- == 系统问题，暂停聊天功能。==
- 【征集】西西河的经济学，及清流措施，需要主动参与者，『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：皈依者狂热—再谈杨安泽 -- 夜雨行歌
- 待认可未通过。偏要看
家园 你对他要求太高了 他对自己的标准表述是：
I am a Chinese-American. My parents are from Taiwan.
作为一个二代，他对自己的血统是承认的，比所谓的Taiwanese们强多了。作为一个政客，他如果连“parents from Taiwan”都不提，那干脆一秒钟都别在政坛上耽误了。
如果Chinese-American也要谴责，河里有多少美一代家长敢拍胸脯，自己的孩子不也是这样的自我意识？
没有道理拿一代的观念要求二代。你不能一边占了出生地国籍的便宜，一边让自己内心拒绝出生地认同。这样的二代人生是悲剧。
杨这样是海华的唯一出路：
1. 兢兢业业为当地奉献——你不这么干，你就永远自外于社会。一旦有风吹草动，当地人加罪在你头上你也别抱怨。中国人自己还天天“非我族类”呢。
2. 坚决认同自己的华人血统——让当地人知道他们的fellow citizens中有一种牛逼的。
第二点是海华群体失败之处。海华有一个很大的比例坚决否认华人身份，当地社会影响就是：也许你们华人真的低等？
家园 印象里 好像把抗战称作现代民族意识的崛起。现在我觉得还差了点，还有一丝不现代。
同样和日本比较，当时对于海外出生成长的情况，还往往视为同胞，而实际上也往往他们中不少不会自外于祖辈的国度。当然日本也不少，例如夏威夷的日本人。
可是现在呢，别说纯粹的ABC，就连侨民、访了两天学的，都觉得自己和国内不一样。
日本人这一点上要比中国先进一点点，发明了一个词汇“非国民”、gaijin。这个词和汉奸比较，还是有所不同的。汉奸有个本来是汉的预设立场，而非国民则似乎是针对于当前立场的，预设立场更淡一点。可能海外侨民移民的历史沿革、态度上导致的吧。
中国现在要明确的放弃那种看着同种族、能用中文甚至能你好，就会感觉亲热、就有不切实际幻想的习惯，从陆克文到骆家辉，再到样安泽。
是的，很右翼、保守，甚至缺乏友善。周礼不行，久矣。2000年陈水扁上台，好赖还冷冷说了个听其言观其行，难道不能对听听看看吗
- 待认可未通过。偏要看
家园 他毕竟不是同一个祖国 哪怕单从个人利益角度, 我的想法也是
祖国力量越强, 弹弹越大, 我们的地位越高
祖国越有同归于尽的决心, 我们就越安全
家园 搞笑的是，美国其他亚裔都在骂他 只有华裔还在挺他。
家园 华裔里的脑残不是一般的多 西西河里高华们，无一例外。
家园 这是杨安泽唯一的选择 太敏感删除掉。