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主题：【原创】一些《戚本禹回忆录》读书笔记 -- 2313234454dfsd
家园 你们两个毛左，为了保护毛主席不要命了 有人故意通过捧江青来给毛主席下眼药的，你们两个愣头青把他们的局给搅了。
你们都不知道河里反毛势力多强，不信自己看看被投了多少草。
呵呵呵呵
家园 贺子珍的问题属于地位变化造成心理压抑的心理问题 贺子珍和毛泽东结婚时，背景是毛泽东来到陌生的穷乡僻壤干革命，王佐、袁文才要与之结盟。贺子珍作为地方势力的代表，与毛泽东联姻，类似于汉朝和亲的方式，用婚姻来确立同盟关系。以贺子珍自己而言，她背后有强大的势力，她自己年轻漂亮，她自己也谈得上是一个猛将。毛泽东遭到挫折，贺子珍甚至有一定实力保护他。可以说，贺子珍的嫁妆非常丰厚，她对自己的婚姻也充满信心，对这个如意郎君也是满意得很。
而这个满意得很，也就是问题所在。
当贺子珍的条件变差以后，完美的郎君就显得过于优秀了。
长征以前的时候，苏区就失去井冈山，一直没有收复。王佐袁文才也在早前被杀害。贺子珍的优势资源就在迅速损失。但是她的投资占比并没有明显下降，因为毛泽东自己也在受挫折。
如果只是共患难也就好了，反而会增进感情。但是他们还背负着阴影。在心理上，还有一个重要因素就是，贺子珍与毛泽东结婚的时候，杨开慧还活着。由于当时通讯困难，收到的消息是错误的，说杨开慧死了。但是后来他们都明白杨开慧还活着。不久杨开慧又牺牲，对于他们来说这实际上是一个阴影。
所以这个婚姻大约在开初的时候有一定的欢乐气氛，但是在后来有不少低落情绪在影响。
长征期间，大家都对前途忧心忡忡。这是不好的情绪。而贺子珍自己在长征中为了救护伤员自己也多处受伤。一个美丽的女子如果身上到处都是伤痕，她对自己身体的自信也是会受影响的。而且，参与长征的女性很多都出现了身体极度衰弱生理周期出现问题的现象，这对她们来说也是有很大不利影响的。
最为致命的问题在于，贺子珍文化水平并不高。这导致她的如意郎君过于优秀。在她自己的资本日益损耗的环境下，贺子珍没有任何优势可以面对毛泽东。
一个来自于传统山大王地区的红装的武装女子，面对那些可以被视为潜在对手的、追求革命的进步女性，几乎是两个时代的人。
心理上她是有极大压力的。
能抄起凳子打人，其实也可以看出她的压力大到了难以控制的程度。
但是，考虑到她在养育孩子，那么也有一定几率是由于她出现了产后抑郁症的状态。或者是这种状态加重了她的心理问题。
通宝推：红军迷,迷途笨狼,時千峰,TKwang,年青是福,家园 贺家暴这个事情强国的马甲同志说过一些 线索是这样的
史沫特莱来延安，新生活运动，大礼堂定期舞会，讨论革命文艺。老革命夫人派，新进延安女学生派，老革命夫人们很不爽牙根儿痒痒又无可奈何，于是抱团干涉，贺一马当先（或者被怂恿一马当先），无效，最后家暴。
家园 另外，贺还有个死得不明不白的弟弟 长征时说是违反群众纪律被枪毙了，这个弟弟与贺的感情极好，强国多个大佬都认为这个事情疑点太多。
家园 同感 单纯就是心理问题，与政治无关。
家园 另一种可能是贺嫌弃毛 男女发生矛盾，人们往往会猜测男的有了第三者，花边新闻满天飞，但原因可能根本不是这样。
