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主题：【原创】不忘初心——写在毛主席逝世42周年 -- 删ID走人
家园 【原创】不忘初心——写在毛主席逝世42周年 不忘初心
——写在毛主席逝世42周年
今天是伟大领袖毛泽东主席离开我们四十二年的日子，本来不知道要写点什么纪念他老人家，然后早上无意中点开一个帖子，内容是毛主席在七千人大会上的讲话。毛主席说我们要听得进批评，要让人讲话，要民主集中，要自我批评。我就想到这段时间河里不断争吵前三十年，又想到昨晚说的为什么那个时代工人的待遇不向农民靠齐。我就想，我应该写点什么。
我昨天比较激动，喊了许多口号式的话，也批发了不少帽子。现在想想，这就是听不见批评，听不得反对意见，这不是马列主义者的态度，也不是一个共产党员的态度。
作为共产党员，最重要的态度是实事求是，看待问题要客观。前三十年，工人阶级待遇远好于农民，这是事实。这个事实，在刚建国那会可能不是大问题，因为那个时候工人阶级只占极少数人口，刚解放的时候全国的无产阶级人口不过几百万，剩下的绝大多数都是农民。
经过三十年勒紧裤腰带发展，用工农业剪刀做原始积累，初步建成了完整的工业体系，无产阶级人数从几百万增加到了几千万，增加了十倍，农业人口从四亿增加到了八亿翻了一倍。虽然工业人口迅速增长，但到毛时代结束的时候，中国依然是农业人口超过八成的国家。虽然初步完成了工业化，但占国家绝大多数的农村人口生活依然极其贫困。
实事求是地说前三十年，农村和农业人口付出了极大地牺牲，而三十年生活水平却几乎没有提高，仅仅在温饱线上徘徊。跟农民的生活水平相比，工人阶级的生活水平要高许多，生老病死都有组织照顾。我是农村出身的80后，从我记事起，招工进厂当工人还是农村人眼中最大的出息。
我们常说我们国家的社会主义制度是以工农的政治联盟为基础的，客观地说，两个收入生活水平相差这么大的阶级，作为政治联盟，其经济基础是不牢靠的。毛泽东主席在世的时候，可以用他本人的巨大威望和持续不断地搞政治运动维持住工农联盟的脆弱平衡。一旦他本人离去，这里面的巨大经济差别，必然导致工农联盟瓦解。
马列主义说外因通过内因起作用，又说经济经济基础决定上层建筑。任何实质上的政治团体政治联盟都不可能依靠口号和革命热情维持，改开后，人民公社集体经济迅速瓦解，包产到户能受到农民欢迎，其背后深层次的原因是就是农民也想改善收入，提高生活水平，这是人之常情，想过好日子是一个人最最基本的需求。
失去了农民勒紧裤腰带支持，失去了农村的集体经济，国营计划经济就成了无本之木无源之水，国企在八十年代经过短暂的辉煌以后，90年代迅速地陷入困境。而失去了工业的反哺，农村的收入农民的生活水平，经历了昙花一现的提高以后，在90年代陷入了三农问题的深渊，农村基层一片衰败。这就是工农联盟瓦解导致的结果。作为马列主义者和左派人士，一定要谨记这个教训。
回头再说毛主席，他老人家在世的时候不是没看见工农收入差别过大的这个问题，但为了建立工业基础，不得不维持工农业剪刀差。他通过上山下乡普及基础教育推广合作医疗来提高农村的生活医疗教育水平，通过一次又一次政治运动不断打击官僚精英阶层让他们不至于太过脱离人民群众。他老人家不是不想让农民生活水平提高，而确实是尽力了。
左派的朋友，我们应该客观地承认，前三十年农民作出了巨大地牺牲，我们没有维护好这个工农联盟，我们不应该只顾喊口号，社会主义事业是曲折而漫长的，要实事求是不忘初心，只有切切实实地提高工农劳动人民的生活水平，才好谈其它。谈主义，也要先吃饱饭。我们的初心是什么？是为了建立一个没有剥削没有压迫，人人有尊严，人人平等，物质水平极大丰富的社会主义现代化中国。
