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主题：玩点别的 -- 秦三光
- 复 玩点别的
家园 所有的动物 一夫一妻制的不多，大多数动物一生就干两件事，争夺食物，争夺交配权。人为财死鸟为食亡，这是人的动物属性。不过，人文明了，不愿意像动物看齐。连西方的文明也遵守了一夫一妻，中国的贪官、土豪，也只能养小三，生孩子的也有；食物争夺的再多，也吃不了，现在吃多了又还得病。以动物属性为基础的理念玩到现在，不知道再该怎么玩了。人可以死，但思想可能不死，这是人的社会属性。人的动物属性都是私有制的基础，哪人的社会属性的基础在哪里呢？
- 复 所有的动物
家园 人具有利他性，也就是被组织起来的特性。没有组织和协作，个 人很难再自然竞争中取得领导地位。我觉得利他的本质也是利己，只不过是长线投资。
所以人的社会性的基础应该是利他，不过有些人的利他是自身的奉献精神，有的人的利他是利己的扩大。一个是精神，一个是物质，不管哪个，都是利己，前者精神喜悦，后者物质丰富，当然也有兼而有之的人。
家园 东兄好论！ - 复 东兄好论！
家园 咳，咳，咳， 本姑娘是女的呀！晕！
- 复 咳，咳，咳，
家园 重大失误，顺致歉意。谁说女子不如男？高论超乎我兄也，再赞 ！
家园 淡定。我已经习惯了，正在考虑要不要把ID换成“我是女的” 家园 当今时代，大变活人是常态，我很少关注网男网女。。。专注人 类之思，对主题的讨论高论无分男女。
妹妹对此主题的论述，大气正气，思想縝密，也很有油墨感。
人类内心黑暗与光明共存，无论青赤黄白黑。。。各色人等，还是男女老少幼大人小孩。。。个人意志无可非议，活在群间难以逃脱。。。但是，完美节能，是天造地设，做人类没有必要大贪过贪，嗜欲无穷也，不然害人害己害不到天地自然，因为，天地自然是大系统，人类生命程序是挂靠此程序的小程序，人类们总想脱离地心引力，于是将自己的头发揪掉，随风飘散。。。
家园 重复，已删除。 当今世界，泱泱70亿众，愚本愚笨，能找到1个好的讨论者难矣哉，哼哈嘻，不过自言自语中，你例外，所论令我眼前亮。
顿首再拜。
系统无限，也无限可分，无论大小。
系统分大小，有依存之态，大有大力，小有小力，万有引力。
力分虚实，粒子再小，也可量化，量子所谓。
人心无极，所思无限。
此心之力也。
家园 当然大系统力量强大，辐射广，各个要素相互交错，共同作用， 错综复杂，临界点高，很难量化，不动则已，动起来就是排山倒海。大象跳舞的时候身上的泥巴们是否脱落就看各自的黏性了。
小系统作为整体的一部分也不是没有招架之力，在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。欲与天公试比高，也要看是不是已经成为关键部分且能够持续多久。
红楼梦里面林黛玉说迎春“虎狼屯于阶陛，尚谈因果”。仙佛超人，能看穿因果，却不插手，观世人咎由自取。
家园 妹所论，大开我眼！大象跳舞论，亦高论好论也 当今世界，泱泱70亿众，愚本愚笨，能找到1个好的讨论者难矣哉，哼哈嘻，不过自言自语中，你例外，所论令我眼前亮。
顿首再拜。
系统无限，也无限可分，无论大小。
系统分大小，有依存之态，大有大力，小有小力，万有引力。
力分虚实，粒子再小，也可量化，量子所谓。
人心无极，所思无限。
此心之力也。
家园 因缘际会，欲语还休。 没死呢，死了再拜。
你我各执一词，莫衷一是。如盲人摸象，管窥蠡测（没有贬义）。
微观上物质无限可分，可宏观必须提纲挈领，否则不能对症下药。
你证我证，心证意证。心力无限，可更重要的不是怎样认识世界，而是如何改变，是否能够改变。也就是理论能不能用实践检验并推动现实发展。
家园 我喜欢拜活神仙,，哈哈。大道至简，很多事， 我喜欢拜活神仙，哈哈。大道至简，很多事情 [ 秦三光 ] 秦三光
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本不必说，说也说不清，因为人类语言贫乏，并不能尽意。
所谓天何言哉。
另外，人类自称高级动物，也还是动物，又自称万物之灵，但是，精神思想无极，感觉精细复杂，却难以尽述，也难以量化。
因此，心之力就是心之力。
人类与与与，乐乐乐。。。但是，战胜自己最有意思，最快乐。
家园 说啊，怎么不说。沟通交流，广开言路。 你才是神仙，你世世代代都是神仙。
原子中子克子微子无穷无尽，感觉味觉触觉思觉无法无天。
无限可分，对无尽的无知怎么量化？确实不能量化。可古代不知道一个人应该每天喝多少水才是有益身体，随着我们建立定义，缩小范围，提出假设，穷尽在现有知识前提下的可能，得出路径，实践，再总结修改，在进入新的循环。可能在不远的将来根据人体运行规律还精确到几分几秒吸收水分使其作用最大化。不能因为它无限可知就虚无量化，咱们就在现在的基础上量化。
确实，不用跟别人比，因为基础条件不一样，初始条件更多是运气，总不能跟运气较劲吧，那不是傻了么。
循序渐进，打破各种条件对自己物质和精神的束缚，后与天地万物互联，恢恢乎其于游刃必有余地矣。艺术品。
家园 删. 家园 删 全人类都说地球人的生存空间不够，因为地球所承载有限，其实是伪论。
1，地球