西西河

主题:人为什么有同情心 -- texasredneck

共:💬18 🌺119 🌵20 新:
分页树展主题 · 全看 下页
  • 家园 人为什么有同情心

    人为什么有同情心

    《维基百科》说:“同情(英语:Compassion),是一种因为同理心而对其他人产生的情绪。因为我们对于其他人的遭遇,感同身受,对于其他人的遭遇产生责任感,因此出现帮助别人的动机,这种情绪称为同情。

    同情产生的原因,除了同理心之外,还与公平、正义、相互依存等情绪有关。它牵涉到人类在某个特定情境下的自由意志,被认为是人类天性之一,也是理性的根源。”

    现在就我的理解来解释,同情心可以理解为一种换位思考,或者用中国的一句老话,己所不欲勿施于人。比如说,统治者自己大鱼大肉,就不要弄不懂没有饭吃的穷人为什么不去喝肉汤。

    记得在国内的时候一回同事们聊天,有一个同事的有些作为令人非常不齿,一个女同事就说,这个人是怎么一回事,怎么对人一点同情心都没有。另一个年纪大一点的同事就说,那你就错了,我看他很有同情心,不过是仅仅只对领导的。当然,这是在挖苦,因为这不是同情心,而是在拍马屁。就像前面所说,同情会出现帮助人的动机,一般当然是对弱者的,强者要你帮助个什么?

    后来从我的亲身经历之中,知道这个同事的理解无疑是千真万确。一个缺乏同情心的人必定是阿谀奉承之辈,这样的人不能做朋友。但这里我恐怕是多虑了,这样的人不需要朋友,所以应该改为,离这样的人尽可能远一点,因为如果你就算是无意触犯了他,他也会记在心里,不会善罢甘休。

    如果你有幸成为了老板,就更应该小心这样的人,因为你一旦真正有了难,他们必定会第一个背叛,为了得到好处。因为他们没有同情心,一旦你不再能给他们带来利益,他们为什么要帮助你。

    我们有时为历史上发生的一些事情感到痛心和不解,为什么会人把人活活打死,为什么有人会在宗教或者什么主义的大旗下做出那么残忍的事情,其实很简单,有些人根本就没有同情心,这样的人行事必然没有底线。

    同情心是人的天性,根据科学家的研究,几个月大的婴儿就能表现出同情心,这就不太可能是后天的东西,而且不仅仅存在于人类,许多哺乳动物,特别是灵长类,都能表现出强烈的同情心。我是养过狗的,狗能够非常敏感地察觉主人的情绪,当你心情低落的时候,狗就会焦躁不安或者一个劲往你身边凑,这就是一种同情,因为你难受它也就好受不了。所以说,心理学家对情绪忧虑的人开的药方之一就是养狗,知道有人(如果这个要求太高就是动物)对你同情,你的心里就会好受一些。

    既然同情心是人的天性,为什么有人会极端缺乏或者表现不出来,从逻辑上答案就只能是在后天给弄得没有了或者强行压制下去了。那么就让人感到从心底发冷,这些人是在一个什么样的家庭里长大,周围是一个什么样的环境,才能达到这样的结果?

    有人认为这就是反抗什么,什么正确而返璞归真,不过是不是返得有点远,直接越过了哺乳动物,而到了爬行动物的境界。

    《维基百科》说同情心是理性的根源,我认为这一句话极端重要。我想可以这样来理解,既然同情心广泛地天生地存在于人类,那么这个东西必然是长期进化的结果,其有助于人类的生存,或者极端一点说,没有同情心的种族喜欢自相残杀,于是就没有了。

    我想这种说法并不是太离谱,人类文明是构建于社会之上的,人类文明越往前走社会的结构就越来越复杂。我们今天享受着从来没有的文明成果,不管是艺术还是汽车,手机,社会学家认为原因就在于今天的社会比过去的不知复杂了多少。构建一个复杂社会的基础说到底是取决于人与人之间的相互理解而达到一些共识,形成一些共同遵守的准则,而从前面可知,同情心是理解他人的钥匙,不换位思考怎么能很好地理解他人呢?所以说,今天文明是不仅仅是因为竞争,而也因为人有同情心,这个东西也许更重要,不然今天的社会就会分崩离析了。