——谨以此文献给为社会主义事业所有付出奋斗和牺牲的最广大的农民工人知识分子。2018年9月9日
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家园 工农联盟崩溃的原因之一是中国的新工人阶级不够成熟 解放后的大量工人虽然是无产阶级，但是生活水平还是有一定保障的，因此其革命意愿不高。而顶替制度代表了大部分工人阶级已经丧失了自己的先进性，试图把自己的少量利益传承给自己的下一代。
其最终结果就是被反扑的资产阶级打倒。
家园 中国革命是由少数先进分子带领农民阶级完成的 这一点决定了计划经济时代的无产阶级存在先天不足，即无产阶级革命性不足。
家园 难以赞同工农剪刀差的说法 毛泽东不是上帝，早已指出，要独立自主，自力更生。农民要改善自己的生活，需要的是提高自己的生产效率。毛主席领导的政府，也只能帮助和组织农民。主要工作包括：
1、知识青年上山下乡，帮助农民提高文化水平，普及中小学教育。这是文革前就开始启动，文革大规模实施的。这是提高农村发展水平的关键之一。
2、建立合作医疗制度，培养本地医生，就是赤脚医生，提高医疗卫生水平。这是文革期间农民人均预期寿命猛增，从落后南韩4岁到领先南韩4岁的主要原因之一。
3、将农民组织起来，建立人民公社，为教育、医疗养老等等提供保障；搞水利农田等基础设施建设，从而大幅度提高粮食产量。
4、在教育发展基础上，推动农村借助集体力量，发展集体工业。在毛时代，这一步在富裕农村已经发展，在很多地区正在发展，但在邓上台后，取消人民公社，都变成少数人控制的资产了；在私有化后，都被私有化了，从而与农民无关。
事实上，在毛泽东时代，国家为农村免费提供了很多农业机械。那时很多出售给农村的农业机械，如拖拉机等等，往往挂账很多，最后国家销账了事。水利建设，也由政府提供了大量物资，包括水泥钢材等。化肥的供应，也使农民增收。
农民收入低，但一直在增长，否则很难解释，农村人口和农村家庭规模的大幅度增加。当时城市人口生育率已逐步下降到更替水平，城市人口增加，到毛泽东时代晚期，主要来自农民进城当工人。
当时工农收入差距在逐步减小，而不是逐渐增加，就说明不是靠工农剪刀差。工农剪刀差不是毛泽东时代产生的，是历史遗留下来的，是工农生产效率决定的。如果采用毛泽东时代路线，借助农村人民公社力量，在农村直接发展工业，也就逐步消除了。极少数坚持人民公社制度的农村，早已解决了工农剪刀差，就是很好的证明。相反，改开时代的工农收入差距是在不断扩大。具体数据很容易找到，就不再详细列举了。
通宝推：pendagun,anne2607,ccceee,jhjdylj,审度,武工队,家园 改革开放初，出于对富裕生活的追求。 社办企业，乡镇集体企业的效率非常高，比国营企业都高."三来一补‘’外商基本都选择跟国企和乡企合作，并且乡企由于没有国企的大架子，合作意愿強烈，更适合外商对管理和质量，工期等要求，所以发展迅猛。一一个体户那时根本不成气候。以广东为例，现在那些响当当的品牌，美的格兰仕格力什么的，都是乡镇街道集体小企发展起来的。然而89以后90年代初，莫名其妙就被私有化了。
家园 我倒是觉得 以前不少乡镇企业，尤其是承包之前的集体企业，有着小市场小循环的感觉，满足就近需求为第一，没有全国大交通运输物流、更没有全国信息网络的条件下，一定程度上是相对封闭的小市场甚至有点“小农”的色彩。全国范围内的竞争还是很轻的
也算是一种慢慢来吧
家园 大搞社办企业，乡镇企业 是中国农民脱贫致富不至于被工业社会过分剪羊毛的唯一途径，而农村集体化，集中人力和资金是走上这个途径的必要制度保证。分田单干，嘿嘿，将来会被上一代农民哪些受到工业化教育的进城农民工子孙们骂惨的。
