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主题:毛与偶然性 -- 万年看客

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        • 家园 你想笑死我是么?

          毛主席变成哈姆雷特了?我也是毛的粉丝,但我的看法与你有所不同。毛的强项当然是在于,对中国国情的理解,以及在此基础上提出的对策。什么是政治最核心的地方?就是这一点!否则毛比起周有很多不如的地方,但是在最重要的一点胜过他,所以才做了最高的领导者。

          要说执行力,当然是底下人去做。想象一下,马化腾天天亲自忙着编程,他还能做什么?累死他三条命也达不到腾讯今天的高度。我手里的项目,三年前就立项了,而且技术环节早就打通了,但还是没完没了的做,没把我烦死,这才上来和各位闲扯几句。hullo崇拜毛主席居然是因为“执行力”,差点没把我给笑死。

          • 家园 小黑你又闹笑话了,普通的管理学概念都不懂

            什么是执行力?

            执行力是把主观景愿落实到客观现实中实现的能力。

            执行力包括把主观景愿具化为战略目标的战略规划,把战略目标细化为战术目标的转化,战略战术目标实现过程,阶段性成果乃至异常的管理等等一系列能力。

            这是一项管理能力知道吗?

            你的理解,执行力就是拿着领导发的任务清单挨个完成吗??

            小黑你这是想是笑死我吗么?

            千万别说你是毛粉,毛主席受不起你这么高智商的粉丝。

            通宝推:桥东棒棒,
          • 家园 说说执行力

            1;这个世界什么最重要?

            在俺看来,世界上最重要的就是能动的节奏,节奏就是一张一弛,就是抑制激发,从主观和微观层面来看,节奏是不可分的,主观的快乐,微观的波粒二象性就是典型例证。

            但在客观和宏观方面,节奏又是可分的,对于人类社会而言,根本的抑制就是人类的底线,根本的激发则是人类的方向。这方面最著名的论述来自康德,“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律”。

            2;执行力是可衡量,可操作的能动节奏。

            尽管能动的节奏是世界最根本,最重要的,但毕竟难以衡量,难以操作。就如有人爱吃甜的,有人爱吃辣的,今天喜欢这个,明天喜欢那个,所谓女人心海底针,人心难测,民心变幻,昨日还是蜜糖,今日就可能变成砒霜。

            因此,在客观和宏观层面,基于根本底线和根本方向的执行力,就是人类世界最可衡量,最可操作的部分,也就是相对稳定,相对有序的能动节奏。

            3;毛主席首先是最伟大的政治家。

            毛主席是革命家,思想家,军事家,政治家,还是诗人,但政治家才是毛主席的根本特征。

            政治,从字面上讲就可分为两大部分,一是政,也就是政策路线,二是治,也就是治理执行。

            首先,在政的方面,毛主席的作为并不是特别伟大,因为马克思主义是西方传过来的,俄国革命和苏联模式也是成功在前,毛只是实现了马克思主义的中国化,借鉴苏联模式走出了一条适合中国的道路。建国以后,毛也是重视群众运动,而轻视法制建设,这方面作为一个学法律的,曾经很不理解。毛主席真正伟大的地方,在于治的方面,无论是从中国历史来看,还是比较其他国家,毛的功绩都是空前的。

            其次,政与治,哪方面更重要呢?

            当然是治,了解人类制度史和思想史的人都知道,人类从来就不缺好的制度设计,和设想,真正缺的是治理,执行。

            钱复先生就感叹,中国两千多年的中央集权,竟然主要靠着盐税撑着,作为一个农业国家,和人口大国,农业税和人口税在大多时候竟然收不上多少。

            秦朝的郡县制,后来的授田,均田制,租庸调制等等制度都是非常好的制度,但很快就如蜜糖变成了砒霜。即使到了今天,西方鼓吹的自由民主,在很多国家效果甚微,甚至也成了砒霜。

            4;执行力的层次

            执行力广泛存在于人类社会,可以说是人类文明的砖瓦,但执行力也是分层次的,从个人层面来讲,执行力分为,自我执行【即意志】,执行别人【即管理】,一起执行【即引领】。

            个人层面的执行力,有些像佛教的自觉,觉他,觉行圆满。

            社会层面的执行力,也可分为三个层次,概括起来就是术,法,势,即阴谋权术,法律制度,和结构趋势。

            一起执行的执行力,就如佛教的觉行圆满,是个人方面最高层次的执行力,这样的人必然是导师,领袖,统帅,也就是毛主席所言的与天一起奋斗,与地一起奋斗,与人一起奋斗。

            在社会层面,结构趋势远是上,法律制度为中,阴谋权术则为下,这也是毛主席重视群众运动的根本原因。

            5;执行力的社会来源

            在人类社会,执行力必然源自组织,家庭,家族,族群是最基本的组织,也是执行力的最初社会来源,随着血缘在社会组织中的淡化,宗教和和黑社会,就成了最简单有效的执行力来源。到了现代社会,政府和企业,则成了最主要的执行力来源,尽管如此,家庭,宗教,黑社会也不可能完全退出。

