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主题：【原创】中国当代贵（跪）族 -- 达萨
家园 如果能把辩证法修炼成潜意识就好了： 日本共产党人德间康快的口头禅是：“日本人对中国犯下各种恶行，所以绝对不能赚中国人的钱。”他于1978年10月在北京、上海等八大城市举办过日本电影展，将《追捕》、《血疑》等影视作品引入中国，并主导《一盘没有下完的棋》、《敦煌》、《菊豆》等影片的制作。看到这个，是不是要对马克思主义要对共产党有更进一步的敬意了？原来，让中国人恋恋不忘的电影原来还是共产党人引进了，不可以没有鉴别地一味当成资产阶级意识形态批判。
1984年，宫崎骏一度来华取景，但回国后只字不提访华经历。与德间康快和铃木敏夫的深交，以及东欧剧变带来的心理冲击，使宫崎骏逐渐转变了对中国的看法—他将当代中国和他幻想的中国作了划分。宫崎骏开始在公开场合质疑当代中国种种社会现象。1988年11月，在一次采访中，他说：“当得知中国学生们将美国社会当作理想时，我为他们的理想之浅薄而惊愕！”
宫崎骏拒绝和中国打交道
家园 我尽可能厚道的回复你 否则可能忍不住骂人。
你是否注意到文中的时间，1998年前后。这个时候还是你说的那个样子，我只能说，有些人真是见识过于浅陋了，太美见过世面了。
几张纸，几支笔就足以让这样的人热泪盈眶，跪下高呼万岁了。
家园 你想骂谁？ 骂我吗？骂来听听，我想知道我哪里值得你骂，也想知道你如何骂。
赞叹一句自己没有见过的好东西，怎么就是跪舔了？
1998年怎么啦？您见多识广，别人孤陋寡闻，那又怎么样？1998年没有见过美元的多了去了。那个时候，有人没有出国旅游吧？有人没有出国考察吧？有人没有收过港商的贿赂吧？有人没有送子女出去留学吧？那么，即使是厅级干部，没有接触过外汇，很正常呀。
即使是现在，没有亲手摸过美元的人也有不少。我亲戚里就有。穷人嘛，要美元干吗？
我留学时的同屋，长春人，平时很注意收集店里白送的一次性打火机，准备回国时送给农村亲戚，那是1995，96年的事。
这，您也可以开口一骂了吧？
家园 于是当年被晃了眼的人非得拉着现在的年轻人一起跪？ 无论它对你们多重要，如何充当你们的生命之光，可是错误的就是错误的，过时了就是过时了。你们出于自己的经历，选择性的原谅它错误和过时的部分，但是你们没有资格强迫现在的年轻人和你们一样崇拜那些东西。他们不值得崇拜，我们早就应该向前看去追逐一些真正的好东西了。
当年的圆珠笔再好用又怎么样？现在已经没人用了，晨光的中性笔价格便宜量又足，手感比日本圆珠笔强不知多少倍。你们的情怀就默默放在心理吧，偶尔翻出来拍部电影怀念怀念也可以，但是不要试图把那些枷锁套在年轻人头上，这样会阻碍他们进步的。
通宝推：青木堂主,家园 张狂了。你今天能站直了，底气来自20年前“跪”族的创造。 家园 跪一代到底有什么贡献？ 别的行业不了解，航空精密机械，精密测量仪器，测试床，这类的，怎么说呢，这跪一代的贡献真不大。也不是没有，很多成了洋买办。为东西洋鬼子贡献GDP了。贡献大第一当属现在七八十的老一代，真正白手创业，解决了中国从无到有的过程。这中间的辛苦，奉献，牺牲，随便捡一个都是催泪大片。很多老一辈，现在还是业界翘楚。往下算，80后的贡献超过七零后。现在80，70都算中坚啦。当年八十年代的新一辈呢？可能真让这道强光照得失心疯了。呵呵
家园 跪族贡献肯定不是最大的 因为跪不符合科学精神。
有的人面对差距，正视差距，从差距中学习并赶超。
有的人看到差距，无法正视，陷入逆向种族歧视中无法自拔。
我们能站直是因为第一种人的贡献。凡是亲自推动过某项事业并且超越洋人的人，很难不在脑海里产生“洋人不过如此”的想法。一旦有了这种想法，就再也无法认同读者或者河殇的调调了。
但是第二种人喜欢抢别人的功劳，明明自己跪的不亦乐乎，也没做出过超越洋人或者和洋人持平的业绩，却非得宣称中国崛起是自己的功劳。
通宝推：青木堂主,苏迅,家园 别把跪等同于别人的正视现实。概念的超幅转换是误导性的。 更别把别人的正视现实之举贬称为跪
家园 河殇一族算真跪。其他人大部分算知耻而后勇。
家园 这都哪儿跟哪儿啊 谁逼你们一起跪啦？现在你们当然要有更远的眼光，更新的追求。我从来不逼我儿子去看我们当年的世界名著，他看日漫，看美剧，由他去。
主题文章讽刺父辈们的窘境，我说了一句不厚道，错了吗？