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主题：聊聊青铜王者二里头 -- 回车
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家园 气候变化速度，要远快于海平面上升速度 海平面上升，是全球所有海洋水平面的上升，这个力度非常大
具体到某个地区，很可能全球有些地方降水量不怎么变化，比如热带地区，或者南北两极。如果降水量变化主要集中在温带地区的话，那么这些地区的气候变化剧烈程度，是远远快于海平面上升速度的。
家园 好的，但文明亡于洪水不可信 当时降雨量增多是可能的。但与今天筑坝造成的悬河不同，当时是天然河岸，降雨洪水的杀伤范围有限。某个村子亡于洪水是可能的，但要说一个文明亡于洪水，就纯属臆测了，还不如传染病靠谱。
家园 早期文明都在大河旁 大河冲涮出来的土地柔软疏松容易用简单工具耕作。以人类的早期工具，在别的地方耕作是不现实的。甚至珠三角要在明朝才基本开发成功。
家园 没堤坝杀伤力才大吧 没有堤坝，河面比有堤坝的不知要大多少，一场洪水，几十里水浸不稀奇。洪灾在没有救灾体系的情况下，伤害力主要不在于被水冲死多少人，在于水淹状态下交通断绝，无法生火，没有食物，没有饮水，没衣服穿，还有瘟疫。
通宝推：ton,家园 堰塞湖 如果雨水导致山体滑坡，在山涧里临时筑起堰塞湖，洪水不断蓄积后破口而下的一刹那，破坏力惊人。在农业社会都能是无坚不摧，何况是远古社会。
良渚文明的水利做得漂亮，如果是遇到了大洪水，反而未必是福气：水坝给了居民一种错觉，水患不足为惧，没有往高地转移避灾，然而防洪到了极限，洪水突然再加大，百上加斤，可不就是灭顶之灾么，没船的都泡在水里了。
我们家那里的一条小溪，年年发水灾，但是有建好的河堤，年年平安无事。后来有一年在特大暴雨后突然来了个山体滑坡造成堰塞湖，然后溃决，漫过河道，把低于大堤高限的居民区全泡水里了，我们好多人当时都是仓皇爬上房脊才得以保存。
家园 堤坝溃决的话，洪水是瞬间发生的 没有堤坝，是天然的河岸的话，河水水位在几天之内逐渐抬高起来，洪水波及范围是缓慢扩散的，人们有充足时间转移。
家园 水从四面八方天上来
家园 补一张图 -- 补充帖 
在两大水系的夹缝中求存，然后等到大洪水退去。
通宝推：陈王奋起,
家园 玉器可以作简单机械，比普通石器高级 最典型的二里头玉环，玉璧，玉戳，显然不是一开始就只是当装饰品制作。而是作为生产工具出现，才一步步往奢侈品进化。大祭祀拿个玉蝶玉碗捣药，看起来怎么样都比拿个木盆，陶罐整出了药要高级吧。
家园 玉在新石器时代才有的 区分旧石器、新石器的一般标志，是看用打制石器还是磨制石器。
从技术角度看，磨制石器要比打制石器先进好使。
作为石头中相对硬度较高的玉石，其加工水平可以看做是磨制石器工艺上的王冠，也就意味这谁拥有更多的玉，谁的玉更精美更稀有，谁的磨制石器就更厉害（也包括骨器）。
如果两个部落发生纠纷，一方部落大佬身上挂满玉，另一方大佬身上挂的玉少，或压根就没有玉，那么前者展示的其实是他们部落的武器水平，就可以在气势上压对方一头，意思是离我视线远一点，别找死。
这是玉石在对外方面的作用，对内方面则是显示地位。
新石器时代晚期产生农业。
农业最关键的技术是掌握时间。如何掌握时间，就要会看天象，所谓“观天授时”，部落里得有个人告诉大家什么时候播种，什么时候收获。
看天象运行，自然要在地上做标记，建立参照系，然后观察记录参照系里标记与天象的位移变化，这就有个测量问题。
要测量，就得用测量工具，测量工具精度越高，也就代表着观测越准，对农时的掌握越准。
