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主题:胡锡进的身份可能有变 -- 心的方向

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  • 家园 胡锡进的身份可能有变

    最近一则消息挺有趣,著名军事节目主持人,张召忠把自己的微信公众号的名称,由“局座召忠”改为“战忽局”了,这个挺出乎意外的。

    张召忠的军事节目不错,集趣味性、知识性、诙谐性等于一体;对于中美军事力量的对比和评判,比较中肯,所以,他的节目一直颇受好评。

    局座这个名称的本身就有调侃的味道,不过不伤大雅。

    现在改成了“战忽局”,这件事应该不简单,这或许是一个信号。

    这说明,最近几年大外宣工作,可能要彻底洗牌,重新调整。

    这说明,最近几年大外宣工作,是不成功的,或者说预期的效果没有出现,弊端貌似一大堆。

    外宣工作,本身就是建立一个窗口,一个平台,发出一种声音,让别人能理解你,听懂你,愿意和你亲近,然后,愿意和你拉近关系做朋友。

    外宣工作,首先是尊重别人,理解别人。在此基础上,说出来的话,人家才可能愿意听一听。

    要尊重和理解别人,首先要懂得别人所信奉的文化。

    搞国际宣传和交往,不是把自己的意识形态,或者世界观,或者价值观念等,去强加给别人。尤其是,觉得自己有钱了,就感觉别人就会由此对自己产生膜拜地心态。这都是极端错误的方式。

    所以,大外宣地工作,首要的任务是理解别人,而不是利用金钱作为辅助物给别人灌输什么。

    更不能雇佣一堆水军,全世界地混乱试听。水军,也是需要文化的。没有文化的军队,一定是愚蠢的军队。

    所以,在文化领域,如果没有深层次的突破,大外宣工作无论怎么调整,都会次次碰壁,难以突破。

    大外宣工作既然开始调整,我们立即会想到了胡锡进等。胡锡进的身份,不不久的将来,应该会有变化。

    他或者退隐幕后,或者会在自己的前面放置几个小卒子,或者直接撂挑子走人。

    总之,他在目前的位置上,把钱是花了,但是,所起的作用微乎其微,甚至反作用不少,属于光屁股推磨---转圈地丢人。

    走人,是大概率事件。

    • 家园 胡锡进大事拎不清

      胡锡进大事拎不清。上次去香港去跟那个陶杰对话,你自己不怕丢人,但给环球时报掉价啊

    • 家园 胡锡进自己都公开说过多少次了,他是非常崇美

      的。

      但是因为是干新闻宣传工作的,他还是党员,在言论上总算是守住了大节,没有投降。

      但就是因为胡锡进骨子里是崇美派,所以对西方舆论妖魔化中国和中国共产党,对抹黑我们的一系列舆论战中,反击时表现出来就是极其软弱无力,流于表面,态度暧昧,甚至有不作为,麻木不仁,被对方牵着鼻子走的表现。

      结果就是国内年轻一代网友们不买账,看不起他,认为他软骨头,对西方尤其是美帝的态度暧昧,在大是大非的问题上立场不坚定,总想着和稀泥两面讨好,是实打实的骑墙派,投机分子,称他为“叼飞盘胡”。

      而那些掌控着国内舆论宣传的新自由主义投降派、推墙派、带路党、恨共分子们,也排斥他,对于他在舆论上偏向新自由主义这帮子人,小骂大帮忙的行为,根本不领情,比如他发文章给“武汉著名作家方方”解围,方方却骂他“你算什么东西?”

      然而现实中就他这样的,在中国媒体舆论宣传部门中的表现,都算是比较好的了。

      由此可见萱萱、日人民报等国家喉舌的问题有多严重。

      通宝推:hwd99,
      • 家园 胡锡进说自己崇美相当于刘强东讲自己“当年很穷”

        更有助于现身说法。

      • 家园 其实,我对胡锡进持中性态度

        只是,胡锡进貌似不讲策略。既然《环球时报》的定位,和僵化传媒不同。那么,就需要尝试,他完全可以培养几个代言人,让这些不同格调的代言人,冲在第一线做测试。他呢,应该通过旁观,来发现和总结新闻受众的时代特色,最终实现《环球时报》的办报目的。

