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主题：今日长樱在手，何时缚住苍龙? -- 阿乡小饪
家园 一直觉得毛是知不可为而为之 家园 从马斯洛需求论去理解，显然是将毛泽东思想及其个人庸俗化了 共产主义作为中国共产党人终身奋斗的理想，是这个组织的核心纲领，毛只是其中的一个代表，牺牲千百万先烈换来的胜利，毛有责任确保或实现这个党的最终目标，而非修正甚至反动。即使这样，毛已经比那些纯粹的苏联国际派实用主义了不知多少，在国际派眼里，毛是不折不扣的修正主义者，现在你却指责他“境界太高”,太理想主义，要他实用主义地向逐渐成型的开始堕落的官僚体系利益靠拢，不要“”保持那么高的“革命觉悟”“”。倘若一切恢复原状，那跟历代封建王朝的更迭又有何区别？推翻国民党统治有何意义？
毛主席不是境界太高，而仅仅是不愿意妥协而已，并且不愿意妥协的还有党内很多左派力量，否则按王朝更迭规则行事，毛根本发动不了文革，共产党不是王朝的家国团队，它有内部的民主决策机制，历史上毛就曾被这个机制淘汰过。
也许的确如你所言，我们中的大部分人都抵挡不了现实利益的诱惑，会选择妥协。包括文革中的保守工人组织，但他们当年选择了妥协，现在处境如何？
正因为不妥协，才成就了毛主席的伟大。
而他个人，仅仅是不忘初心而已。
通宝推：青木堂主,脚歪不怕鞋正,十亿星阵,王铁墩,偶卖糕的,起于青萍之末,家园 看来我的表达有欠高明了。 我只是尽可能做现象分析，而不做价值判断。所以境界太高云云，并非是在指责什么，而只是陈述一个事实（确切的说，是在我看来的“事实”，我的看法当然有可能是错误的）。人类语言里，要找一些完全不带感情色彩的词还真难，不小心连个“太”字都会引起误解呢。
毛泽东是一个非常伟大的理想主义者和实践者，终生不向现实妥协的态度极其可贵，等等等等，这些我以为已经不用多说，而是不言自明的前提了。对毛的赞扬称颂河里有很多，文笔角度均佳，也不缺我一个，所以就直接省略表扬的部分进入正题了。话说主席的伟大也不需要反复强调，唠叨多了反而会有反效果。
马斯洛理论我只是为了便于理解而引用，并不意味就一定符合实际。不过话说回来，你所谓“庸俗化”这种看法其实很成问题。马斯洛需求金字塔理论只是针对人类心理的一种分析框架，你可以说这框架不成立，也可以说我理论应用的有问题。但说这理论不适用于毛泽东是几个意思？如果理论成立，那么当然适用于毛，如果不成立，也无所谓什么庸俗化。除非，潜意识中认为毛“不是人类”，而是神明，才会有这样的推论，这样的“毛泽东例外论”。
所以啊，很多崇拜毛泽东的人，其实并不真能够接受毛那种平等的思想，还是不由自主地会神化偶像，这恐怕也是他的悲哀之一吧。
家园 你的表达并非不高明——再高明的表达也只是表达，而 不可能代替内容。你的表达其实就是在你潜意识的价值判断下完成的。
你的认识是适应你的表达的。
你认识上的奇妙俯拾皆是，一抓一大把，比如：
毛泽东是一个非常伟大的理想主义者和实践者，终生不向现实妥协的态度极其可贵第一次看到有人说毛不向现实妥协——毛的一生都是最实事求是脚踏实地的——你知道什么叫做脚踏实地吗？那就是面对现实，做客观的回应，而不是自说自话，主观自我。
有人又要冷笑说：
文革的群众运动就是罗
事实上……有时间或许需要换个更恰当的地方再说。
家园 我觉得不是毛主席后来境界高 是一些人境界在直线下坠，甚至于下坠到普通群众平均线之下，很多很多，而原来这些人的境界那是甩普通群众十条大街远的。所以严格的说，毛主席只是回归了一下普通群众，希望这些境界掉得厉害的人，跟上来，最终，他没有实现这个目的。
家园 把“为人民服务”做神生主旨的神，有吗？ 没有吧？所以主席不是神。
若是神，那也是个特立独行的神。
同意老阿的观点，不是主席境界升到多高，而是主席没有堕落。甚至把主席境界捧到极高处的，不少是在给自己的堕落找理由。
另外一个帖子有人讽刺今天台上某人只能有“不忘初心”，不忘初心就很了不起了好不好？大多数中共党员入党还是向往着人类解放天下大同的愿景的，所有党员不管有没有那个勇气，也是发了牺牲一切的誓言的。
虽然没有主席那么高的水平，但对主席的选择还是可以以我的简单头脑揣测一下。
主席把农民看的很透，把中国历史帝王将相看的很透。
中国要在地球上立足，变强大，关键是人民要长久地过上有尊严的好日子。走封建路子行吗？不行，多少聪明绝顶的古人帮我们走了路了，大青果大民国走了路了。走资本主义路子行吗？不行，小瞧了先走资本主义路线几百年的列强们，或者对列强抱着一丁点儿的幻想，就是自寻死路。哪怕是对社会主义阵营，主席抱幻想了吗？
怎么走？只能选择社会主义这个有先进性的路子走了。
是不是有先进性，相信大家心里有数。
他选了，他不断尝试，他坚持住了。
其他人呢？起初不都是为国为民吗？后来呢？初心在哪里？
当然，还是有很多很多人保有初心，或者保有一定程度的底线，不然中国早变色了。
通宝推：水立方,老阿,桥上,一轮明月,家园 恐怕“普通群众”只是还没受到诱惑 没有堕落的机会吧。
我最后一段就是这个意思，不在其位，往往能被表面的革命浪漫主义所鼓动，其实坚定程度还未必及得上那些经历过腥风血雨的人。
家园 不能说是挫折吧 如果当时只有两个选择（过于简化）
A 要么发动“十年浩劫”，最后被打得粉碎
B 要么继续像金日成那样，当个普通领袖（事实上金日成犯的错误很少），最后可能就是苏联的下场
那么毛的选择，未必能说是挫折。
事实上，毛的这个“十年浩劫”的选择，非常老辣。美国在 90 年代中期曾经想对中国动手，犹豫再三放弃，就是怕韬光养晦一代名声扫地，毛主义重新崛起，这才是美国的噩梦。
家园 正是因为我辈虽不能至，心才向往之。 毛是从实际出发，是认识到了官僚集团自我保护自我繁殖的实际，也认识到了儒家封建思想传统的对人民的桎梏。法乎其上得其中，真正抱着粉身碎骨的信念。否则从桃源经验到北京水泼不进到中宣部阎王殿到后来老子英雄儿好汉的血统论，这一路下来恐怕想作苏联也不得。
通宝推：老老狐狸,红军迷,