主题:【原创】《新约》读后感 -- Ace

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2021-02-22 10:26:33Ace
1 【原创】《新约》读后感

《新约》读后感

ACE

读完《旧约》读《新约》就简单多了,主要两个心得:一、宽恕与自我牺牲精神;二、把基督教从犹太人的圈子里传播出来的是圣徒保罗(搞清楚了为什么《旧约》《新约》明明都是犹太人自家内部的东东,怎么玩到现在欧美韩这些非犹太人圈子满世界都是)。

唯有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。宽恕与自我牺牲精神看似软弱,其实非常厉害,这是《新约》对《旧约》的重大升级。《旧约》通篇逻辑有大问题——我牛逼就不留情面整死对手;我被人往死里整一定是因为我对上帝不忠所以别人整我是替天行道。这种肤浅的哲学指导下的民族肯定玩不大,犹太教只认《旧约》,所以犹太民族从古至今都旺不起来。

从人民群众中来,到人民群众中去,要走群众路线。《新约》里的耶稣出身木匠,最后是被贵族、犹太教大佬等既得利益群体整死的。死前耶稣就发现他那一套在犹太中高层中走不通,所以耶稣彻底走人民群众路线。耶稣免费给人治病的神迹被后来的义和拳与法X功给模仿的头头是道,但是五饼二鱼喂饱5000人,七饼喂饱4000人的把戏实在是在后世无法被抄袭,算是守住了独家的IPR版权。

耶稣和孔子在世时候差不多,到了人生的最后,基本上没有几个信徒跟随。因为耶稣的神迹主要靠传说,真的与他朝夕相处,肯定是无法填饱肚子也不可能治病,所以《新约》也写到到了后来大部分信徒跟随耶稣一段时间之后都相继离开了,只有十二个铁杆门徒跟着。

罗马人保罗同志才是真正把基督教发扬光大的人。《新约》里最后犹太人大部分都背弃了耶稣的理念,而罗马人保罗同志果断将基督思想从犹太人圈子里改造之后向外邦人传播并取得了巨大的成功。比如,犹太教传统对丁丁实施割礼太变态了,外邦人无法接纳,保罗同学顺势果断攘臂而扔之。这就厉害了,当年罗斯国的弗拉基米尔想为国家选择一种信仰,在穆斯林、犹太教和东正教里三选一。弗拉基米尔问东正教神父,信教之后我可不可以喝酒哇?东正教神父眼睛一眨,瞬间表态说你信教就可以喝酒,这种随机应变与保罗同志是如出一辙。

犹太人是犹太教,玩《旧约》,根本不鸟《新约》,犹太教的世界里压根没有基督耶稣的份儿。

犹太人以外的人群是基督教,主要玩《新约》,《旧约》捎带着一起玩,欧洲美国是主战场。

以色列人玩犹太教,视自己宛若高贵的纯种马。

欧美人对耶稣信仰相比之下是杂种马,《旧约》也继承,但主要玩成书至少晚400年的《新约》,有多个变种,实操中自马丁路德金宗教改革之后的基督教派品类花样就爆炸了:天主教、新教、福音派;神父不可以娶老婆的,神父可以娶一个老婆的,信教就可以合法娶多个老婆的......花样多的很,总有一款适合美国人。中国人想要学何鸿燊的可以移民美国宣布自己入福音派。

相比中国的孔孟之道,《旧约》《新约》布道主要靠制造和散布恐怖气氛,不诚心信教就要下地狱受苦,马上就死掉。中国的孔孟之道主要靠讲道理,靠实践是检验真理的唯一标准,靠能够指引中国人渡过一个又一个难关、走向一个又一个的胜利。

相比之下,我觉得中华文明外儒内法这套段位明显更高。

通宝推:ziyun2015,
主题:4592141
2021-02-23 07:17:02红榴山
2 嚴格來說,《舊約》和《新約》是不搭嘎的兩本書

《舊約》是中東地中海一帶的原始宗教哪裡來的,版權本來不為猶太人所獨有。而《新約》學說更是阿蘇哥去某次大陸某地學來的。

後來,阿保哥為了傳教,把兩者弄成中東亂炖,加油添醬,又偷工減料,為了傳銷,呸呸呸,為了傳教傳福音,一切從權。阿保哥和他的徒子徒孫把阿蘇哥的有些話,改得阿蘇哥都不認得。