        而不是胡大侠自己一个人,单枪匹马,杀到第一线。这样的话,很容易变成堂吉诃德的。

        我只是比较敏感,从召忠的微信公众号名称,就产生了联想。但是,这个猜测,八九不离十。

    • 家园 所以说前几日下河摸鱼的那位到底是不是胡主编啊

      耐人寻味。

      小小河水都快枯了,大鱼来了是要搁浅的。

      另外一个值得注意的消息是,美国把孔子学院列为了外国使团,这种劳民伤财自欺欺人的机构我看就裁撤了吧。

      • 家园 是!必须得是!怎么能不是呢?不是怎么行呢?
      • 家园 我朝最浪费税金的两个项目——

        第一,孔子学院

        第二,CSC

        出发点都是好的,可惜最后的结果都是惨不忍睹。

        某些孔子学院搞的所谓文化交流活动,除了去昂贵的中餐馆定食物召集一堆人吃吃喝喝就没别的了,吃完了逮着白皮黑皮们一顿照相演绎其乐融融,over。

        这些所谓活动的文化影响力,甚至比不过一个普通留学生一时兴起或者手痒上公共钢琴上弹一曲《梁祝》或者《我的祖国》—— 美好的音乐是可以跨越文化和种族,让听者留下记忆的,而留下了记忆,交流就成功了。

        还有CSC,真的是有人一边领着CSC的钱,一边一落地就想着如何违约,一边和轮子运运大Chicken院勾勾搭搭 etc —— 多少人勤勤恳恳辛勤劳作交的税,就是喂了这群狗。

        抱歉,但真的除了骂人,无话可说。

        通宝推:赵美成,
        • 家园 同感。虽然有资格送通宝,但还要节省过日子:)

          这楼讨论文化价值的宣传,有点想法,掺和两句,不光是关于贴主你的发言。

          首先对方要接受你这个人或你的形象,宣传才有效果。例如本人,一看就是个拣破烂,滔滔不绝逢人讲AV包包,其实我真是AV包专家,但没人听。我辈在听说美国的民主自由之前,印象里的美国首先是牛肉罐头,金发大波女,万宝路广告很拉风,如果提起美国脑海里浮现的是恒河水,美国的民主自由宣传就没有杀伤力,甚至适得其反。

          当年毛主席的话能吸亚非拉欧美的粉丝,因为老人家神勇无敌和为人民服务的形象,也确实有事实支持,所以粉丝们才会学毛主席语录,毛主席语录才能产生杀伤力。

          传统的“中国”形象,在全世界的存在感和年头是足够足够的,而且这形象里的正面成份,远大于负面成份,如何顺着这些正面成份,向世界灌输中华文明,那就是对上级的考验了,至于儒家道家还是法家,反倒是次要的,只要手段到家,水能讲成油。至于现代中国的形象,如何在传统上衔接和升级,也是上级的事,反正像赵名嘴那样的肯定洗洗睡拉倒,本人提了几次“影响”这概念,原理是这样的 ,自己掌握多少真理,没用,关键是对方怎么看,反正赵名嘴把前30后40的中国形象都彻底黑了个透,不用讲文明了,直接开打,热战也好冷战也罢。

        • 家园 李子柒和几个音乐相关的up主是很吸引外国朋友关注的

          在他们制作的视频底下,很多外国朋友都留言参与,潜移默化之下也会对中国文化、历史感兴趣,这样的文化输出比孔子学院教个太极拳,办个春节舞龙舞狮要强得多。孔子学院的那些项目,中国留学生自己就可以通过办club什么的搞。其实很多美国中小学雇佣了国内来的教中文的老师,鼓励这种项目其实挺好的,官方不要大张旗鼓地参与进来,在其他方面多加支持就好了。另外动画方面,网飞上的刺客567好像也很受外国人欢迎。

          泰国:去吃本地的泰国菜的时候,发现大部分店里头的电视放的都是泰国旅游方面的介绍,据说是因为开这种店拿了泰国政府的补助,需要播放介绍泰国的视频。

          日本:在美国各地旅游的时候,有很多园林都是日本政府捐助或由日本人设计的。

          中国政府方面似乎没有类似的项目。

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