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主题：【原创】《人间词话》三段话 -- 九霄环珮
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家园 谢谢
家园 拉个大旗，借题发挥。谁知原意，看我牛逼。 家园 请教，什么叫旧文化什么叫新文化 请不要拿五四运动中的概念来解释，五四具有很大的局限性。那种国难深重背景下全盘背离传统拥抱西方的主张，甚至太祖所说“把孔子请回来就意味着TG失败”的论断，都是有局限性的。梁启超先生那一代人已经开始反思这个问题了。
个人认为，只要能为国人所用，用以抒情咏志描画表达，其实文化无所谓新旧中外之分。
中国文化博大精神，不会所有的东西都摆在门口。甚至很多东西“藏于深山有缘者得之”。所以不能因为读者的视野而责怪学者的探索努力。换个角度来看，和读者理解不一的地方或者吃力的地方，恰恰存在提高自己的可能。
通宝推：万年看客,铁手,家园 文化还是有新旧中外之分的 这是事实判断，不容抹煞。而且新旧有相对性：诗经是旧文化，律绝是新文化；律绝是旧文化，散文诗是新文化。
对于一种文化，更重要的不是事实判断而是价值判断，即：是否旧文化就是坏文化，新文化就是好文化？
不要动不动就说“五四有很大的局限性”，“五四”要有“很大”的局限性，那三坟五典之类的旧文化就是有“很大的很大次方”的局限性。新文化的价值不是旧文化能够比拟的。夏承焘论陈寅恪时说：“著书有三种：最上，令读者得益；其次，令此学本身有发现；其三，但令读者佩服作者之博学精心。”新学常为上中，而无论陈鹤寿、王静安，都不过在二三之间。
通宝推：ING,家园 您说的对 我主要是反感楼上因为自己的局限而提反对意见。
自己看不懂的，消化不了的未必不美，尤其是文学思想方面，也许恰恰说明自己在这方面存在缺陷，导致达不到相应的沟通水准。