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主题：【整理】除了政府，没有第二支能捍卫我们利益的力量 -- 菜根谭
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家园 没错 土共来源于人民，是人民的先锋队。我国政府是人民政府，本身就是我们联合力量的表现。
和西方不不样，在我国，政府不是守夜人，政府不是恶的。就是旧时，也是“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，“民为贵社稷次之君为轻”，读书人也是声称“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开明太平”。
要说现在土共已变质，这只是观点，并没有能确凿证明的证据。我一向态度很明确，拥护中国共产党，拥护人民政府，想骂还是骂，想批还是批。但绝不会认为政府就是必要的恶。
可能观点不同，各自持有吧。
- 复 没错
家园 说的很好 我也认为土共没有变质，至少是路线方向在努力坚持为人民服务
- 复 说的很好
家园 我可以把话说的极端一点 我认为这个世界上不存在为人民服务的政府。只有极少数政府的高光时刻可能算是勉强满足这个条件，为人民服务是一种理想主义，我觉得没有任何依靠理想主义的事务能够长期存在的。
现存的所谓的“好政府”，就是多少还在乎人民满意度的政府。
从这个角度上看，土共，还有大部分发达国家的政府，都能勉强算是好政府，但也也仅此而已了。
家园 这是小看了土共的政府 政府就是一群人制造出来的自我管理的工具，内外环境决定了政府采取的管理策略。虽然不是所有的理想都可以实现，但是理想也是每个人每天努力的方向。土共的为人民服务的目标，是理想化的，立意高远，但也是以指导实践的，这水平是远远高于西方发达国家的“好政府”。在中国，人民要求政府要"为人民服务"，政府就要做一系列的实事。不满足这个条件的政府，都被抛弃了。内在的原因之一就是中国人祖上阔过，后来一直被欺负，心气比较高，目标也比较高。在发达国家，人民要求政府要“好”，政府只要看起来很“好”就可以了。因为从物质上讲，没有更好的参照物，所以人民不觉得还有更好的一种生活；从文化上讲，也没有足够厚重的历史，让他们警觉现实的各种危机。所以，大家的要求只要维持就“好”了。可能也不用说许多，因为“好政府”本身这个抽象的概念就是见仁见智的名词。之前有更贤达的人提过，也有更小心眼儿的人骂过。
- 复 没错
家园 怎么看待这个问题我以前有个帖子聊过 就是几个字:看怎么比
横向比:在蓝星上相当不错,是第一梯队的政府，但是很难说是当之无愧的第一，不同国家的国情差异太大，导致比较有难度。
纵向比:强于历史上绝大部分时候，但是跟一共比，可能差点（这个也是河里的主流看法吧）。
跟自己写的教科书比:完全配不上，就是个笑话。
家园 85年，家里唯一的电器是灯泡！如果是真的，他这人有问题， 如果不是真的，他这人更有问题。
百度了一下，他是北京人，82年就大学毕业了，上的还是解放军国际关系学院，工作到85年结婚的时候家里只有一个电灯泡！即使他接着读研，当时研究生也是有工资的。不知道他把工资花在什么上了！在当时大多数想出国的人都会买个录放机学外语吧。85年电视已经进入中国人的千家万户了，是结婚三大件之一，结婚的时候不买电视，咋也得买个收音机吧。只有电灯泡，还只有一个！
我能说什么呢，一篇好文章，掺了点沙子。
- 待认可未通过。偏要看
家园 老胡用这种文人煽情方式的误导非常不好 我生长于偏远小山村，那里虽然比全国大多数地方都穷，七十年代末八十年代初，农民都收入也很微薄，但是必须的开支也非常小，一般家庭，要买个收音机绝对没问题。实际上，也有超过一半的家庭有收音机。另外一小半没有收音机的，基本上不是他们买不起，只是不舍得把钱花在这上面而已。
回到老胡这事，如果老胡当年确实有收音机，却说没有，这事情做得非常不地道。如果他当年确实没有收音机，事实倒是事实，但是这样的表达方式也有点不地道。因为不要说他研究生毕业出来工作三年，就算是当年上大学的补贴，节省一点拿来买个收音机也不成问题。
他不想买收音机也其实也不是什么问题，但是他的表达方式，却是误导大家他当年买不起包括收音机在内的任何电器，而不是他不想买，这就是他不太地道之处。
家园 85年时整个生产队里面只有一台电视机的飘过 飘过。。。
家园 靠谱，我家85年也搞了个黑白电视了 家园 他大概认为身处中国的明治维新时代 像司马辽太郎写的《坂上之云》里面的秋山好古，家里只留有一个碗，却心怀天下。
家园 这个人满嘴胡咧咧 85年我生活在8线小城市，家里已经从北京还是长城（实在不记得了）黑白电视换成了日立彩色，看的是港版武则天，更早看单位的电视大西洋底来的人，麦克麦克的，加里森敢死队。他要是生活在北京，只能更早达到这个水平，飞盘同学还是脱不了文人的胡咧咧的嘴劲。记忆中，电灯是出生就有的，虽然时不时停那么一下，几下，他老胡难道这么早老年痴呆了。猪队友，高级黑，大概就长这样，另外，丫说话必须憋气的姿态，实在是很难让人忍受下去，从来不看。