    现在我来说一个实例,我当然知道有人非常讨厌,不过我根本不在乎,反正我已经决定离那些缺乏同情心的人越远越好。

    比如说,有人认为救济穷人把美国给弄穷了,这哪里是理性,而是张嘴胡来。联邦预算最大的开支是老年人的医疗保险,教育科研,国防军费,再就是联邦政府本身的开销,养着几百万雇员,救济穷人还不够一个零头。就拿食物券来说,三千多万人领,每人就算两千美元,也不会到一千亿美元,美国是一个发达国家,联邦政府的预算大约是4万亿的规模,也就是百分之2左右,不是什么大事。

    我承认那些领救济的人都恐怕有种种问题,但是,他们已经存在了,就有生存的权利,你能把他们怎么办?弄一个集中营把他们圈起来,那还是美国吗?那又要花多少钱?当然,根本解决的办法是给于那些人工作的技能,那就是不得了,要花的钱就是几倍或者几十倍,一些人现在都哇哇叫,那还了得。

    有人说懒人就应该没有饭吃,但是他们好像忘记了,人没有饭吃了是会想别的办法的,美国又是一个容易得到枪支的地方,我想到这一点就对这个情景不寒而栗。不过从一些人的字里行间我倒理解了他们的想法,穷人就不能生孩子,这样穷人就越来越少,穷人就不能有枪,这样穷人就不能造反。但是,这是一个什么样的社会,这就不是仅仅没有同情心,而是对历史没有一点点常识,因为中国过去很多时候就是这个样子,穷人就难得找到老婆,武器只能官方才能有,结果就没有穷人了吗,就没有人造反了吗?

    我们总说人间大同是理想社会,不管什么原因,有人吃不饱那个大同是不是有点煞风景。我现在恐怕是年纪大了,什么事都想马马虎虎,睁一只眼闭一只眼算了。如果有人(我想这样的人只是极少)也许就是好吃懒做,那就从我交的税中拿出百分之2给他们吃算了,没有什么了不起,顶多也就是今年不换手机了,我没有意见。一方面我饿过肚子,知道那个滋味;另一方面,我知道这实际上是成本最低的办法,不然这个社会,当然也包括自己这种并不愁吃穿的人弄不好会付出更大的代价。

    我实在有些弄不明白有些人说自己一年挣二,三十万,住着一百万以上的房子,怎么一提到救济穷人就义愤填膺,好像挖了他们的心肝一样,几百块的事至于吗?我一年赚不到那么多钱,住的房子也不值那么多,我原来以为自己是一个失败者,但是看到这些人的心态,就知道他们才是真正的失败者,几百块钱对他们就像命一样,这些人比我更穷。

    我弄不明白的另一件事就是有些中国人的反移民的态度,只能用奇葩来形容。能熟练运用中文的绝大多数都是和我一样的第一代移民,不过他们好像都忘记了这一点。我们和所有移民都是一样的,因为对原来的国家有所不满,最主要的原因是经济上的,所以我们漂洋过海,到这里来讨生活,难道有人到这里来为了解放全人类的伟大理想吗?

    我是看不到我们比其它国家的那些移民高尚在哪里,大家动机都是一样的,为了一个共同的目标走到一起来了。如果那些遗传学家不错的话,所有人类都是起源于非洲,大家都是兄弟姐妹,人类向往更好的生活而迁移这种动力一定深深埋藏在我们的基因之中,正是这造就了人类的伟大和不凡,是人类成功的根本,这有什么可以指责的。为什么你可以来,别人就不行呢。

    要是从理性的角度来看,我们这些移民的生存空间是极其依赖于美国社会对待移民的宽宏大量,如果美国社会一旦形成了反移民的趋势,你的日子好过不了。因为你就算你的英文没有了口音,但你的相貌也会出卖你,难道你相信到时候你对那些人说我也反移民,他们就会把你看成兄弟,为什么有人对怎么简单的事情都看不到?智商是不是低到令人难以容忍的程度。

    川普再也不提遣返所有非法移民了,因为做不到,一些人就会哇哇叫,而不考虑具体怎么来做。非法移民的遣返是一个法律程序,依赖于那些人的国家的接受。墨西哥政府不可能同意接收所有的非法移民,不是他们耍无赖,而是他们受不了。墨西哥的非法移民估计超过一千万,那个国家是一亿多人口,没有任何一个国家能很好的对付突然增加十分之一的人口,要解决他们的就业,住房,教育,医疗等等等。我们换位思考一下,你如果在那个位置,会同意吗?

