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主题:关于《去国》一帖以及河内环境的一点想法 -- 万年看客

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      • 家园 当然是了。

        我在主贴里说得可能还不够明确。我相信成年人基于自愿的一切性行为都不应当被纳入道德考量,我相信性取向与个人品质以及能力之间不存在必然联系,我相信生殖是性行为的副产品而不是目的,我相信现行的一男一女婚姻制度只是现有历史条件下的过渡形态,我相信子女监护权从父母手中向国家手中的进一步让渡,我相信剥夺婚姻权与生育权的前提应当基于当事人有无虐待儿童前科,等等。

        我在同性恋、性取向以及性行为问题上的立场可以参看《人文主义谈话录》第11、34、49、66、87篇,以及《落在远方的果实》第一章、第十一章以及第十二章。

        通宝推:bayerno,
        • 家园 能否直接回答

          如果你刚刚发现你的孩子是同性恋或者有同性恋倾向,你是支持他?还是试图阻止他?还是无所谓?

          • 家园 应该是在支持与无所谓之间吧

            至少我希望我能做到这一步。

            如果到时候我在国内,那就倾向于支持;如果在某个西方国家,那就倾向于无所谓。当然我更希望到时候即便我在国内也能更倾向于无所谓。

        • 家园 如果人类得不到繁衍,讨论道德还有什么意义

          与异性恋相比,同性恋获得繁衍的机会要低的多。简单的常识可以推导出,世界上并不存在稳定大量的同性恋基因;目前也没有任何证据证明同性恋基因的存在。所谓人群中存在5%的同性恋不过是痴人说梦。

          “皮”都不存在,却去要求“毛”的权利。这种没有事实基础,无限拔高“自愿”的自由主义除了感动自己,带不来任何社会的进步,要他何用?

          到底是谁在进行一些“不需要事实考证、不需要逻辑分析、不需要文字组织”的无聊行为

          • 家园 河里有个帖子介绍说,男同基因被发现了

            不知为何站内搜索不可用,帖子名称:《生猛的进化心理学》

            具体而言携带这种基因的人更倾向于与男性发生性关系

            男同本身虽然不能传播该基因,但基于同样的基因,男同的姐妹倾向于与更多的男性发生关系,生下超过平均数的孩子,从而保证此基因不灭。

          • 家园 还有一些行为也会使得人类得不到繁衍。

            比如独身主义者,比如丁克主义者……

            如果是因为 人类得不到繁衍 就反对同性恋,这有点说不过去。

            而且,从技术上说,同性恋是可以繁衍自身的。

          • 家园 肯定不是每一个人类都需要繁衍的

            你对同行恋这样的观点,肯定不希望同性恋基因(如果是基因的话)得到繁衍吧。

            更不用说人类自相杀戮对繁衍的作用。而仇恨导致杀戮,所以一定要从道德角度说的话,仇恨同性恋的人与同性恋对繁衍的作用都是不利的。所以繁衍这个因素不适合作为你这种观点的论点。

          • 家园 别拿大帽子压人!

            确认一下你的立场:

            你承认不承认这个世界上有同性恋?

            如果有,那是1%还是5%没太多区别,你特意提5%没啥意思

            如果没有,那那么多人在彩虹都是无事生非,就你是对的?

            至于是基因造成先天的,还是后天的,也没啥区别

            难道后天造成的残疾人,你就可以歧视他们了?

            把同性恋理解为残疾人,给他们相同待遇,“带不来任何社会的进步”?

            特意拔高不对,当鸵鸟不承认也不对,平常心就够了

            • 家园 我赞同你这句话

              同性恋理解为残疾人,给他们相同待遇

              在我看来,同性恋是残疾人,是病人,值得同情,也有其基本权益。对我们健全人来说,我们对同性恋患者的最大同情,应该是积极支持有关同性恋治疗的研究,以及支持对同性恋患者的治疗。

              关键的一点是,正常的残疾人都渴望自己是健全人,当然为了自强不息,他们会暗示自己跟健全人一样,但不意味着他们真的宁愿当一个残疾人,而不愿成为一个健全人。

              但是,

              如果一个残疾人,不断地暗示还有很多的健全人其实也是残疾人,只是没显现出来,不断地向健康人炫耀残疾人的优越感,以诱使健康人自残而成为残疾人的一员;

              如果一个太监为了隐瞒自己的残疾,而与健康的姑娘形婚;

              如果两个太监为了隐瞒自己的残疾,组成家庭,还要领养健全的小孩;

              我只能认为这样的残疾人、太监,是自卑的,自私的,变态的,邪恶的,我鄙视他们。如果说有什么祝愿的话,祝愿他们能在美国快乐地生活。

              通宝推:三笑,脊梁硬,
              • 家园 例子是不好举,我们来举个信仰的例子吧

                比如我是无神论者,你信教,难道我就可以说:

                信教者是残疾人,是病人,值得同情,也有其基本权益。对我们健全人来说,我们对信教精神鸦片患者的最大同情,应该是积极支持有关信教治疗的研究,以及支持对同信教精神鸦片患者的治疗。

                你觉得如何?

                唐人张敞说:臣闻闺房之乐有甚于画眉者也

                非要把同性恋当有病,实话说,跟当年中世纪烧死女巫师的想法其实相去不远

                大家都是一样的,你别说你骄傲,我别说我在道德高地上,象厕所单独为他们修这种额外照顾不应该有

                社会接受程度高了,同妻形婚这种事情才会少,而不是反之

                • 家园 兄弟,现代社会谁烧死病人啊?

                  三十年前,我和我的老师发生唯一一次冲突就是同性恋上,我就坚持同性恋是一种病态,或者不是一种正常生活状态。她从国外回学习几年回来,认为国外同性恋比国内宽容得多,同性恋是一种正常生活状态。前一句话当时我认可,后一句话我不认可。现代社会,人或多或少有点病态,譬如抽烟,开夜车。很多人带病生活,如高血压,糖尿病。但我们知道我们的病态,我们自己注意自己的状态,不会大肆宣扬自己的病态并要求社会尊重我们的病态。后来,HIV在同性恋比例中居高不下,有些同性酒吧乌烟瘴气,LGBT在国外成为狂欢节,把我的宽容心也降低了不少。好在我工作过的几个地方,想不起有谁有这个病态,当然按目前猜测的各种比例,身边肯定有,不过他们可能隐藏起来了,可能拥护同性恋的觉得这不人道,但就象我们没有必要一定要每个人公布他的疾病一样,自己找自己的处理方法就行。

                  通宝推:三笑,
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