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主题:关于举报和违规判定 -- 燕人

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  • 家园 关于举报和违规判定

    这里有个帖子刚被举报夕曦:很能够理解这些人的反应

    我作为监察判定此贴不违规。我认为此文中所使用的语言,对于人身攻击的水平是可以接受的。当然我不赞成更不喜欢这种行文方式。但此人为文经常如此,可见很擅长“遵守规则"。

    我还是原先的意思:逛论坛,大家有话说话,没事翻看旧贴。某些人素质真的很差,敢做不敢当,还一副小人得意的样子。诸位对这种人最好一笑了之,就当看了活剧表演,就不用要浪费举报功能了。我真的希望河友不举报,只投草表明态度即可。

    举报的目的,还是按照铁手定下的规矩。从操作说来论坛上辩论语言越线擦出火花是难免的。只要这火花没有引起大火的的潜势,我个人不会判罚的。这里有两个影响起火的因素:火花本身的力道和周围的环境,对应被举报行为和论坛的公众舆论。也就是说,我的判断会受到公论影响的。那些希望我能做到判罚连贯性的朋友可能要失望。很显然我只是一个陪审团成员。西西河没有法官。即使有,他也要考虑公众舆论的倾向。因为法不外公众之所欲。铁手定的规则也是河众期望河水清澈的愿望。这句陈述看来大概和最近铁手关于海峰的公告有点冲突。一切权利都是物权的衍生物,相信大家都理解这点。

    最后给监察同行们的建议:只判罚删帖,不要判罚封口。让我们把这个权力留给西西河的拥有者。他因为处境不同,有我们所不了解的信息。在通常语境下,我信奉毛主席的教导,“让人说话,天塌不下来”。西西河的言论自由是应当珍惜和维护的。

    通宝推:老老狐狸,普鲁托,盲人摸象,桥上,猪啊猪,川普,三笑,恒光明,
    • 家园 有点不合适啊,老兄。

      结合上下文。

      但此人为文经常如此,可见很擅长“遵守规则"。

      我还是原先的意思:逛论坛,大家有话说话,没事翻看旧贴。某些人素质真的很差,敢做不敢当,还一副小人得意的样子。诸位对这种人最好一笑了之,就当看了活剧表演,就不用要浪费举报功能了。我真的希望河友不举报,只投草表明态度即可。

      我可以把这一段理解为你对“夕曦”的评语吗?这样做有点不合适啊,何况是现任监察。

    • 家园 说三点

      1、既然楼主都不判违规,其他监察又怎么好判删帖?

      2、还是希望楼主保持判罚的连贯性才好;

      3、不被判违规又删帖的结果可以让系统来做到,那就是帖得草过多。

      • 家园 回三点

        关于你的三点问题:

        1.子曰:乡愿,德之贼也。希望大家不要乡愿。

        2.尽力而为。以铁手河规为准。

        3.我记得以前铁手的设计是得草过多会导致删帖。那很好。比封口好。

        我想铁手的设计总是出于避免党同的现象。我不得不说这是不可能做到的。人的社会性决定必然要党同。只要不无理伐异,党同也不算什么。

    • 家园 这个用词在我看来是有阴损之嫌了

      不过监察尺度不一样,只要对面的同样话语也判违规,倒也没啥。

    • 家园 不支持言论自由,就是反对言论自由

      算是个口号吧

      大概的意思是,言论自由很容易被网上的一撮人群起围攻。你不支持,就是放任纵容,然后人一个一个被赶走。这个论坛证明了这一点。

    • 家园 贴一段故事

      出自《吕氏春秋》

      鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”

      子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:"鲁人必拯溺者矣。"

      孔子见之以细,观化远也。

      为便于阅读,再贴一段白话译文

      鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,如果有人能把他们赎出来,可以到国库报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说:“子贡做错了。从今以后,鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金,不会损伤到你的品行;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”

      子路救起一名溺水者,那人感谢他送了一头牛,子路收下了。孔子高兴地说:“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”

      夫子见微知著,洞察人情,实在是了不起。

    • 家园 君子坦荡荡, 无冲突不轻判,有冲突更不能轻判哦

      否则被人看成心虚也说不定呢

    • 家园 提醒一下,作为现任监察,这么做合适吗?
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