家园 借人气问一下，哪里还有“毛选”朗读版，喜马拉雅竟全下架了 平常都是在喜马拉雅上听“聽濤觀海”朗读的“毛泽东选集 ”，昨晚发现竟然都下架了。
家园 不招人待见地絮叨几句。 首先吧，面对事实。
工农联盟为基础这个说法，出自我国宪法第一条。同时要看到，宪法第一条中还明确了工人阶级是我国的领导阶级，宪法改过几次，这一条从来就没变过。
按照马列主义的解释，国家是一个阶级统治另一个阶级的工具，国家的存在就是为了维护统治阶级的利益。由此我们不难推出结论：工人阶级的利益是国家根本，而不是工农联盟，更不是农民阶级。农民阶级固然占我国人口大多数，是革命可靠的同盟者和生力军，但把农民阶级的利益与工人阶级相提并论甚至放在工人阶级之前，那就是反动。
左派的朋友们应该客观地承认，毛主席是坚决贯彻执行了这一点的，而不是什么“有心照顾农民但力所不及”。
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毛主席这个做法，对还是不对？
这可以用毛主席的话来做回答：“对于一件事或一种人，有相反的两种看法，便出来相反的两种议论”。议论的不同，出自于阶级立场的不同，而对议论正误的看法，同样是阶级立场使然。作为农民兄弟，埋怨一下毛主席偏心，也是天经地义的。
然而，观察国家大事，总是要把眼光放得高远一些。我想大家都会同意，工业化是生产力发展的方向，工人的生产效率高于农民，为了国家的利益，哪怕是农民阶级的长远利益，国家必须工业化。
这个大方向我想谁都不会有意见，那么问题就来了，如何进行工业化？
技术和生产资料等物质条件是一方面，同时还需要有相对应的工业人口。工业人口从哪里来？对于中国这个传统农业大国来说，只能从农业人口转变而来。
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我们看看历史，世界开始工业革命的时候，有所谓“圈地运动”。具体说呢，就是剥夺农民的土地（农业生产最重要的生产资料），迫使他们涌入都市，成为工人。这期间农民的遭遇是很悲惨的，早期空想社会主义者甚至指责这是“羊吃人”。
毛主席当然不会允许羊吃人，但发展工业总是需要人的，人从哪来？工农业剪刀差以及城乡差距不仅是为了完成工业化所需的原始积累，更是促使农业人口向工业人口转化的源动力。正如洒落先生您所说，招工进城在当时是农村人眼中的出息，我补充一句，也是农家子弟奋斗的奔头，您不会反对吧？
这说白了，就是利诱。利诱说出来不好听，被利诱的对象感到不平甚至屈辱，也很正常。但如果有的事不得不做，同样如洒落先生您所说，单靠口号和热情做不了大事，那方法无非就是威逼利诱。那相对于被威逼来说，我想正常人都会选被利诱。毛主席不用威逼的方式，并且提供了足够多的利，还准备了相当妥善的保障，这已经足以证明毛主席作为农民的儿子对农民阶级的感情。
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接下来我突然想吹个牛。这个牛在别的地方我是不敢吹的，但在河里应该有些共鸣。
亲戚见面，难免要互相客套一番，夸夸人家的孩子是这种客套里的常见项目。对我儿子的夸奖最常见的一条就是这孩子聪明，随他爸爸。
老实讲，我相信我自己孩子的智力和学习能力在同龄人中应该是靠前的，和亲戚家的孩子对比多少证实了这一点，但这件事，我认为和遗传关系不大。同样老实讲，我相信我的学习习惯和教育水平以一般标准看待应该是很好的。我敢说，把我的孩子交给亲戚，亲戚的孩子交给我，结果一定是反过来的。