    当然最好的办法是让他们无法在美国立足而自己回去,但这样做在政治上存在着一定的风险。有些州和城市不同意,不是所有的美国人都反移民的,到时候会引起地方政府和联邦政府的激烈对抗,几乎可以肯定要到最高法院,输赢难料。川普要做的事太多了,首先是美国的经济,为美国人提供工作,在这个上面消耗政治资源不是一个好主意。

    我并非反对控制非法移民,而是受不了有些人那种仇恨和愤怒,美国现在面临的严重问题其实与这些人没有关系,比如种族矛盾,经济发展缓慢,贫富差距加大及中产阶级萎缩等等,把什么都归罪于他们其实就是在反对任何移民,这样下去美国就真正危险了,因为美国经济及其依赖于移民,反移民肯定会造成美国社会的分裂。

    把那些哭哭啼啼的孩子从家里送进移民监狱,我是极为反感的,许许多多美国人也是受不了的,当然,有些中国人做得出来,因为他们要政治正确而毫无同情心。他们是不会想那需要多大的监狱,要花掉纳税人多少钱的。要美国伟大,那么什么是伟大,难道是没有同情心吗?美国是一个移民国家,从来就有宽待移民的传统,我们都是受益于这种传统而得以在这片陌生土地扎下根来的,因为有了绿卡就翻脸不认人,为什么会有这样的人!

    坦率地说,我并没有感到非法移民侵犯了自己什么,尽管德州,我生活的地方他们都是很多的,在美国名列前茅。大多数中国人的孩子读书的地方恐怕不会有非法移民的子女,我看病的医院是私立的,没有保险恐怕进不去,我觉得人并不多。至于我赚钱的方式,那更不是非法移民能做的,所以我难以理解为什么有人提起非法移民就充满着仇恨,难道他们也是割草的?

    如果没有了他们,毫无疑问割草会涨价,住房装修,农产品也同样如此。像美国这么大的一个国家,总是需要不同层次的劳动力,非法移民对我们是一种补充,而非竞争。所以于情于理,只能是把罪犯遣送回去,想办法控制非法移民的进入,而那些已经在美国生活多年,已经融入美国经济的非法移民就让他们安定下来,一起建设这个国家。

    我以为这是移民问题的最终解决方法,不信我们走着瞧。

    我自认是一个对政治正确极为反感的人,因为在国内我受够了那一套,什么只要和政府的观点不一致,就不是什么正能量,不是顾全大局等等等,当然政治就不正确。但是现在,我在很多时候却反感那些反对政治正确的人,这是怎么一回事,后来我才慢慢明白了。

    首先我讲一个故事,发生在二战时候的南亚,由于日本军队进军神速,有些欧洲人来不及撤走。有一个母亲好不容易定到了最后一架离开那里的飞机,不料等她到了机场,却被告知她的座位已经给了一些殖民地的官员,因为他们要更重要的任务。结果她和孩子就被关进了日本人的集中营。当然她幸存下来,不然就没有人知道这个故事了。

    她后来说,我最反感的并不是上不了飞机,而是他们给出的理由。大家都怕死,想尽办法离开是非常正常的,那些人有权有势,要是直截了当的告诉我,我们有能力因此就是要欺负你们一下,其实我可以理解,本来就是这么一回事。但是那些借口只不过是完全为了减少他们负罪感,好让他们欺负女人和儿童而感到心安理得。就像这个故事一样,我之所以反感政治上正确,是因为那是一个借口,有人用这个东西来保护自己的利益,还要显得那么义正辞严,冠冕堂皇,那么天经地义。