事关一年的生计，部落肯定要拿出最好的材料来用于做测量工具，或者说标定测量工具，最好的材料就是玉石了。
部落里面能看天象的人，无疑就是部落之主，那这个部落之主使用玉石就是天经地义理所当然，就像现在核按钮只能在掌握在总统手里。
时间一久，玉石自然就成了部落大佬的标志。
越是上古，越是生存压力大，因此，越珍贵的东西作用越大。
通宝推：老老狐狸,hullo,家园 玉，主要作用可能没有挖掘出来 根据主贴的一个小总结，
风胡子讲的石、玉、铜、铁时期，对应今天的考古学划分，就是旧石器时代、新石器时代、青铜时代和铁器时代。在我们的文明进入到青铜时代后，玉石应该被逐步淘汰。如同以玉为代表的新石器取代旧石器之后，旧石器时代的代表物，就走进历史的垃圾桶。一个例子，旧石器时代的宝贝，在商周古墓中，鲜有出现。
而玉，恰恰相反，在新石器时代被取代后，玉不但没有退出历史舞台的意思，反倒成为衡量商周文化的一个重要信物，或称之为商周文化的一个重要测度。
这是为什么？
大家的观点无非是着眼于玉的装饰特性。
可是，具有装饰特色的石头，无论从色彩、光泽和美感等诸多角度看，美过普通玉石的，有很多很多，这个可以对比西域和中亚的宝石文化。
为什么我们的商周社会，如此推崇玉，这种并非最美的、最适合佩戴的、最适合做装饰的石头？
从这个角度看，玉，出于一种什么样的取舍标准，而被选定为几代社会的信物？迄今为止，中国的学术界都没有给出很好的解释，这实在是一个缺憾。
在主贴里，玉的一个功能，被认定是测量时间的工具。这个推论，我们只能说，其曾经有类似的功能。但是，把古人对时间的认知，锁定为对于玉或者类似圭表的应用。很显然，如果如此，我们就低估了古人超凡的能力。因为这种测量时间的方法，并不能准确地划分出节气。可是，我们的商周甚至二里头文化，都表明，彼时，我们的农耕文明非常发达。指导农业生产所需要的、对季节和物候测定的工具，仅仅是这种简单的玉制量具？
如果其可行，我们今天是否可以在实际中检验一下其是否有指导农业生产的功效?
我们的民族，是龙的传人。但是，如何驯服龙的桀骜不驯，恰恰是玉的功效。
关于玉的这种功效，孔子后来给出说明。可是，今人喜欢形而上地解读孔子的学说和著作。几乎无人身体力行的，验证孔子要传承的绝学。自然，就不容易得到要领。
孔子其人，绝不仅仅是万世师表。他的复古追求，是对中华民族玉文化最关键的承上启下。
家园 其实是生产力的发展和人口组织度的螺旋提升 打磨一件玉器花的水磨功夫是挑一块石头，木头再切削成你希望形状的几十倍。而且石器磨出来的锋利程度相比砸出来的也没有质量上的飞跃。相反常用的和经常携带的工具会在使用过程中自然打磨。比如射箭用的斑指，或者生火用的固定圈。
外链图片需谨慎，可能会被源头改
外链图片需谨慎，可能会被源头改冰山人身上发现的工具。
新石器对旧石器的进化优势主要就是体现在工具而不是武器上。工欲善其事，必先利其器。显然而专门制作玉器的工匠要么基本脱产有人养，要么是通过贸易交换靠出卖自己产品为生。新石器时代，部落社群之间已经开始文化输出和剩余物质交易。
通宝推：老老狐狸,桥上,
家园 玉石和黄金一样都是属于中看不中用的 首先，玉石是很难加工的一种石料。玉蝶玉碗捣药这种东西在上古时代是很难的。没有合适的工具，很难弄出来。玉石的功效其实和黄金，白银一样都是没有实用功效，但可以用来装饰的材料。
黄金白银算是最早被人类利用的金属。这两种金属都很软，有很好的延展性，熔点低，而且在自然界有天然金属形态存在。但正因为太软，不能用来作为工具。同时由于过于稀少，不能用来作大众的餐具之类。所以到最后主要是用来作为装饰品。
玉石也是一回事。由于加工困难，数量较少，于是只能用来作装饰品。作工具或者简单机械在古代就太奢侈了。