这个道理，亲戚们也未必不懂，但是懂得道理，也未必就知道怎么做。知道怎么做，也未必愿意做。就算愿意做，也未必做得了。毕竟，有些事的改变需要很多时间，而我们真正发现这一点却往往太晚。
所以这个时候，“随他爸爸”是最好的解释。既夸了孩子，又捧了家长，还撇清了自己主观上的责任。谁敢小瞧劳动人民的智慧？
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我为什么要吹这个牛呢？盖因对目前舆论有感。
毛泽东何以取得这样的成就？
他是怎样学习，怎样处理问题，怎样确定理想，怎样团结战友，怎样夺取政权的？
然后又是怎样贯彻理想，怎样建设政权，怎样限制战友的？
为此他付出了怎样的代价？得到了怎样的评价？
再一次老实地说，这些问题，我并不认为河里所有“左派”朋友们都有深入的思考。并且我相信有深入思考的河友，往往要过不忍细想这一关。
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这种情况下，“毛泽东是神”就成了最好的解释。因其是神，所以他能建立常人所不能建之功业；因其是神，所以他能付出常人所不愿付之牺牲。有现成的五饼二鱼十字架模板，比纵横捭阖折冲樽俎好解释也好理解得多了。耀眼的光环和圣洁的双翼，也比粗糙有老茧并沾着污泥的手好看得多了。
同样，这个解释大部分人都爱听。“左派”朋友们肯定爱听，这一点在河里应该是不用解释了。反动派其实也爱听，毛泽东这个名字虽然令他们感到惧怕，但比起人民里再出王泽东李泽东，他们还是乐于见到人民把毛主席当成可望而不可即的神来顶礼膜拜的，难道毛主席还真能从纪念堂里站起来不成？
谁不爱听？大概就是我这样不招人待见的人不爱听。神化和妖魔化固然截然相反，但从特定维度来看却又是一样的，就是简单化。毛泽东说中国人民站起来了，中国人民就站起来了，人民举起毛泽东的旗帜，反动派就倒下了——世界上的事哪有这么简单。
通宝推：尚儒,寒冷未必在冬天,maoxin321,遂爰2012,吃土的蚯蚓,anne2607,颐颢山庄,三笑,心的方向,jboyin,审度,呆头呆脑,偶卖糕的,Lioncat,桥上,海中山,云山,笑看风雨,明心灵竹,李根,金盟庄主,avalon,万年看客,bluestarry,jdrlgd,奈何做贼,黑山老妖,道可道,糊里糊涂,strain2,老阿,加东,潜望镜,起于青萍之末,猪啊猪,心有戚戚,wage,jent,飒勒青,和平共处,删ID走人,柏林墙,daodewang,阴霾信仰,侧翼,陈王奋起,等明天,yiwensilan,老老狐狸,Cyrus,换了人间,我爱我家fh,inconsequent,家园 这是一个好问题 解甲同学提了一个非常好的问题，
毛泽东何以取得这样的成就？
他是怎样学习，怎样处理问题，怎样确定理想，怎样团结战友，怎样夺取政权的？
然后又是怎样贯彻理想，怎样建设政权，怎样限制战友的？
为此他付出了怎样的代价？得到了怎样的评价？
其实我也一直在思考这个问题，试着给出我的一点看法。毛主席何以取得这样的成就?在我们后来的人看来完全就是神迹。其实毛主席己经明明白白的给出了答案:"人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。"其实这个简简单单的"人民"二字前面包含了无数的定语，这些个定语可能对他老人家来说是不言自明的，在中国革命和社会主义建设时期也是这么实践的，主席一生的眼界和经历高出我们太多，我在这里试图把这些个隐藏的定语找出来，第一个"有组织"，这个可以从建国前的工会，农会，国统区的进步学生组织，到建国后的工人委员会，人民公社，规模宠大的民兵组织，居委会，村委会，知识青年运动中都可以看得出来，毛席一生都注意把人民群众都组织起来去面对敌人，从建国前的反动买办政权，日本帝国，建国之初的美帝及其仆从国，自认坐稳冮山后变质腐化的资本主义走资派，封建主义，官僚主义，修正主义这些个无论是看得见的敌人或看不见的敌人都被打败了或在毛席生前时被死死的压制。