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主题：【原创】是非成败转头空 -- 删ID走人
家园 皇帝和宰相是有本质区别的，一个是真龙天子，另一个是蝼蚁 在天庭和西天眼里，皇帝是真龙天子，算是他们中的一员。所以西游记里面也有一个孙悟空救某个皇帝还魂的故事。
但是宰相就是普通凡人。除非是天上星宿下凡的什么文曲星啊之类的，否则就是蝼蚁。
至于“东土传经”，寻求的是规模效应。单个蝼蚁虽然不算什么，数量多了据在一起，就可以给西天提供他们需要的“香火”和“信仰值”了。可这并不说明一个大些的蝼蚁就有多重要。
- 复 插一句
家园 唐僧就是个傀儡啊，你把他看成个道具都不影响整部西游记 唐僧的所有一切，都是被安排的，那些徒弟并不是凭唐僧自己的能力收服的，他们愿意陪他去西天取经，是为了各自的正果，不是为了唐僧。
家园 看到一种说法 从来没有什么孙悟空，也没有什么西游记，师徒五人，其实只有唐僧，其他四个，都是唐僧的心魔。途中的磨难，都是唐僧内心的磨砺—— 定住心猿则悟空，拴住意马便化龙，戒贪戒色共八戒，戒杀戒嗔是悟净，身心纯净朝佛祖，心之所在即西天。
通宝推：nvda,繁华事散,楚庄王,家园 提供个新的解读角度 提供个新的解读角度，西游记呀是讲修行的，唐僧是啥，元神。。
不信，对吧？ 你看两个地方，一个是全书的目录名称，再一个就是注意书里的诗词。。里面大量是修行词汇。。
我记得快到西天时候，唐僧和悟空就在谈论对心经的领悟。。
你要把道德经看过了，再了解过道家修丹呀经络呀的东西，再看就会发现挺好玩的。。。。悟空神通广大，会72变啥的，这是人的心，唐僧的紧箍咒就是对治乱跑的，到后期了，还念嘛？不念了。。唐僧呐，前期各种害怕与不明真相，各种被妖怪抓。。都有由头的，本源都在心上的贪嗔痴。。。过一关，变化长进些。。你看那些章节的名目，对照人体任督两脉的名称，要是了解点气功常识再看。。会很不一样的。。
以前是听陈师傅说过的， 西游记可能是道家人写佛家的修行，
还有一本佛家回击的书 封神榜， 是佛家人写道家的修行，互相顶牛和游戏的。。 陈师傅说这话也是半开玩笑说的，不过你试试按修行语境来重新看这两本书。。反正自己是觉得非常好玩的。。尤其是西游记，全书特吻合。。
唐僧啥特征，特无能特温和特柔弱还特重要。。你对照看道德经里，是不是把这东西当领导的？
通宝推：楚庄王,家园 【整理】相关书、贴 《西游真解:仙人养成计划》作者：陈肯
《西游原旨 》作者（清）刘一明
从修炼的角度《西游记》楼主：易小卉http://bbs.tianya.cn/post-no05-403362-1.shtml
通宝推：朴石,
家园 扯淡，没有唐僧取经队伍早散了 唐僧通过紧箍咒束缚了孙猴子，然后孙猴子再控制那两个，而且孙猴子他们三个对唐僧的感情也绝对不仅是上下级之间的，师父这个称呼很好的代表了他们和唐僧之间的关系，既是老师也是父亲，唐僧听到孙猴子死也是痛哭流涕，这种感情纽带才是保持队伍始终没有散掉的最主要原因。到后来唐僧都基本不念紧箍咒了。
家园 紧箍咒是观音给的，不是唐僧自己的啊 没有唐僧，弄一个会念紧箍咒的人工智能机器人，让那仨叫这个人工智能机器人为师父，结果是一样的吧。
而且唐僧领队，其中队伍也散过。后来还是行程过半，胜利在望了，人心才凝聚起来的。而且三个徒弟走过那么多经历，明白了没有天庭和西天的帮助，他们啥也不是。这个时候，与其说是师徒感情的凝聚力，还不如说是成正果的吸引力更大一些。
家园 机器人会念紧箍咒 问题猴子完全可以在它不念咒的时候一棒子偷袭打扁它，猴子有过想法偷袭睡着的唐僧么？天地君亲师可不是说说的。
- 复 机器人会念紧箍咒
家园 刚开始的猴子无法无天，哪里会管什么天地君亲师 印象中，猴子确实有过恨不得打死唐僧的想法啊。具体怎么回事倒是不记得了。后来猴子专心取经了，自然就不会再打了，可它也不是被唐僧感化的呀。
