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主题:读陈郢客的焚书有感 -- 看树的老鼠

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  • 家园 读陈郢客的焚书有感

    今天看了陈郢客的焚书系列。心有所感。

    不知陈先生近况如何,自眼疾之后,好久没听到她的消息了。

    境界与格局重于言辞。言辞写的再漂亮,若为一己之私,将自己看的太重,将私利看的太重,也就失了境界与格局。毕竟,所谓格局,胸中只想一家一姓,自然只能称为小。有路人、朋友、民族、国家,就大一点了。个人尽可以活得小,毕竟人与人有不同追求,但人人都能做到的标准是:不嘲讽那些想得大的傻瓜和理想主义者,不炫耀自己的小。

    明白境界和格局之后,就可以少搅合浆糊。我过去讨厌非黑即白的评价,觉得毛、共产党、民主这些概念,都难以给出简单的好坏。还自以为这是冷静客观。可是人活着是不能陷于虚无主义的。就像做研究,我见过高手写的程序,代码质量惨不忍睹,但就是这样的程序对领域有大贡献。我若再嘲讽他混用空格和tab缩进代码,代码没有重用性,到处copy paste,反而显出我的斤斤计较。以这样的观点来说毛在抗战和解放战争时的作为,大是大非上得了70分,那具体的操作、细节都不必拿出来说。

    就事论事。在脑子被搞糊涂之前,我还有一段时间选择更轻松的价值观,那就是我喜欢一个人,那这个人就是对的。这也让我度过了一段轻松愉快的时间。一个人正确过,那就一辈子都对。这种价值观很舒服,但实在是无法避免逻辑冲突。陈先生在沈崇案一文对我党在沈崇案中的作为持正面评价,但同时并不觉得把沈崇案与某个近期的案件类比有何不妥。这条路于我很有启发,当然,走起来很艰难。

    行胜于言。这是一个简单的标准。比如我们评价一个人的发言,不要看其热闹,而看他做了几分的功夫。如果下了功夫,哪怕观点与你不同,也值得尊敬。

    因为行也难于言,所以人须得了解自己,知道自己能做什么不能做什么,纵使做不到100分,能把70分的事情做一辈子。那也高于拿100分来强求自己或强求别人,但不能长久的坚持下去。

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