- == 系统问题，暂停聊天功能。==
- 【征集】西西河的经济学，及清流措施，需要主动参与者，『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：达赖要起诉中国前领导人。中国官员：有种的你就来吧！ -- 入江云
家园 你拿美国的政治正确说事，美国人也不敢说别的呀。 我上学的时候，有位老师就特别讨厌黑人，对其斑斑劣迹不能释怀，说他们把美丽的华盛顿变成了鬼城。但是这话也只能对着我们讲讲，到了正式场合那是绝对不能说的。估计你说黑奴的时候，你老板怕是吓到脸都绿了，虽然心里可能无比赞同，一般人铆足了胆也只敢说THE “N ”WORD.
家园 所以我才恨ABC的报道到死 连政治的正确性都可以分种族来。
家园 这些同事是用中国人的习惯思维来讨好西方人 老想投桃报李，先自我委屈来求得对方的相应让步。还自恋这种行为为大度，高瞻远瞩。其实在西方人眼中，这种行为标签为懦弱，缺乏自尊，预先的主动退让就成为新的底线。您的直言，相反会让你在老板心中分量更重。
针锋相对，斤斤计较，甚自挖坑给对方跳，这些东西在我们中国，只是内斗技巧，只供内部人员享受。
我有时挺奇怪，中国官场的龌龊手段其实比美帝有过之而无不及。但我们的内斗英雄们，一旦掌权，接手对外事务马上就急着披上圣人外衣。
后来分析，估计我们还是一个内裣的国度，追求利益时，全国人的眼光都盯住内部，所以手段精彩纷呈。面对外部时，反倒利益不那么相关了，于是成了表演和浮夸的舞台。长此以往，慢慢全国人应对内部是个职业经理人，应对外部成了文艺青年。结果，中国人对内和对外表现出的智力差距太大了。明显的例证是我们的历朝对内部维稳的手段和力度与外交中表现出的软弱和愚蠢，简直像两个国家。
通宝推：履虎尾,废话多多,家园 否，中国文化并不具有地缘局限性 说出真实想法的并不一定比和稀泥的高明，说真心话只是说明她很重视老板的看法而已，那位满口好好好的可能是个软骨头，也可能条硬汉。
中外的区别主要在于对“度”的理解与把握上。普京这个协议要是找别人那还不得往死里压价呀。当有度的中国人与无度的西方人相遇时是否一定就吃亏呢？一般来说舍眼前取长远，舍钱取“势”。
家园 内圣外王吗，一点不奇怪 从儒家掌控上层意识形态以来，就一直这样。从儒家说，孔子的思想中已包含“圣王”的观念，例如他把尧舜视为“圣王”，他们所行的就是“内圣外王之道”。孔子说：“大哉，尧之为君也，巍巍乎唯天为大，唯尧则之”云云。孔子的弟子曾把孔子比作尧舜，宰我说：“夫子贤于尧舜。”在《墨子·公孟篇》中有一段记载：“公孟子谓墨子日：昔者圣王之列也，上圣列为天子，其次列为大夫。今孔子博于诗书，察于礼乐，详于万物，若使孔子当圣王，则岂不以孔子为天子哉！”这就是说，像孔子那样具有圣人品德的人，岂不是应该当帝王了吗？
到近代曾国藩一生成功之道—“外圆内方，内圣外王”，方指自己内心有原则有操守 圆指待人接物上能够圆润圆满处理，外面卖的成功秘籍官场秘籍总结起来也就这八个字。当然面对利益的时候就变成内残外忍，友邦第一啦。
家园 很有道理 “估计我们还是一个内裣的国度，追求利益时，全国人的眼光都盯住内部，所以手段精彩纷呈。面对外部时，反倒利益不那么相关了，于是成了表演和浮夸的舞台。长此以往，慢慢全国人应对内部是个职业经理人，应对外部成了文艺青年”
我一直想不明白， 明明说了一千多年的“兄弟阋墙，外御其侮”， 还是腰挺不起来。看了您说的，觉得很有道理。我们一直是中央之国，周围基本都是游牧部落，对外实在没有太多利益值得去争取的，于是大家都盯着内部，行为方式也变了。 在现在这个外部有无数好东西的环境下，这种文艺青年的行为显然不合适了。
家园 入江云真是个好人 大老板应该是美国白人吧？这种时候说这样的话是很正确的。那几位中国同事也能理解，为了饭碗谨小慎微，不过在职场上也就能走这么远了。倒是您，很open,敢说，前途不可限量啊。
家园 赞一下，你的同事够二的 估计同时也是对中国一肚子怨气，这种人真心没法好好相处，到不同不相与谋。
家园 你这老板深得在美帝大公司的精髓 说话绝不犯政治错误。
不过我打赌你那同事其实心里挺美的，觉得有个机会表现了一把，而且肯定也不介意老板的说辞，只会认为老板嘴里和稀泥，心里还是欣赏他的。
家园 犯强汉者虽远必诛，直到这时候才能变得没人敢说 家园 人必自辱而人辱之 闾丘、窦文涛、周宜君这些自以为是的傻逼可以去吃屎了
什么公知，就泥马一邦洋奴