特别指出一下在中国历史上修练上千年的反动官僚集团和反动文人，在主席生前被人民群众压制得死死的，以前的各种欺骗，愚民手段在主席造反有理，大鸣大放大字报攻势面前都不管用了，说理又说不过，制造混乱混水摸鱼还要小心识破后的无产阶级专政铁拳，这些个从来都是鱼肉百姓，作威作福的官老爷，反动文人在这期间只能夹着尾巴做人那心里是何等的憋屈。这就是毛席不在之后立马三七开，放纵各种污水泼向主席的原因了。第二个"有纪律"，这个有纪律在党内就是民主集中制，反对个人自由主义，三大纪律八项注意。在党外的要求就是抓革命，促生产，又红又专，要文斗，不要武斗。一个杀，大部不抓，全国一盘棋等等的教导都是为了群众运动不过火，以免给敌人钻了空子，挑动群众斗群众。第三个是独立自主，自信自强自尊，有主观能动性的人民。人是有很强社会性的高等智慧生物。毛席说过人是要有一点精神的。无论是在革命战争时期还是在社会主义建设时期，主席和他的人民物质条件上从来都没有强过他们面对的敌人。为什么主席和他的人民能战胜一个又一个的敌人，从胜利走向胜利。有独立自主，自强，自信，有主观能动性的人民群众才会有三大战役漫山遍野的小推车，才会有义无反顾跨过鸭绿江的人民子弟兵，才会有饿着肚子也要搞出二弹一星的知识分子，才会有工业大庆，农业大寨，才会有红旗渠，才会遍布全国的农业水利，公路，铁路，才会有救人无数的青蒿素，才会有走乡入寨的赤脚医生。有自尊自爱的人民才不会被瑞典这种小瘪三指着鼻子骂贱种后第一时间检讨是不是自己哪里做错了惹洋大人不高兴了的奴才样。毛泽东思想就是主席和他的战友在中国的革命战争时期和社会主义建设时期一步一步成长和完善的，主席不是小白文中的龙傲天，一出生就天然英明神武的，比如二十多岁了还在报纸上写文章主张湖南自冶，呼吁“湖南的事应由全体湖南人民自决之”。是真的too young too navie。直到读到另一个德国学霸的书，认识到共产党主义，社会主义，唯物主义历史观，辨证唯物主义，阶级斗争学才逐渐认识到这个阶级世界运行的本质的。之前读到的那些个二十四史立刻鲜活起来，我相信"水浒好就好在投降"的结论，对于孔老二这种反动文人的反感不是到了主席晚年时期才有的。主席这个学霸真的就是一点就通，而且是通晓，洞察中国历史的真学霸，不是王明这种书虫假学霸。有了马克思主义的加持再加上通晓洞察中国历史，从此之后的毛席在以后的革命生涯中就开始真.龙傲天模式了，主席团结，改造了哪个拿着卢布热衷于在租界活动，一根筋的幻想在大城市搞武装暴动的共产党同志，指出单靠当时还很弱小的工人力量是不能成功的，要组成工农联盟，要到敌人薄弱的地方去，挽救了力量还很薄弱的革命力量。在革命处于低潮，有些同志看不到希望时，写了《星星之火，可以燎原》指出了中国革命的光明前景。在小日本如日中天时，写了《论持久战》，明确指出中国必胜的前景和如何取得胜利的途径。在常凯申同学拿着纸面上的武装力量对比，气势凶凶的进攻解放区时，主席指出一切反动派都是纸老虎。以上种种都体现出了主席对作为一个马克思主义者对于人民力量的信心。主席对于鲁迅是十分欣赏的。想必也曾对鲁迅在《呐喊·自序》中的苦闷也心有戚戚。但是主席成为了一个马克思主义者之后，主席发现哪个"铁屋子"对于能运用人民这个力量的革命者来说其实就是低糊的。这才有了一切反动派都是纸老虎的著名论断。