    “不劳动就不得食”,“既然是非法就应该遣返”,这是多么正确,原则的政治大旗,背后隐藏的却是有些恶龊的小心眼,我的钱救济了穷人,我被别人占了便宜,所以心情不爽;我千辛万苦得到了绿卡,而那些人那么容易就拿到了,我就是给别人占了便宜。这些人才真正是用政治正确来掩盖自己的冷酷,毫无同情心。

    现在网上有一股风气,不能提照顾弱势群体,那就是左棍,一大堆骂人的话就来了,难道这不是政府,社会最重要的职责之一吗?据说乐善好施是中国人的传统美德,怎么会错呢,如果一个社会非常富裕,但是却人际关系冷漠,缺乏同情心,那是一个我们要的社会吗?你愿意生活在其中吗?不过到很好理解,一个毫无同情心的人,当然无法理解他人,所以认为别人的善意都是虚伪,因为他们认为这个世界就是弱肉强食,不存在什么美好的东西。就像那句名言,人如果心中有屎当然这个世界就都是如此。

    因为反对政治正确就不要同情心了,我不懂这是什么意思,是不是反了,我反对政治正确是因为它要毁灭人生,人性中那些美好,善良的东西,从而对别人的苦难无动于衷,最典型的就是,为了社会进步有些人(当然不包括自己)就应该作出牺牲。

    我发现自己和那些人太不相同,我当然也做过很多自私自利的事情,比如自己母亲在世的时候,我想自己多而为她想的太少,现在时时有些内疚,但又会安慰自己,我不是圣人,总有缺点和软弱的时候,不这样想还能怎么办。所以我知道缺乏同情心是自己弱点,而绝不会去弄一个大道理来到处炫耀!

    穷人,非法移民都是弱者,向他们挥舞拳头不是什么英雄,有本事就冲着华尔街,冲着那些拿着高薪而不干活政府官员去。当然那些人不会,那是他们的楷模,是他们的榜样,那才是应该同情的,这些人怎么了。

    有些中国人反对H1签证,直截了当说中国人多了对自己不好,这一点他们真是坦诚的很,反自己的同胞才是他们反移民的真实目的。难怪中国人敌不过别人,这样的中国人多了我是看不到这个民族的前途在哪里。我是记得自己拿绿卡的艰难(其实比现在容易多了),拜托这些中国人有一点同情心好不好,大家都不容易。

    真正要命的问题在于这些人并不是强者,我们这些移民都很难说是强者,经常是受到歧视的一方,难道就不惧怕下一个就是自己,历史上这样的例子可比比皆是。所以说,这种人用一句话可以概括:

    他们既无心肝,又无头脑。

    通宝推:普鲁托,otto,乔治·奥威尔,南山南,
    • 家园 不知楼主对误读的河友是否会产生同情。

      据我看的资料,同理心类似于换位思考。

      按这个说法,如果大家都有较高等级的同理心,很多分歧将不复存在。

      事与愿违的是,河里的状况很不理想。楼主的帖子回复才一页多点,分歧却是大大的有。

      我觉得,即使缺乏同理心,如果大家多一点仔细读帖/深入理解/不急于表态,很多分歧都将是多余的。

      就拿最新的,易水的回复来说。楼主帖中对同情注明了英文,C......。C和S对同情的表达是稍有差别的。S侧重于"平等"的同情,C侧重于"居上对下”的同情,类似于怜悯。所以楼下有人说慈悲,有人说圣母心。

      另外,貌似楼主帖中没有同理心和同情心是一种东西的表达,易水却要让楼主为此自己去查查。不知楼主是否有一种哭笑不得的感觉

      ............