陕甘宁边区地广人稀，缺钱缺粮，军阀们根本看不上眼。西征不用说，没有出路。另外还有东征，过黄河去打阎锡山。可阎老西经营的不错，东征效果不大，只好退回。北面是绥远傅作义，地方更差，人更狠，更没出路。南面胡宗南几十万中央军一封。所以其实陕北是块绝地，比后世的台湾还要差太多。当时人们开荒的开荒，经商的经商，都在为一口饭打拼。某部门需要准备取暖用煤，要全体一早出发，徒步一天走到煤矿，第二天背着煤返回，还要往返多次，比后来的右派参加劳动要苦得多了。
当时谁也不敢保证共党会坐天下，甚至到了四五年很多人还认为这只不过是众多军阀里比较大的一支罢了，何况是三七年。确实如果没有什么重大国际变动，共党的命运可能和今天的国民党类似。在这种情况下，有人另寻出路是非常正常的。
蓝苹死心塌地留在陕北，固然和她在上海的挫折有关，但也令人佩服。
家园 老毛在三七年远不是那么光明四射，被鄙视是有可能的 当时的情形好比甲乙二人在下棋赌命，乙方是中局时被别人拉来接盘的，已经比甲少了好些个子儿，还刚刚丢了个车（西路军占全部力量的五分之二），在通常情况下这局棋肯定要输了。结果乙嫂子在旁边不停地埋怨，还用椅子砸他。乙哥骂道：嫌我不好你滚呀，乙嫂子气的跑掉了。谁知这时有个贼，早觉得甲哥有钱，盯了很久了，突然跳出来拳打脚踢，把棋盘也掀了。甲打不过，只好请乙帮忙，两人合力把贼打了出去。重新开局再赌，因为乙本来就比甲棋艺高，很轻易地就赢了。乙嫂子后悔也晚了。就这么简单。
家园 没有必要这么编排贺子珍。 井冈山、长征都扛下来了，西安事变后土共的日子太好过了。
文化程度不高、丧子之痛（六失其五）、不安全感……这些才可能是主因。
家园 怀疑贺的革命忠诚，大可不必。 通宝推：林风清逸,
家园 毛的三位夫人，性格都很坚强，杨最书卷，贺最草莽，江最文艺 这三位的性格都很坚强，威武不屈的那种，都可以称作是女杰。。。。
草莽，并不是贬义贺子珍，她是实战出来的，鬼门关里跨进跨出，井冈山上的第一位女党员，赤色枪杆子队伍实力派人物，长征路上的资深女性中，贺子珍啊蔡畅啊康克清啊，贺属于绝对的革命队伍中的老大姐，还差点被KMT飞机的炸弹给炸死。。。。这是怎样的一种威望。。
所以，她敢和他老公，毛，叫板。。。。吵得很凶。。。他俩恩爱否？当然是恩爱的，生3子3女，只活了李敏一个。。。
这种吵架，有什么政治意义啊社会意义啊，是为了革命路线啊意见啊分歧啊，来吵的？很大可能不是的，就是夫妻吵架。。妻子的一种不安全感。。河里面有河友聊老婆为什么老是吵架的帖子的。。。毛贺夫妻俩，其实跟河里聊的，差不多。。。她敢面对敌人，敢面对死亡，可是她不敢面对失去毛。。。以前我个人有个解释，说这种，妻子不可理喻的挑起争吵，其实就是在做甄别测试，你心里还有没有我，你还是不是我的。。。毛从上井冈山，贺与毛婚姻，算是格差婚的话，到后来，红太阳逐渐升起。。贺当然是很忧虑的。。。如果毛被敌人包围，危在旦夕，贺绝对会杀进重围，没有二话的，可是毛如同巨龙渐渐要飞龙在天了，自己跟不上节奏了，说说看，这得有多急，得多焦虑，压力得多大。。。话说回来，我们看历史上，看社会上，如果妻子事业有成，逐渐交游广阔，活动啊，影响力变得巨大了啊，丈夫的压力也就来了，妻子觉得没事，可丈夫会亚历山大。。自己往哪儿摆啊。。
毛贺6个孩子，失去了5个，作为母亲，这也是非常令人心力憔悴的。。。真的，贺的牺牲奉献很大，她吵架起来不可理喻，可实际上，她是个很苦的人。。。
贺适应不了新局面。。。。她这种不适应，完全可以谅解。。。新局面完全不是妻子作为一棵木棉站在橡树的近旁了，老公顶天立地了都，自己相对变得很渺小了。。。