主席学习和了解马克思主义之后终身都以马克思主义的观点和方法结合中国的实际情况来一指导中国的革命和建设。主席一生的理想就是，劳动人民创造了这个世界上所有的财富就有权来公平的分享这些财富，"先富带后富"其本质就是对人民的一种欺骗，从改开后的实践也体现了这一点。主席一生对同志都是要求扎跟于人民群众之中的，从群众中来，到群众中去。时时题醒党员干部要常作检查与自我检查。经过主席改造，以马克思主义毛泽东思想武装起来的中国共产党依靠人民群众的力量打败一个又一个凶恶的国内外敌人，最终取得政权不是必然而然的吗?主席一生都以马克思主义的方法论来贯彻他的理想，建设这个无产阶级政权的。主席并没有限制他的战友，一生都在想方设法帮助他的战友变成一个个扎根于人民的真正的马克思主义战士。奈何脱离了严酷的战争环境之后，能跟上主席思想的战友不多。有的反而走到人民的对立面，主席对此是十分痛心的。
主席从不考虑常人眼中私心所谓的"代价"，主席一家满门忠烈，唯一一个智力正常的儿子死于美帝的炸弹之下，主席让他唯一一个智力正常的儿子去朝鲜时是那些个心理阴暗的反动文人污化的"镀金"?主席考虑的是作为一个马克思主义政权的领导人必须要让自己的至亲之人和他依靠力量的源泉的人民群众的子弟一起去面对哪个世界上最凶恶的敌人。主席更多考虑如何不让的他的力量源泉工农阶级吃二遍苦，受二茬罪。
主席和他的战友曾经来过，主席和他的战友依靠人民打败了他们面对的那个世界最凶恶的敌人，把中国从坠入无底深渊的边缘拉了回来，给这个世界受压迫的人民带来了战胜最凶恶敌人的希望。只要这个世界还存在不公，还存在压迫就不会被这个世界被压迫的人民遗忘，就如同身处苦难的印度毛派武装和尼泊尔毛派武装就不曾遗忘。
有一种主义，有一个领袖，他和他的战友曾经来过，至今仍在深刻的影响这个世界，给这个世界仍然在受苦的人民带来希望。
通宝推：加东,家园 这么多花，看着晕。 但是，我想法却与兄不同。宪法中的第一句，实际来源于共产国际，而非中华人民共和国。共产运动的起源就不必讲了，苏联的国情也与中国完全不同，胜利的道路也不同。在毛泽东的新民主主义论中，已经确定了工农联盟才是中国的革命主体，而非单一的工人阶级。一直的宣传也是无产阶级而非工人阶级或其先锋队。
对城乡差异，您的观点似乎是何不食肉糜。中国前三十年的发展路径，是从基本无工业的农业国起步的，只有工业化全面的推进，才可以逐步容纳更多的人口参与工业化。农村青年招工进城，知识青年上山下乡，都是调节城市人口和发展的手段。而且，在农药化肥没有大规模应用之前，农业必定是广种薄收，需要大量的农业人口，才能保障全体人民的粮食必需。解放后，几百万战士复员回乡，绝大多数都是回到了农村，还有几十万农垦大军。若是论功行赏，他们不是更应该留在城市里，享受工业化吗？对于刚刚解放，还徘徊在工业化门口的人口大国来说，不仅仅是政府，多数的人民也会选择回到土地，起码那一亩三分地可以保证让人活下去。前三十年工业化的很多项目都是保障型，农机，育种等农业项目都是重点，包括从欧美引进的化工项目。前三十年，工农业还可以相互反哺。城镇居民优先享受到了一些工业化的成果，而农民没有享受到，是不均衡的利益分配吗？我想，还是生产力水平没有达到吧？近水楼台先得月而已。 前三十年的中国，还处在努力活下去的阶段，远没有论功行赏，切蛋糕的家底。城乡差异是历史形成的，稳步的工业化是发展的策略，这种策略不会有大量的工业人口需求。
当我们回顾某段历史的时候，我们都是站在伟人肩上，假若回到那段时光，即便用现在的手段，方法，我们是否能够做的更好呢？如果没有城乡二元化的管理，农民现在会不会更惨？
以上是一个没有农村生活经历的一个城市人的拙见。