如果一定要说天地君亲师，猴子自称齐天大圣，这天地在他眼里，也不过是跟自己平齐。君亲什么的，对猴子更是没有。至于这师，恐怕猴子真心承认的，是他的授业恩师菩提老祖吧。哪怕是后来猴子取经成功最后成了斗战胜佛，这级别也是跟唐僧平齐的，而且这个佛的封号，是猴子在取经过程中给自己争取来的。猴子可没想过自己要比唐僧保持低一个等级的地位。
所以，什么天地君亲师，包括如来佛祖，全都算上，猴子心里真心承认的，也就是他的授业恩师菩提老祖一个。别的，在猴子心里顶多就是跟他平齐而已，不是真心佩服。
为什么中国人会那么喜欢这只猴子，就是因为这只猴子没有被这些人为弄出来的礼教的东西给约束过。
家园 唐僧是什么？ 大部分人都不是大英雄，在共产主义之前，这是必然的事情。
当然，即便成不了大英雄，我们一样可以成为人生中的英雄。
唐僧是什么？
唐僧是一个凡人，他的能力有限。对于大部分人来说，我们和唐僧是相同的。我们大部分人都是凡人，能力有限。我们不可能在所有的领域里都精通，甚至大部分人都不能在一个领域里做到顶尖。我们都是凡人。
作为凡人，想要有所创建，在这个世界上我们要怎么做呢？
我们将唐僧这个名字换成俗人，再看看这个故事。
一个俗人，想要做点有益的事情。有人赞赏他，给了他第一桶金。他走上了前途未卜的征程。
在路上，他遇到了无数的艰难险阻。什么样的险阻呢？有一个险阻是六个毛贼：
眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲和身本忧。
我们看电视剧的时候，这一段简化了，只是写了几个简单的歹徒算是将来妖怪的引子。但是看这六贼的名字，这哪是贼人呢，明明是人的六欲。
七情六欲，处置不好，就是建功立业的坎坷。
西游记这个故事，如果肤浅一点看，那就是一个官儿带着一群能人异士做了巡按、巡查各地贪官污吏的故事。这是比较实在的、贴近明代背景的说法。如果稍微拔高一点看，那就是谈的人生路。
唐僧确实不是全能的，我们大部分人都不是全能的。小时候我不太懂，家里人也一直说唐僧太迂、太无能，我也觉得唐僧是这样的。但是如今，有些事情换了些看法。从一个细节里看到，唐僧是很有几分本领的。电视剧里有一段祸起观音院。在这个故事里，老院主夸耀自己手里有多少宝贝袈裟，问唐僧有什么，唐僧果断表示只是随身一些普通衣物，无法和老院主的珍藏比拟。反倒是孙悟空，这个毛猴子，吵吵说师傅你不是有个袈裟吗？结果老园主看到眼里拔不出来了，起了贪心，要放火烧死唐僧。这件事，就是唐僧精通人心世故的一面，是孙悟空不通情理的一面。
唐僧的形象其实不是一个迂腐愚蠢的形象，而是一个老辣的官僚的形象。他手下那些孙猴子猪八戒沙和尚白龙马，是他手里那些兵，不同级别的兵。老中青的年龄结构，高中低的层级配置，文武勤的功能搭配，这是一个很完整的组织单位。古人新官上任，大多都是要自己带团队的。世家子弟就有很完整的班子，穷人家的子弟就抓瞎了，往往受气。唐僧的班子，搭配得很好。
班子是很好，但是怎么带呢？在小说里，唐僧有紧箍咒。那么在现实中，什么是紧箍咒呢？这就是行政管理体系。
我们说唐僧没有本领，我们也常说领导干部很多事都不懂。唐僧是懂人心的，正如领导干部大多擅长协调人事关系。
行政工作的两大基本内容，一是协调，二还是协调。一个是协调人，一个是协调事。而协调事，还是要协调人。
荀子说，要在得人。毛主席说，关键是干部。意思是一致的。
行政单位是一种组织性很高的、将大量人组织起来做事的组织形式。我们平时一般用不到行政单位这样高度特化的组织形式。但是绘事后素，行有余力、可以学文。这些高度组织化的做事脉络、做事程式，恰恰是我们随意变更灵活应用的办事方式的基础。变化的规律理清了，运筹才有发挥的余地。
唐僧是一个肉眼凡胎的俗人，我们又何尝不是。
认识到自己的无能，才能更加正确的认识到自己的“能”。我们读故事，总觉得自己是主角，是通天的大英雄。可是我们不是大英雄，我们大多只能成为人生的英雄。谁是孙猴子？谁是猪八戒？谁是沙和尚？谁是白龙马？我们没有翻天的本领，我们没有通天的本领，我们不过就是凡夫俗子。
当然，我们是有理想的凡夫俗子。
有理想的凡夫俗子，这不就是唐僧吗？
通宝推：青木堂主,mezhan,不远攸高,老老狐狸,微笑问天,