所以兩書有矛盾,有圓不來的地方是正常的。不過,不要緊m因信稱義嘛。重要的是信,你要相信祂,你要相信祂,你要相信祂,重要的事情說三遍。

據說,阿蘇哥在《新約》裡那些空白年份的經歷,在真正的《使徒行傳》中有記載。該書被收藏在梵蒂岡裡,但一般人,方濟格不讓他看。

帖:4592435 复 4592141
2021-02-23 03:38:05袁大头
2 不能不承认中华文明有些糟粕阻碍它的发扬光大

至于是哪些糟粕,河里讨论挺多的,我不想在此赘言。

我只是感叹:你不能不佩服《旧约》的流传能力,犹太人灭国两千年,流落世界各地饱受迫害,依然保留自己的文化和语言。中华文明流传能力也曾经很强,据说当年开封的一小批(二十余户)犹太人被同化了(有人说紫阳真人是其后裔),这对于犹太人是绝无仅有的。但在十九二十世纪,中华文明被普遍认为是落后的文明。曾经有相当一部分“民族精英”想要放弃这种“落后的”文明。我确实看见一些出国的华人,他们的子女就不太会讲中国话了。语言不保,就谈不上文明文化了。现在中华文明似乎焕发了新生,我认为是教员的思想给他注入了新的活力。而有相当多的中国人,其中有些是带引号的中国人不愿意承认这一点。对文明的闪光点没有共识,这也算是中华文明的弱项之一吧。

帖:4592395 复 4592141
2021-02-25 12:56:48龙眼
3 中华文明是固守有余而进取不足

你说的在中国文明的发源之地-河南,能同化犹太人后裔仅仅是说明中华文明有固守能力,具体情况是从宋朝以后就流传和发扬的犹太文化和血脉随着血缘被不断稀释,那里的犹太人到明清已经在外貌上完全了丧失过去的犹太人特征,加上长期的闭关锁国,使犹太教士-拉比与外界的联系完全中断,最后是科举制度的先进性,吸引了犹太后裔的知识精英都不再读自己的经文而去读四书五经,考科举当官了,这才导致看起来的犹太文化断绝了,但其实身份认同,祖先的记忆一直是在各家是有记载的,到现在一旦犹太人建国,很多黄皮肤黑头发的所谓汉人都冒出来说自己是犹太人,去移民以色列了。

而在海外,说实话,中华文明的流传能力是最弱的,不但不能通过通婚,混血而同化其他民族,连自己纯种的华人夫妻,传给自己的同样血统纯粹的子女都很困难,一个主要原因就是没有宗教的仪式感、宗教的固定场所和时间,没有宗教上的排他性和坚定性,甚至是盲目性,这都对文明的传播都很重要。海外华人往往都从宗教的极端对立特性-利益性和实用性来考虑,没有主动去传播自己的语言、文字和文化,于是文化生命力就变得很脆弱。

人跟动物最大的区别是有宗教信仰,而动物没有。文明的界定很宽泛,但宗教信仰的界定就很直接,你相信什么,固守什么,崇拜什么,能不能坚持?如果什么事情都讲实用性,恐怕犹太人早就在流离失所中被其他民族同化了。

一个能长久流传,广泛流传的宗教背后所承载的不是封建迷信,而是附着在一群特定族群中的一种特殊文化,宗教不灭则族群不散,文化不灭。

通宝推:袁大头,
帖:4592950 复 4592395
2021-02-23 01:58:45明心灵竹
2 割礼那玩意可是犹太人用来证明自己神选身份

的印证。

至于不是犹太人自愿行割礼,那是自认为成为犹太人的奴隶

帖:4592366 复 4592141
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