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主题：【原创】闲读论语 - 坦坦荡荡的活着 -- 看树的老鼠
家园 【原创】闲读论语 - 坦坦荡荡的活着 最近在想一些特别大的问题，人生啊什么的。
读了一点论语，结合自己以前的体验，有一些歪解。
孔夫子不太看重贫富差别，我以前其实不知道为什么。我本人不怎么在乎物质享受，所以过去以为孔子也是这么想的。但我最近在思考人生的意义的时候发现，贫富和现在流行的“改变世界”其实是一样的，人终究是一个群体，大部分人对于其他人、对于世界的影响是有限的，这不是个人奋斗能够改变的。就好像1000台计算机来并行寻找一个问题的答案，找到答案的荣耀毕竟只会归于一台计算机。
所以，“改变世界”、贫富或者儒家的“外王”，终究是大部分人无法控制的事情。在往前走一步，人生是确定性+超大随机性的组合。人终究只能在自己能控制的事情上努力。所以，我私下里想，孔子不在乎贫富，不在乎生死，是不是因为这些东西不可控制呢？
所以孔子说“内省无疚，夫何忧何虑”、“君子坦荡荡，小人长戚戚”。先不谈品德，从方法的角度来说，是不是说，君子明白人生应该怎么活，也努力的按照自己的想法活了下去，知道自己的目标是什么并找到了实现目标的方法，尽力而已。至于生活中不可避免的随机性，就坦坦荡荡的面对吧。而小人分不清随机与确定，不知道为什么而活，或知道为什么而活但不知怎么达到，所以随波逐流，期待有好事的降临，有害怕有不幸。
孔子还有一句更直接的“人之生也直，罔之生也幸而免”。君子真的能比小人活的更好吗？从现实世界的角度，未必。随机性的影响太大了。可是君子看得清自己的生活，小人看不清。
那么，什么是生死呢？“未知生，焉知死”。就是存而不论吧。还是把自己的目标投注在更加现实的生活的，好好的活。
至于活着为什么？孔子给出的答案是“朝闻道，夕可死”和“仁人志士，无求生以害仁，有杀生以成仁”。孔子反复说了他对于仁和学习的喜爱。这个问题我还没有自己的答案。我觉得应该还有探索的余地。不过，活的好不好，孔子倒是给出了一个判断标准。就是如果有一件事，你觉得为了它死了也无怨，大概就可以说是活的好了。
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更新一下，受关中农民老兄的提醒，在这篇文章中，我完全没有考虑君子和小人这两个词的道德意义。我更多的认为君子是把人生和自我看的透彻一点的人，小人是没看明白的人。
通宝推：火在天上,家园 大多数人认可小人比君子能活的好 这个是从 理想国 里看的，苏格拉底和一群人的对话，除苏格拉底外的一群人普遍认为 非正义 的人（可以对应这里的小人）比 正义 的人（君子）能获得更多的资源、愿意通过多种途径（可能是非法的、钻营的方式）去争取。
我们国家现实生活中感觉也是这样，一味守规矩的人很难混。
家园 不读孟子，必是乡愿 儒家的根基可以说是孟子建立的。不读孟子必是乡愿。
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只读论语，以此作物行动指南，可以说都是错的。
论语是和现实世界相反的。论语描述的是尧舜世界的行动指南。
孟子才是描述现实世界的行动指南。
家园 谢谢，我会去读读
家园 子曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之； 我私下里想，孔子不在乎贫富，不在乎生死，是不是因为这些东西不可控制呢？是的，子都已经曰过了
。 子曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之；如不可求，從吾所好。」关于君子坦荡荡小人长戚戚，以前学古文的时候看到一种解释，说君子小人也是社会地位之分，士大夫阶层才谈得上君子。现在社会经验多了，越想越觉得有道理。当时又不是福利社会，成天为衣食忙碌的阶层，不长戚戚才奇怪呢。特么一个不小心就变成饿殍了，怎么能不担心？
而一旦社会地位改变之后，如果继续蝇营狗苟，想来也是不符合中高阶层审美的。在那个生产力低下的时代，底层人民要活得坦荡荡，不汲汲于名利，那真是要效法颜回之死于陋巷了。“内省无疚，夫何忧何虑”，那也是在不绝粮的前提下了吧？这种人生态度大概就跟奢侈品一样，能做得到的都得是有一定经济实力的人。
儒家成天说内圣外王，实践上，大概只有内王外圣才是可行的：行动要合乎仁义礼数，才能得道多助；内心则必须有算计，否则亡国可期。
通宝推：三笑,家园 高见 家园 哈哈，也是个好解释 可以有好多种解读。
不过你怎么看自己的生活呢？
我觉得内王外圣好累啊。
我就是操心太多，所以才按照上面的方法解读孔子，想要让自己安安心的。反正今天怎么做都饿不死，是不是可以活的别那么累啦？
家园 那就要看自己追求的是什么了吧 如果是为了追求全人类的解放，你是不会觉得累的
。孔子的年代阶层固化太严重了，所以他说富贵不可求，从我所欲。但是他的所欲，是希望儒道行于天下，也是一个知其不可而为之的事情。然后他还有最后一招乘桴桴于海：老子不干了，这个倒是可以有
。其实想想孔子的生活还挺糟心的。你因为觉得烦，就要把论语读成老庄，真是所谓我注六经，六经注我。。。看清楚自己的本心，做一些调整，让自己舒服就好。不要长期处于很累的状态，我们还要养孩子呢。
我的生活么，我觉得自己就是以前操心不够，没想明白自己是什么人，喜欢干什么，就先跳了生物坑，所以现在每天都觉得有点烦，觉得老是从事这种看不见实际效果的工作实在是太没有动力了。这个就叫做人无远虑必有近忧。说起来我也是需要做一点改变了。
家园 开心点，现在生物坑里的人没谁不烦，成天的写基金， 都变成作家了，那有点做研究的样子。今年一月到四月，俺天天用耗子模型测试自己的药物，可辛苦了。可是很有成就感，每天早早就去动物防看看耗子咋样，病治好了吗？体重轻了吗，是不是状态良好？
其实一个试验自己动手得出结果，很有成就感的，跟学生做出来结果感觉完全不一样。可是现在杂事太多，又要成天写这些八股文基金本子，真是很打击积极性啊。所以看见有人还把孩子往生物坑里诱拐的行为，就想批判一下。俺们已经进坑了，难道不觉得苦，还要害别人？不知道他们怎么想的。
家园 谢谢 是啊，其实做实验本身我还是蛮喜欢的。自从学会写paper和基金，慢慢就开始对工作失去兴趣了。也许还是研究对象不够有意思？我还是慢慢往临床这边靠一靠，看看能不能找到一点动力。
家园 写基金本子。。。科学家都这样吧？ 不写基金本子，一辈子战斗在第一线，现在还有这样的科学家吗？
家园 现在没有了 以前都是自己干的，没有仪器就发明仪器，没有方法创造方法。一些经典的实验，常常让人羡慕其洞察力和巧思，感觉是一门艺术。
现在有经验的科研人员都写东西去了。实验靠学生做，学生就慢慢折腾，折腾出来的学生就继续去写东西。。。科学，至少是其某些领域，慢慢工业化，流水线化了。所以除了在尖端的某些人还能感受乐趣，作为基座的绝大多数，只是这部巨型机器的一个部件，也就是工作而已。话说回来，大部分工作本来也就是这样的。