西西河

主题:正说唐之梦 -- 给我打钱87405

共:💬242 🌺713 🌵5 新:
分页树展主题 · 全看
/ 17
上页 下页 末页
      • 家园 钱,是怎么来的(2)

        我以为,凡事都不可以跳出历史的局限性,不可以用理想状态来衡量过去、现在。

        就拿英法百年战争来说,有人说,这是一场羊毛战争,有人说,这战争的挑起是爱德华三世那个独特的个性所致,还有人说,这是一场深刻的战争,它改写了西欧的封建地主制,而演变出了君主立宪制。这些说法都对,但都太理想,因为他们都想用一个词,一个比较具体的词来描述这场战争,实际上,我们能找到的准确的,而显得那么无用的词就是:变化。

        计划经济,是中国跟苏联学来的,市场经济,是中国跟美国学来的,我们当了两回学生,如今要干什么呢?

        如今要走中国特色。什么意思?根据自己的情况来决定怎么干。所以如今又复古了,大谈中华文明复兴了。

        但是我们当学生的时候,是什么处境呢?委屈。这委屈就表现在粗放经营、粗暴管理。放在全球范围内,这委屈我们一定得受,还不能吭声,否则就没有机会再发展。

        这里面,除了学两种“经济”之外,还学“文化”。为什么在中国学界,有一场旷日持久的争论,争论治理和管理之别?治理是(古)中国人的意思,管理是西方人的概念。

        所以我们只要稍微冷静的看一下,就知道 这是一场大纠结。

        计划经济和市场经济,在理论层面看,都有可取之处,尤其是市场经济如今更是受人青睐,可是,那也只是最近几十年的事,打1980年代起而已,在这之前,是计划经济理论至上的年代。我们也同时观察到,计划经济的发明者已然解体了,市场经济在世界很多国家玩不开。

        理论界就处于这样一个混乱的局面,实践对理论的所谓不满,更是甚嚣尘上。

        如今中华复兴的大旗一树,表面看似乎万众一心,其实光是这一条,不同的人就有不同的理解。如我之所见,它是学生要独立,要跟老师说,我可以自己管理自己的学习,不需要做你给我安排的题。但是其它人呢?有各式各样的看法。

        在这么混乱的局面下,简单的否定,简单的肯定,显然不能找到出路。

        往往是事后才发现,自己身后留下了一条路。

        这第二段,我想谈的是,从来,并且估计永远,不存在一种可以指导社会发展的至高理论,如果有,那么必定就是事后来看,无论如何都对的万能理论。比如,为什么这样了呢?上帝的眷顾。为什么那样了呢?上帝在打盹。

        愿意也好,不情愿也罢,个体的命运,社会的演变,都是举着火把在黑夜中前行。

        然而,人们对理论却有难以割舍的依赖,总想提前知道未来,好让自己安心。可是,人又不愿意知道未来,最多一句“人总是要死的”给模糊化了, 实践似乎总在跟理论唱对台戏。

        这样,我们就面临着双重困惑,一来,我们搞不清是自己学艺不精,还是态度不正,还是在长久的偏见与误见下受到了不公平待遇;二来,我们搞不清某种理论的适用边界在哪里。

        所以说,人要是扯皮,可以无穷无尽的扯下去。恰好我就在一本书中看到,开了整整一天的会,打算总结过去展望未来,结果说不出个让人信服的所以然来,最后还是吃饭要紧。

      • 家园 所以说,计划经济时代的人民币才是本质意义的钱

        那时候的人民币,其实是全国通用物资兑换券,不具备资本的融资功能。计划经济和市场经济完全两种不同的生产组织方式,改开后说什么市场中有计划,计划中有市场,完全是错误的理论,计划经济和市场经济完全不相容,怎么可能你中有我我中有你。

        计划经济,生产多少物资便供应多少兑换券,所以计划经济永远是货币短缺。

        市场经济则完全不同,市场经济的钱,本质是债务,资本主义是靠债务的扩张来推动生产,资本主义永远是产能不足,对,资本主义经济危机的本质不是产能过剩,而是产能不足。资本主义产能的扩张永远落后于债务的扩张,一旦产能的扩张不足以覆盖债务的利率,资本主义就陷入明斯基螺旋,这就是资本主义经济危机。一旦危机出现,资本主义不得不通过战争来消灭债务。

      • 家园 没钱的社会,注定不能运转

        共产主义的不可操作性,就是这个。

        • 家园 管理者为何“粗暴野蛮”?

          管理者的“粗暴野蛮”,有相当一部分是“一刀切”。那么为什么管理者“喜欢”“一刀切”呢?没有人喜欢,是没有办法,因为不这么做管理成本太高。

          简单的说,往往是被管理者自觉性太低所致。一个人的自觉性能低到什么程度呢?该做的事别人不说就不做,不该做的事别人不说就不停。这种人往往会被枪毙,因为监狱有限,资源有限。

          实际上,严格的说,被管理者这一说法是严重背离初衷的。管理者的主要职能是统筹和协调,而不是24小时不打盹的盯着所谓的被管理者。打个不恰当的比方,谁吃撑了在家养个贼、在公司雇一名小偷呢?把大家组织到一起,是为了形成更为强大的战斗力。

