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主题:希望华为孟晚舟事件能唤起更多自尊自强 -- 一着

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  • 家园 希望华为孟晚舟事件能唤起更多自尊自强

    希望华为被围剿,孟晚舟被绑架事件能唤起更多自尊,自强的精神。

    看到海外作者G Machine评论孟晚舟的事情时说到富二代在美国,说到斯坦福大学华裔科学家张首晟“突然死亡”的网文。

    作者在评论中说,希望中国精英能把精力放到发展国内自己的制度/机构上去,而不是把钱和精力浪费到美国精英机构上,或为他们效力上面。G Machine还说,如果中国人把对美贸易战当真,就应该作出努力,让哈佛,斯坦福这些美国精英机构贬值,让美国的谷歌和脸书贬值,而不是拼命把子女送进这些实际平庸的大学作本科生,或把为那些大公司工作当成多了不起的成就。

    这位出自美国名校的作者并不认为这些机构比中国的机构强多少。当然他不否认美国精英机构有很多有真才实学的尖子。但是美国并不善待中国人,为什么非要硬头皮挤进去,为什么不花更多精力把自己的制度和机构建设好,让美国精英引以为豪的那一套媲美,或让他们相形见拙?

    他写的是英文,上面是文章的片段。但那段话触及一个更重要的意思,那就是在中国面对围剿,遏制的时候,需要自尊,自强的精神。这种自强的精神,用任老的话说,就是“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,全靠我们自己”。

    何新最近在微博上发问:联想老板女儿出事的时候,国内一百多位企业家出来发声力挺,满满的手足情正义感。现在华为女儿受冤无端被捕事件,举国震惊,国民义愤。那一百多位“泰山会”挺联想的大佬们装着没听见不知情?

    孟晚舟事件成了试金石,像有评论说,照出了许多所谓改开四十年标志性人物的买办奴才嘴脸。最近《人民日报》列出过去40年对改革开放有杰出贡献名单列出百名国防军工,企业,官员、经济学者,演艺人士,里面并没有华为的创立者任正非。但任正非的华为恰恰体现了中国人最需要的自强自尊精神。

    要多讽刺有多讽刺!改开四十年百名标志性人物当中有英语培训企业新东方的创始人俞敏洪。新东方发财是借前几十年同国际接轨的举国学英语热,靠中国这个世界独一无二的庞大补习市场,新东方脱颖而出。但新东方的影响和意义早就超出了英语补习学校的范围,已经是宣言某种人生价值和社会理念的机构,那就是:高端人生需要在西方深造,“新东方”的意思就是一个西化的东方。“洋为中用”被搞成了“洋才有用”。

    就像美元升值是你需求顶起来的一样,西方精英学校的名气和哄抢效应差不多,相当多来自中国人和富二代的贡献。新东方几十年如一日,成了向西方形形色色学府输送中国学生的桥梁,一直为美英文化输出作贡献。新东方的成功,和西方学府的资金流入和成功成正比,和中国高教的成功成反比。俞敏洪就是这样一个“教育家”。

    关键词(Tags): #华为#新东方#自强通宝推:红十月,wage,jhjdylj,青衣江水,尚儒,呆头呆脑,梓童,石头布,本嘉明,任爱杰,
    • 家园 从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,全靠我们自己
    • 家园 崇洋是那个时代的“主旋律”,人人受其影响不可避免

      就西西河里这么多北美华人,说白了不都是看上了美国的荣华富贵才巴巴跑来的么(自然也包括我自己),此人之常情耳。

      然而话说回来,一切都有限度,有些自尊也是天生无法妥协的。在北美待久了,自然能体会到寄人篱下低人一等的不快。有些人可以用生活的种种去妥协,有些人则是放弃低薪聘请,毅然回国,也是人各有志。

      至于国内大佬们,这个人钱多到了一定程度,屁股和思想就发生微妙变化了。他们也未必是多崇拜美国,更多的,恐怕是想成为统治世界的资本精英一员吧,而国家的认同在他们那里已经是无意义的呓语了。其实也可以理解,和一个一辈子收入不及你一顿饭的人,谈何同胞之情?又何来感同身受?

      通宝推:八面来风,
    • 家园 领头人

      阳痿,下面还能如何?

