主题：【讨论】这个新闻，清理清真泛化是动手了还是在拉锯 -- 正名从俗

对伊斯兰的认识问题，没看出来到现有明确的方针。

事实很清楚，这个宗教根本就不是通常意义上的宗教，它是政治，而且有着一整套的理论和行动方针。从历史和现实看，这个宗教对中国的现代化进程，对国家的统一，繁荣，没有任何益处。纵容，后果很严重。

不从理论上批倒，行动上就会反复。就像前段时间一样，直到七五，直到昆明，直到深圳，直到无辜人的生命，血淋淋的呈现。

对撼的理论：最高级，科学无神论；次之，共产主义无神论；再次，社会主义无神论；再次，宗教民俗化；再次，宗教自由，无宗教有超脱地位，对宗教的评价在我，不在教士手中；再次，我国本土传统哲学宗教；再次，其他对抗伊斯兰的宗教，比如巴哈伊教；最后，伊斯兰中的所谓温和派，但从斗争的角度说，他们是软弱而动摇的，甚至可能是两面派，是团结的力量，而不是依靠的力量。

宣传上:最初阶段以学术讨论形式，民间辩论方式进行，摸清对方底牌。进而掌握对方这段时间的发展和组织方式。最后，对重点人物和理论进行彻底揭露和批判，注意不要陷入对方诡辩的陷阱，简单一句话，宗教是过时的东西，现在是阻碍我们进步的东西，历史上的教士阶层给普通信众带来无尽的灾难，而不是幸福。带来幸福的，只有科学，只有新中国制度。

最终目标，彻底消除伊斯兰在中国的存在，这是病毒，会随着国家能力的强弱变化，时常发作，终为大患。有那么多好的宗教，好的理论，去除这个隐患，中国西部西南边陲，将安宁稳固的多。

千万记住，伊斯兰是政治行动方针，不是宗教。它历经千年，执行的是政治游戏规则，背后的支撑点是暴力！自从穆哈默德到了麦地那以后，宣扬暴力的古兰经启示，已经把早先麦加时期的温和教义废除了。那时的他，不是宗教导师，而是政治家，宣传家，鼓动家。伊斯兰的传播，大部分时间沾满了鲜血。

既然是政治，就要按照政治规则来，姑息养奸，是要误国的。当然，具体的策略和手段，可以灵活，但目标不应有变。

欲取之，先予之呀。官方打哈哈，用民间言论把绿教死死压住，让欧美先反噬一把吧。再说一带一路要过绿教地区，给点果子也是应该的，总不能去做开进帝国坟场这么二的事情吧。

比姓马的好多了。曾在回族里宣传过计划生育。

话讲得没什么问题，看后边怎么做，这是关键。这也需要政府配合，他在教内的影响力一般。

我就不再重复因为愚蠢的宗教政策导致的恶果，也不再分析全中国人都是宗教极端化的受害者了，以下是鄙人的回忆，虽然到了知天命的年纪且记忆力越来越差，但是只忘记昨天甚至刚才的事儿，时间越久远反而记得越清楚。

我的家乡是在京东，京津唐三角地带，我高中是一所镇中学，不好，也说不上多差，如果非得说它差，生源差，老师不差！

我的一个同学，周同学，一表人才，他家是我们本地农场的，直到我们班用微信把山南海北的同学们联系在一起，我们大家才知道，这个老哥他是X民。

我们住的是集体宿舍，大家各自带菜，主食学校食堂提供，一周一个宿舍总是家境好一些那几个同学带的菜最早就没了，甚至周一当天就没了，一个菜里同时n多把勺子上下纷飞是常事儿，这个同学也一样抢得欢，通常最好的菜是猪皮炒咸菜。

我们高一时学校打了一眼机井，我们一个班值了一夜的夜班，往井里压泥球，学校体恤我们，第二天中午每人一份粉条大肥肉，周同学一样捧着吃得不亦乐乎。

学校没有X民食堂，从没听说过X民公墓，死了都是火葬场一个去处。

现在我们县城西一大片都划成了X民公墓，坟头乌泱乌泱的。

另一个故事是1995年，那时我在北外参加一个英语口语强化班，同学中一个海关总署的。

我到他家吃过饭，用的就是他家的锅碗瓢勺，那时我俩都在准备GRE，所以在他家不止吃过一次，他太太也是X民，跟我们一起吃饭没啥忌讳，不吃猪肉而已。

他实在是跟我们没啥不一样，平时相处也确实没有不一样，我下意识地忘了他是X民，班上聚餐的时候我和其他的同学都点过红烧排骨，红烧肚片之类的，一般都是细心的女同学把这些菜挪开他远些，有时女同学抗议我们这几个吃货，说你们干嘛非得今天吃排骨，换个日子馋死你们了？往往这个时候迟钝如我还不能领会女士们的提醒，坚持点排骨或者肚片，（我批评一下自己）。海关的这个哥们儿会主动解围，说让丫们吃，我不介意！直到这个时候我才能缓过来，座中有X民。

二、三十年间，形势恶化到了今天的地步！