          所以,在很大程度上,管理者是没有办法才采取“一刀切”式的所谓“粗暴野蛮”管理。有的人有这样的经验,他们发现,越是大领导越是讲理,这所谓的讲理就是他会去调查事实,会区分对待。这是因为大领导面对的往往是小领导,小领导整体而言是有相对较高自侓性的。一个人越是自律,得到的自由越多,这所谓的自由就是有一定的权限“酌情处理”、“根据具体情况灵活处理”。而一个人越是欠缺自律性,越是没有自由,越是容易被全盘否定——因为还是那句话,即便最基层的管理者,也是来做事,而不是天天盯着人的。一个人,叫别人跟防贼似的防着他,可以说,活出了一定的境界。

          就做事而言,大概可以分为三个层次,第一个层次是主动做事,第二个层次是把别人安排给他的事做好,第三个层次是不挨鞭子不肯动。显而易见 ,第一层次的人能获得最大限度的自主权,而第三层次的人只能所谓的“像奴隶那样戴着手铐脚链”。但凡有一点理智的人,就会明白,为什么第三层次的根本不可能获得发展的机会和资源,因为花在他们身上的手铐脚链也是要花钱的。我听过不少人抱怨,说他们的领导往往缺少耐心,不等他们把话说完就下结论,也不允许他们自主裁决。我不否认,这样的现象非常普遍,但是这些抱怨的人,为什么没有意识到,在这样的情况下,只能自己更加积极主动,才能让领导改变看法,才有可能争取到机会“证明”自己是个有自觉性的人呢?我做管理做了不少年,有的员工羡慕我大权在握,但是他们没有看到,我的自律是他们不具备的,我有很多财务自由 可是我从来不乱花,也不装到自己腰包里,我的领导最多只会认为我办事能力不强 而绝不会怀疑我跟个贼似的天天琢磨怎么老鼠搬家。正因为如此,我才获得了许多锻炼的机会。

          自由,是用自觉挣来的。

          下面我讲一个案例,大家不妨体会体会。

          叶挺是大家熟知的军事将领,在北伐战争中,他率领的独立团敢打敢拼,乃至于后来一听到独立团三个字,对手就双腿发抖,不战而溃。在我们想来,叶挺是很有自律性的人了,否则他带不出这样一支铁军。但是很遗憾,他的自律自觉性,仍然不够高。1927年,可谓中国的暴动年,在那一年,有南昌暴动、秋收暴动和广州暴动,叶挺是南昌暴动的主力军,是广州暴动名义上的军事总指挥,实际上他并没有指挥权。广州暴动惨败之后,他受了中共中央的批评和处罚,被派往莫斯科学习。在苏联,他仍然愤愤不平,结果受人排挤,一气之下他脱党离场,直到抗日战争爆发才被重新召回。皖南事变他被俘后拒不投降,表现出了一名军人该有的气质。可是我们要问一句,三大暴动中,南昌暴动出了七名共和国元帅,而作为绝对主力部队指挥官的叶挺,为什么没有列入其中?

          其实三大暴动中,许多共党人都受到了批评和处分,这里面包括毛泽东和周恩来,许多人都扛过来了,为什么叶挺就不能忍受呢?

          我们今天许多人,总有无尽的抱怨和牢骚,总是觉得自己受了不公平待遇。问题是,难道大家真的不明白,人类社会到处都是偏见和误见吗?在这样的情况下,难道唯一的出路不是自己更加努力吗?

          我为某家公司服务时,老板一开始也不信任我,总拿怀疑的眼光看我,后来日子久了,他发现我跟他想象的不一样,他就给了我许多权限,我也没有辜负他,因为我们都想把事情做好。

          一个人,总是喋喋不休的讲公平公正,而不顾现实,不顾全人类都没有掌握真理这一事实,说穿了,就是给自己找不作为、不主动、不自觉的台阶。既然如此,那就没有什么好说的了。

          做人呐,不能太小肚鸡肠,吃不了一点亏,受不了一点委屈。自己成堆的偏见和误见,从来不检讨,若是别人有偏见有误见加到自己头上,便是一万个不乐意。讲真,那就是自己给戴手铐带脚镣。天天跟个窦娥似的,叫屈去吧。

          • 家园 好像无叶是因为他死了吧
              • 家园 您那个帖子里说:

                南昌暴动出了七名共和国元帅,而作为绝对主力部队指挥官的叶挺,为什么没有列入其中?

                我记得曾有说法:要是叶挺没死,就会有两个叶帅了。

          • 家园 为啥被管理者像做贼一样被防着

            根子在于管理者把被管理者当贼看,久而久之,被管理者就天天想着挖墙脚了。

            • 家园 得了吧。况且这个问题不是打嘴仗就能打赢的。

              管理者没办法才当了管理者,原来只是组织者。人类社会的演化史告诉我们,是大难临头,才有组织者挺身而出,将大家组织在一起渡过难关,这根本就不需要讨论。领导当得越大,越是需要自律自觉性,反过来说,一屁股坐在沙发里不愿意起身的,还谈什么不被信任受委屈了?

              • 家园 说明你现实中很少遇到被当贼防一样看待的时候

                现实中,越是老实巴交的老百姓,越是被当贼防,越是领导越不受约束,规矩都是防毫无权势的老百姓的,但凡有点小权,啥规矩都防不住他挖墙脚。

                  • 家园 这不是计较,这是一种文化问题

                    管理者把人当贼防,说明管理者把公共资源视为私有之物,把被管理者视为奴仆。这种文化这种制度,跟考试一样,深深地烙在中国人骨子里。相比之下,西安事变放过蒋介石,不过是小事一桩。

分页树展主题 · 全看
/ 17
上页 下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河