- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：旧贴新发：宗教中国化从何入手？ -- 诸葛小花
家园 考验的时候到了 这个不仅考验绿教的诚意，也考验TG的意志。
不允许退教自由的宗教，能够代表先进宗教文化的发展方向吗？
余下就不展开了吧
- 复 考验的时候到了
家园 强行改教义，让TG独自硬杠伊斯兰世界 没必要，也不理智
家园 确实，不能轻易在这个问题上去领头 国内亡羊补牢做好控制，严防死守，同时耐心的等待时机，等待国际环境对绿教忍无可忍那一天的到来，或者等核聚变出来。话说我们这一代有可能会看到新的宗教战争。
在穷尽所有的手段之前，不要轻易去强制他们改教义，这个难度太高了。同时也可以观察下，绿教内部有没有进步势力的崛起。对于这么大一个宗教，最可能的还是逐渐促成其内部的变革。
- 复 考验的时候到了
家园 还是那句话：敢拼命不 这个可以说基本上会形成国内叛乱国外封堵甚至直接操刀的局面，差不多和苏联刚成立时一样内外交困。
我倒是认同你爆黑料的方法。无需做任何手脚，依法办事，据实通报，如实报导即可。可惜呀！
关键词(Tags): #宗教 政治，
- 复 爆黑料之前
家园 退教自由、改宗自由没有可执行性 因为宗教上层会把退教后的打击推到基层教众自发行为上，反而成为群体性事件的源头，这个来作为指标，不具备可操作性。
事实上打击宗教高层是唯一的方法，阶级斗争的缩微版。我党连八大铁帽子王薄三公子也能拉下马，邓的孙女婿能无期，还怕什么团团伙伙？铁拳一下，现抓跳得凶的，慢慢收拾。
这个看政治决断力。不过TG一向把宗教看成疥廯之疾，一向同情宗教上层过的生活，因为那就是自己的生活，不会动用雷霆手段，只留下生活在少数民族自治区的汉族民众受苦受难。
毛太祖不出，奈苍生何~
- 待认可未通过。偏要看
家园 有退教的自由，还要有不入教的自由 宗教不能干涉其他人的生活。
虽然说起来好笑，但确实是目前严重的问题。
凡有异教徒条款的都必须大声声明摒弃。
家园 一声长叹 宗教本身是关于人的精神世界的，但是宗教的运作是需要抽取大量物质资源的。
不干预世俗生活，哪来这些资源。
资源充裕，相安无事；资源有限，动手硬来。
所以我认为把宗教当做一种精神现象理解，没有错，也没啥用。
所以我认为宗教是一种体制化的精神强制，是一种诉诸绝对叙事的资源抽取机制。
主贴里有一句：
建立国家干预宗教的正当性基础。
通宝推：逍遥蜀客,烤面包的胖大叔,桥上,- 复 一声长叹
家园 国家干预宗教本来就正当呀 问题人家宗教要倒过来干预国家。
家园 什么程度 这里面涉及重新界定宗教信仰自由的问题。
宗教信仰自由，是欧洲语境发展起来的，和历史上的强制改宗和宗教战争有关系，是从血海和疯狂中往文明与冷静退了一步。
教会力量的做大，和教会在历史上提供了一定的社会秩序和公共产品有关。
中国没有这两个背景。宗教信仰自由搬过来，反而就成了宗教迅速发展的借口。
宗教叙事的绝对化，推动对宗教信仰自由的绝对理解。
这是从平稳向癫狂和妄为的危险转折。
所以要重建国家干预宗教的正当基础和限度。
- 复 一声长叹
家园 赞成资源抽取机制，赞成国家有权力干预 这个基础可以是保障其他人的权利。
保障其他人不受宗教干扰、他们的利益不被宗教损害的权利。
建立合法宗教规范，凡合法宗教都要公开大声宣示，他们的心中不能干扰不信本教的外人的生活。更不要说什么他费了，凡有这种条款的一律剿灭。