江本来就是一个相对而言很渺小很普通的人物，走进毛的生活的，江不会被这种巨大悬殊而带来心理不安，反而会激起江的无限景仰和爱慕，并努力学习，向毛靠拢。
如果贺，在思想学习方面，能够多几分杨和江的那种因素，和毛在思想上，能深入交流。。。那，我个人看法，毛死后，没人敢翻天的。。要是王佐袁文才也在，岸英也在。。。就没有刘邓什么事儿了。。。毛之所以人亡政息，死后老婆侄子被抓，自己被骂成腊肉，儿子被骂成烤鸭。。。传承断档了。。。。接班人很重要，不能迷信体制和选举。。。
通宝推：山药糕,zen,梓童,李夏禾,土拨鼠yuanap,caoban,ccceee,樊逖,林风清逸,脊梁硬,家园 献花，不过最后一段完全不能同意。 看看华国锋就知道了。
家园 通过你的文字，感觉你很崇拜毛，我也崇拜 ，但是你说主席要传位给自己的亲属。你这是对他最大的侮辱！！！最大的侮辱！！！最大的侮辱！！！
通宝推：猪啊猪,家园 这怎么是侮辱呢。毛的人亡政息，倒霉就倒霉在无人可传上了。 杨开慧。。。这是老资格的。。。毛泽民毛泽覃，这也是老资格，经验丰富而且思想境界都很高的。。。毛岸英，这是二代中的佼佼者，他有亲笔信留下来的，给向三发的，体现了非常高的政治思想水平和业务能力。。。。。
不是亲戚，却也是老资格，经验丰富，思想也很过硬的，比如王佐袁文才。。。
这些能够跟的上毛的脚步的，非常具有实力的人，都牺牲了。。。。毛手里没牌了。。。
不一定要传位给亲戚啊。。。比如，还是华主席接班。。。但以上的这些毛的人，都还在。。。那么，压舱石的份量就大了去了。。。不会出现那种美其名曰粉碎的政变了。。。
说不定大跃进那种跟头都不会栽。。。。因为毛没人可用了嘛。。。请刘接班。。可刘从解放战争开始，很多事情就做不对路。。。。
举贤不避亲仇。。。。。。毛家的家教很严，毛家的人，在人民群众眼里，是免检级别的人物。。有贤能的人，为什么不能用呢。。。只可惜这些人都太早牺牲掉了。。
KMT还骂毛是帝王思想呢，是土匪呢。。。。
只要是全心全意为人民服务。。。不要管形式。。。。
只有那些反对全新全意为人民服务的人。。。他们找不出别的办法来反对毛，实体打不了，就打程序，找非实体因素，比如，帝王思想啊，家天下啊之类。。。
千万不能上这个当。。。
通宝推：gschen,日月光,林风清逸,纹石,梓童,侧翼,盲人摸象,西安笨老虎,脊梁硬,家园 因为这是给后代开了个最坏的方式，即使初衷是好的； 袁世凯的前车之鉴，他老人家不会不懂。所以父死子继这种家天下制度，他肯定反感；当年他们几个去北京，路过大城市，警卫们要先静街好让他们安全路过，就这被老毛骂的狗血喷头的；国民党军阀习气；
家园 换个角度看 也可以理解为是毛走得太快了。从本质上说，毛的政策是对执政者不利的。举个粗俗的例子，好比一个牧场，老板说我们牧人和牲口都吃一样的，一天两天可以，时间长了很难维持，其他牧人迟早要推翻他。牲口（比如西西河的我们）可能都怀念那个老板，但是一旦当了牧人（各种长，书记），就不这么想了。所以（我们中学课本上的）马克思说，生产关系要适应生产力的发展。如果我们生产力发展到了一定的高度，纯粹的物质已经极大丰富的时候，这个社会（毛）主义才好实现。反正牲口已经吃得那么好了，牧人也觉得没什么落差。当然，还有一种可能是社会生产力的发展，使得不再需要牧人管理了，也能实现社会主义，不过这个可能比前者更难实现。