            总体而言,组织的形式和性质,决定了执行力的强弱,和持续性。

            国民党原本比共产党更早重视农民和土地,但却在大陆难以执行,到了台湾就能施行土改,根本的原因就自己革不了自己得命,革别人还是可以的。

            所以,革命也分为两大部分,一是根本抑制的革命,主要追求的是公平,这种革命必须要摆脱既得利益的束缚,最有效的执行力,要么源自外力,如国民党在台湾,和二战后日韩的军政府;要么源自公有制的无产者,如中共,但是这种体制下,子女却不可能是公有的,必然会导致特权的身份继承,形成等级制,这便是毛主席发动文革的首要原因 。二是根本激发的革命,主要追求的是利益,典型例证就是资产阶级革命,这种革命必须要有外部发展的空间。资产阶级革命的成果之所以能够延续到现在,一方面是所谓的地理大发现,现在这种新世界已经没有了,另一方面则是科技进步,开采利用了更多资源,不断攀登产业链,并积累了大量存量财富。

            因此,鼓吹私有制,鼓吹自由民主,和资本主义的人,必须能对外扩展空间,必须能攀登科技树,如果不能实现这两者,就会向内挤压民众的生存空间,寄生侵占大众的利益。

            总结一下,执行力的社会来源,是由社会组织决定的,各个历史时期,各个国家的社会组织不同,执行力也就不同。

            总体而言有一下几种执行力,一是依靠血缘的家庭家族,二是依靠暴力的黑社会,三是依靠欺骗和救助的宗教,四是基于利润的企业,五是基于安全和秩序的政府,六是基于独立和自愿的自我管理,和自发组织。

            其中,前三种执行力是传统的,后三种则是现代社会才有的,而基于独立和自愿的执行力,应该是人类文明的顶峰。

            估计也没人喜欢看,就先写到这吧。

            通宝推:muqi,桥东棒棒,
          • 家园 阁下强调自己是毛粉比中层干部说自己是左派更加有趣
          • 家园 有没有相过,能让别人跟着

            不散伙,能一个胜利接着一个胜利,这才是最大的执行力啊;

      • 家园 也有其道理,

        但如何解释印度呢?

        印度的革命基础也不错,革命需求也很强,为什么印度的革命程度远不如中国?印度毛派以前也很活跃,为什么他们没有成功?

          • 家园 民族,文化,宗教这些理由就更加说不清楚了

            套到中国人身上也一样。

            印度的种姓制度比中国的压迫厉害多了,又加上更加腐朽的买办阶层。印度女性的受压迫情况,推荐你看一部印度电影《炙热》。佛教正因为讲究人人平等,不受印度统治阶级欢迎,才在印度消亡的。印度的革命基础,比中国要坚实得多。

            老毛在井冈山的时候,情况并不比印度毛派好多少,也是人少枪少影响小,随时挂掉也不奇怪。况且印度毛派有了毛主席的指导思想,仍然不怎么成功,那么印度毛派少了什么?不就是少了个毛主席吗!

            毛主席是偶然现象,这个解释简洁有力得多。

            • 家园 不是偶然

              刘邦朱八都被吃了。当时社会全面解体,给了大概率而已。

            • 家园 你知道你这种论调有多可笑吗?

              刚才想写出来,忍了忍又没有写出来的一句话,因为实在不应该对领导中国革命取得胜利的人如此不敬,但是为了教育你这个幼稚小朋友就不得不说一下:你干脆说,毛泽东的父母早一天或者晚一天ML就行了。

              历史就是历史,用偶然性来解释没有意义。而且通常也不是偶然性所能解释的。

              • 家园 偶然性就是你无意中点开了这个帖子,又无意中回复了这个帖子

                必然性就是,由于你自身的三观学识眼界教养决定了你必然是以现在这个方式回复了这个帖子。

                毛泽东同志和中国革命的道理之间的哲学辩证关系亦是如此。

              • 家园 你还没理解偶然性是什么意思

                毛主席出生了,并不见得一定会成为后来的毛主席,有那么必然的事吗?别说毛主席了,你能预见到自己会成为什么样的人吗?

                至于说幼稚可笑,我倒是希望你能扎扎实实地反驳,而不是这么个结论式的说法。

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