      手机回帖好麻烦

    • 家园 同理心、同情心不是一种东西

      empathy和sympathy,楼主可以自己去查查。

      一个友好的建议,请楼主控制一下自己写作的选题范围和篇幅长短。我感觉你写得比较长了之后似乎有点散,不如之前短一点的文章表达得清楚。此外你的判断有时不够全面,逻辑有时不够清楚,你写点感性的小文,最后再引申一下,比这种通篇类似社会批评的文章要好得多。

    • 家园 EMPATHY和COMPASSION

      这座楼里的大家,都比较困惑。我觉得吧,还是少一些直接评判,多研究些事例为好。

      比如说,米国右派里面,理论水平最高的,是莱茵-泰德大人吧?照左派看来,应该是很没有同情心的咯。可是,如果他上学路上,看到一个穷人,饿到要死要活,我觉得。。。他还是会施舍一个面包的。那么,右派的学霸莱茵-泰德大人,到底有没有同情心呢?大家困惑。。。

      个人层面,感同身受的那种“同情心”,英文叫“EMPATHY”。那个冬冬,是生物性的,就是大家说,连狗狗都有的。

      再举个例子,帝国元首兼杀人狂魔,嗨-细目了大人,有一次觉得作为领导应该亲临现场。结果,小脸刷白兼狂吐不止。事后叹道,女人和孩纸。。。真的不是人干的事啊。为了帝国的大业和士气,偶们必须要人道。这个,就是嗨大人的EMPATHY,在作用了。

      EMPATHY,作为一个生物性的东西,是AMOROAL的,道德中性。

      (注:日本鬼子,好像比较少有EMPATHY的例证。我们不能因此歧视鬼子不道德,但是,可以证明它们不是生物。)

      作为一个生物性的反应,EMPATHY一般需要先“感同”,才能“身受”,就是必须有直观的感觉,才能激发生物的反应。当然,人类作为高级生物,这个“感”有时候比较高级,比较不需要太直接。比如说,看到一碗鸡汤,有人都能想起鸡。本质上区别不大。

      既然这么清楚了,搂住的困惑又点解呢?那是因为搂住把EMPATHY和另一种“同情心”搞混。

      在道德和社会政策层面,还有一个英文:“COMPASSION”。以前都翻译成了“同情心”,现在,大家文化都高了,有了更确切地译名:圣母心。

      还是举个实例:左至-小树丛,前总统大人,他刚出道的时候打的旗号,可不是以后急赤白脸的“顺昌逆亡!”,而是,“COMPASSIONATE CONSERVATISM”:即,圣母心特色的保守主义。(也就是现在臭了大街的,NEO-CON)

      我这么一讲,搂住的困惑,可能比较减轻了一些吧?我就是这么爱帮助同学,EMPATHY, 无处不在阿。

      通宝推:何求,
    • 家园 同情心说到底是自私的,利己的,不是利他的。。。

      楼主的困惑的根源就在于,把同情心和绝对地无条件地利他,给挂起钩来了。。。所以“我们有时为历史上发生的一些事情感到痛心和不解”。

      同情心,说到底,是自私的,利己的,是为了取悦自己,给自己带来好处,至少是心理上的自我抚慰,目的是这个。。。手段呢,可是给予他人以同情啊施舍啊援助啊等等。。。也可以是视而不见,主动规避,减少外界对自己的心理刺激。。

      看到一个乞丐很可怜,于是自己就会有同情心,于心不忍,予以施舍,让局面变得起码稍微得到改善,从而缓解一下如果自己处于对方的可怜的境况的恐惧,从而心安理得。。。

      如果你处于优势地位,且,施舍一下利他一下,并不会威胁到你的根本利益,你的同情心同理心会主导你的。。。你会利他。。比如你在路上看到了一个可怜巴巴的乞丐,

      如果你处于优势地位,且,如果施舍利他,导致威胁到你的根本利益了,你捍卫自己的情绪就会主导你,同情心同理心会退到次要的地位。。。比如,你在路上施舍了一个可怜巴巴的乞丐,然后一群乞丐把你给围住了,乞讨随时可以演变成抢劫。。。你的优势地位丧失了或者即将丧失,同情心同理心就躲不见了。。。。

      如果你处于优势地位,且,损害别人,能使得你的根本利益,得到极大的满足。。。你的同情心就更烟消云散了。。。你的占有啊夺取啊这些心态就更主导你了。。。

      一切,取决于你自己,能否满足你自己。。。。

      你可以一面对一只受伤的将死的小鸟,痛哭流涕感同身受,另一面却把黑奴们关进舱底,从非洲扬帆起航,向北美驶去。。。。

      • 家园 仁者见仁智者见智私者见似
      • 家园 所有情绪都是针对自身的,但与自私不是一回事

        不可随便混为一谈。

        同情心,同理心这些在心理学上都有公认的理论来源,与自私不是一回事。

        满足自身情绪的行为是没有道德基础的,也没有三观动机的,比如最为极端的情欲所带来的快感,基本上属于很底层的动物本能,绝大多数人都在没意识中每天做的,比如追求快感是一种人的本能行为。

