自己正在啃的猪蹄。

      • 家园 骂人肯定不对

        处理得也确实有待商榷。

    • 家园 说句老实话,这文章去掉骂人话还是中肯的。

      我刚看完周星驰的西游记。看到那个被四个女人抬着的公子摇着扇子说话的样子,我居然就和文章里提到那个河友对上号了。虽然这样不好。

      我实在不喜欢看涂脂抹粉的在台上依依呀呀。

      发帖支持一下,但是下次请注意不要说脏话。

    • 家园 哎,不该如此了

      看不过眼,屏蔽了就是,对骂没什么意思啊。

    • 家园 装逼不是人身攻击的理由

      我也看这人不顺眼,但嬉笑怒骂一多,西西河就毁了。

      “狗男女”,“这厮”,说起来痛快,捧场的人也痛快。痛快之后,八成就是对骂了,没什么意思。如果真要痛快到底,一刀砍死岂不更痛快。

    • 家园 言所欲言,不推不仗义!

      不爽那个修野狐禅的很久了,动不动众人皆醉我独醒的恨铁不成钢姿态,一副吃饱了撑的德行,别人正经过日子该着谁了吗?

      用霹雳手段方显菩萨心肠,对说话不讲究的人就不能用讲究的方式对待,大哥如果把他霹醒了,您也算是功德一件,他执迷不悟的话,用他自己的话来讲,没缘分,道行不够。。。

    • 家园 来自某风的支持

      我写东西,只是想到了就写,不是为了让人看,也不是为了别的,谁有缘看到了,受益了,就好了,有人懂了,受益了,也好,有人受了刺激,那是他们自己的因果,我不会操心。

      可惜的是,他们不知道他们失去了什么。

      曲并不高,道理都很简单,现在有这样的反应,一个是现在的西西河读者不如以前了,一个是很多水平高的人都走了不来了。

      每个人做自己想做的事情就好了,多谢你。

      我写东西,只是想到了就写,有人受了刺激,那是他们自己的因果,我不会操心

    • 家园 吵架可不好

      说不到一块儿去,最多是鸡同鸭讲,路人而已,何必太在意。

      你的古印度佛教文章写的怎么样了,期待着呢,记得以前看过你写的婆罗门教复兴的片段,很好看。

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