      抗美援朝,所有那些高层,包括军官说起来都是尸山血海里出来的,但是都软蛋了,只有老毛有卵子,做了决策,干。老毛不软,下面彭德怀和一干小兵也就不软。

      改开以来呢?想想陈伟文将军的遭遇,就如宋朝再世一般。你这叫下面人怎么干?有卵子的早早被干死了。

      历世历代,到了这个时候,就是有卵子的人要另起炉灶了。

      • 家园 揣测一下啊

        试问,50年那会,军队高层首长或者政府高层领导,和美国人有任何利益瓜葛吗?当时决策层不敢和美国打,只有一个原因:怕打输了。

        瞎猜一下啊,2018年,政治局大老爷们,对于贸易战的态度,是怕打输呢,还是怕打赢呢?

        或者换一种问法,有多少人怕打输,有多少人怕打赢呢?

        喝多了,瞎想的,别当回事儿啊

      • 家园 主要因为毛是个精神追求超过物质追求的“另类”

        作为中国领导人,想满足物质需求容易得紧,量中华之物力结与国之欢心即可,顶多是在慈禧或是邓小平之间把握好一个度而已。而要想满足堂堂正正甚至扬眉吐气做人这个需求,那就非得对外有一番作为不可。大部分情况下,中国这个巨无霸文明的领导人都选择了前者,毛是个少见的异类。

        人的欲望大致可分为两种,精神和物质层面(很粗糙的定义意会即可)。大部分人的追求更体现在物质享受方面,原因无他,精神世界成熟或复杂度不够,无法体会甚至想象高层次精神享受的“快感”。举个不恰当的例子,一头猪也能理解人爱吃美食,但肯定不明白电影有啥好看的。

        当然啦,毛主席和常人之间的差距比人猪之间还是小多了。但不可否认,大多数人无法理解他那种对理想纯粹的执着,往往用抽象的伟大啊无私啊这些词汇来贴标签,解读也往往停留在庸俗的水平。其实归根结底毛也是一个利己主义者,只不过他的利己恰好和大多数人的利他吻合。

        这样一个身处八亿民众唯我独尊的地位,都不会被物质享受所打动,所以他最终能创下一番惊天动地的事业,成为几个世纪以来最有影响力的中国人。然而扪心自问,有多少人有这等胆略和志向?绝大多数人嘛不要说国家主席,当个部门经理恨不得就要开始自肥了,可能同时还默默自嘲说自己也就是个俗人。既然如此,又有什么资格指望习大大做的更多呢?

        • 家园 这个argument我buy
        • 家园 你这里的利己

          是所谓知识分子的遮羞布呢,或者叫婊子的牌坊呢还是事实的描述呢?

          按照经典理论来说, 在社会领域人的本质由其行为(实践)决定,其利己还是利他是行为的总结。毛做了一切有利于他人的行为,按照经典理论来说,他就是个真正的无私心的人。

          以前的时候网上有段子,说永远不要跟一个sb讲道理,因为他会将你拉到sb的水平,然后利用自己丰富的经验打败你。像你这样将所有的行为视为满足自身主观需求,无视其具体的社会影响,这跟段子里面讲的sb有什么区别?一个自私自利的人因为做不到某些人做到的事情,就说他是个极端自私的人,然后就借着这个想法高潮了?看哪,哪有什么无私的人,那都是骗人的

          通宝推:唐家山,
        • 家园 不是吧

          所有人,都得考虑“活下去”这个问题。

          毛比其他人高,就在于其考虑的“活下去”不是简单的就是活到下个月,下一年,而是在眼前苟且的同时,考虑到10年后,50年后,百年后......

          打抗美援朝这一仗,其他高层显然就是考虑了眼前的政权生存问题,而毛就不但考虑到了政权的长久生存,而且是中国这个国家的长久生存问题。

          通宝推:李根,
      • 家园 陈伟文的事这么说就偏颇了

        按传闻,当年舰队出发前开会的决议是舰队不主动开火,不扩大事态。陈伟文在登岛部队受到轻武器袭击的情况下,下令开火全歼敌舰,是痛快,且未造成中越对抗升级,事后看是有功。

        但是,作为前线指挥官,在决定两国政治和外交的关口,不按后方预案执行,就是大错。如果加官进爵,是鼓励军官独走吗?

        • 家园 你的逻辑很怪异

          既然是在登岛部队受到攻击后才下令开火,不恰恰是不主动开火的证明?严守命令,积极卫国,这应该是楷模才对!对抗升不升级关军队鸟事?符合交战规则即可。

        • 家园 古人还知道将在外君命有所不受

          连这点担当都没有,还当什么领导啊。你看把海军憋屈的,多少年过去了,张召忠,一个堂堂海军少将,在公众前面流泪,后台的诸位大领导们不知羞吗?

          通宝推:逍遥笑清风,
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