        在一定三观的基础上,某些行为可以给人带来快感,所以会去追求,但是首先要有这样的快感。比如李逵杀人有快感,唐璜泡妞有快感,邱少云为胜利献身有快感,他们都是快感的奴隶,但是这个快感的源泉不是本能的天生的,有时甚至是与其他本能冲突的,比如邱少云的例子,而是需要强烈的道德观,三观为基础的。有的不冲突还以本能为基础,比如唐璜的例子。

        楼主虽然认为同情心可能是本能,但这不可能。同情心,荣誉感,这些不是天生的,只不过同情心比荣誉感来的更低级的一种情绪,属于不需要上学读书,而只是随身边人很小的时候言传身教就可以获得的,因此某些哺乳动物也会具备这个同情心的能力。

        而自私则经常被当作一种动物本能,其实在人类世界的自私早已超越动物世界的生存本能。所以没有人看到猎狗与狮子抢食而评论这些动物太自私了。自私因此是一种专门用来形容人类的道德行为的形容词,虽然也有生存本能上的含义,但主要不是形容动物本能。比如防卫杀人,不会被与自私联系起来。就像不会有人因为求生而被形容为太自私了一样,同样不会有人因为追去自身的情绪满足而被称为自私,隔壁的老王的行为是被用自私来形容么?同样,施舍一碗粥而满足自身的道德感,也不会被人形容为是自私。

        因此自私与同情心是可以在一个同为三观基础上的平台上,互为相反的情绪的。

        啰唆了一大堆,也不知说明白没有。

        通宝推:普鲁托,
        • 家园 同情心应该是自利,同时又利他。

          年青是福河友没控制好度

        • 家园 楼主的看法不同意,更同意层主的看法

          一部分人之所以对更弱势的群体丧失掉同情心,根本上还是因为他们自己对自身处境的恐惧。所谓的”中产阶级“一样很弱势的,当你把自己带入到一个和需要你同情的人同样弱势的地位的时候,自然会丧失掉对他们的同情心,人的本能里面自保的优先级不是最高也接近最高了,同情心啥的都是有余裕的时候才能想起来的奢侈品。不得不说,当前全球经济条件下,能够保有这一奢侈品的人越来越少了。

      • 家园 送花,这样讨论就比说楼主“装过了”与人为善一些
    • 家园 佛教把慈悲心翻译为COMPASSION

      与乐曰慈、拔苦曰悲。四无量心中之二无量也。智度论二十七曰:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”

      南无观世音菩萨。

    • 家园 您这就装过了。同情心是由于我们是群居动物,而对于北极熊说

      一切都是食物。

      野生的狐狸有时对猎物有过杀的行为。

      旅鼠过度繁殖,有集体自杀的行为。

      所有一切都是集团资源竞争的结果,对于我们海外华人,人数和影响都不大,只能选择站队。

      作为其中一个个体,要么不做声,要么真有种,往阶级斗争的高度上靠。

      您的文字很好,政治观点吗?装过了!

      • 家园 嗞呲一下,同情心只是生活富足的副产品

        目前的地球已经装不下这70亿人了

      • 家园 写不出来人家水平文字,就说人家政治观点了, 文革小将作风

        人家发文发自己的政治观点关你X事,

        谁都有自己的政治观点, 也有权发表自己的政治观点, 左中右各有利弊,其实没有高下之分。 你写不出来这么好的文字,就说人家政治观点了, 实在是文革小将惯帽 子的作风。

        我老上论坛就是看看人家文字的,写得好,哈哈一笑, 写的蠢不可及的, 骂两声。政治观点正确关我xx事,你政治观点正确,应该投身政治啊,可惜国内五毛都是海心室命。

        你除了没有同情心外,也米有同理心

分页树展主题 · 全看 下页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河