主题：中国历史教授/老师的问题 -- erha

国内的老师，绝大部分都是从书本到书本。自己昏昏，学生也没法昭昭。尤其明显的，反应在教材的编纂上。除了抄来抄去，很少有像样的。哪怕是高数这种基础东西。

有个现象是中国独有的。就是专业人才给超格使用培养的现象。

比如钱学森，王大珩这种，本来人家是做学问的专家，结果让土共用着用着，就成了千军万马的行业发展统帅了。。。

这些过程，书本里那里会体会得到。。真是中国特色的东西都还没成主流被总结进经典教材呀。。

以前有个现象自己也还持批评态度，就是很多搞专业的，后来不得不投入很多精力搞行政组织。。换个角度看，这其实也是国内科研发展的一个特色。。。

这种大牛，在这种特殊时期特殊环境下，来时国内他那块领域草都没有，走时其身后已是大片大片的森林了。。。也就是说他的作用，超出了普通的科研人员，同时也是行业发展的参谋长甚至是司令员。。

小时候家在青海互助县，老爸当时在县委，有一年来了一群北京的大学生，都是当时天安门事情受到牵连下放改造的。。这群人基本都按所学分到基层农村厂矿，有去公社医疗点的，有去供销社的，也有去厂里的。。很长时间也都觉得这些人是被惩罚了一样，但现在看，的确是改造。。他们这群人文化水平好，只要态度底下群众反应好，机会比一般人多多了，没恢复高考前，县里组织文艺汇演，样板戏选员都是他们占大头，厂里那个我记得很快提拔成负责人了。。恢复高考后，他们大多通过高考回内地了，但基本都是挂职学习的，医院那个读研读博包括后来出国都是县医院出钱，后来那人当了北京一家很有名医院院长。。其他那些人陆续都回去了，我爸妈当时熟悉几个都事业有成吧。。那个医生小时候妈妈还带我去找他辅导英语发音，他老婆也是我妈那个一个护士。。至少人家那对基本态度，就没一个是高高在上的，当然不这样也不行呀。。哈哈。。我就想要是他们人生经历里没这段会怎么样？！

这些人起码知道最基层是什么样，至少对农民工人吃什么住如何有直接体验，他们自己起码在那样环境生活了至少一年。。。以前有个同吃同住同劳动的三同说法，要去除知识分子身上不接地气的毛病，没有比打掉其帽子然后放基层“三同”过上一两年更快的了。。。要说那些北京大学生有什么特殊的，我妈说那个医生爱学习，只要有空他就学习。。。也难怪人家后来成了名医，后来县里也有人在北京遇到了他，很热情没有一点架子。。。

刨除笔删春秋这个因素，历史往往也是只记录结果，或者含含糊糊第记录一下原因。

中间的操作是空白的。

在不理解操作逻辑的情况，文人看历史记载，就觉得完全不合理。

这个操作逻辑，其实可以简单用兵家思想来总结。

就是：

一切为打赢！

不择手段，彻底的实用主义，头疼医头，脚疼医脚。

不做最正确的事，做能做的事情。

撑不过今天，那还有明天。

极端的表现：能安千军之心，万民之怒，无罪亦当杀之（到这个程度了，还能有几个好人）。

大批的NGO、高校教授拿着美国人的钱在国内的舆论场上搞风搞雨，破坏社会安定团结，依然没有得到处理。

现有的历史学，不仅中国过去的历史学，而且西方的历史学，都是脱离现实社会生活的一种学问，田野考古让历史学从书本、考据中有了发展，但是还是与现实社会生活基本脱节。因此，“学习历史”就等同于“听历史专业的人/书讲解”。是一种单向的“知识传播”。

教员教导：知识/人们的认识来自实践。这就意味着每个人都可以从自己的社会实践生活中、总结感悟，作为对历史的书本学习的补充。或者说不可缺少的一部分。对于从事历史专业工作者，特别是从事写作、讲授工作的人，的确应该学一门工科课程、农学课程、军训课程。

国内青年历史学者有个叫李硕的，他在北大清华都学习过历史，他在一本书中讲了一件事很有意思：他常年在中国西部新疆青藏跑，有一年参加一个牧民的活动，在一个硕大的山谷坝子中，体验了一把“骑马骑兵与徒步步兵彼此追逐”的实际体验。

我上学时也曾参加学校组织游行训练：3000多人在飞机场上，分成多组队形练步伐，也算亲自体验了一把两队上千人、相隔近千米相向行走的感觉：自己这队是一个巨大的整体，眼看着对面地平线上一线蚂蚁走来，然后走到余光都看不到对方两端的感觉。

还有就是小时候学农劳动、学工劳动，在大学工厂实习的经历，对于后来自己看历史书，都是有很多影响。

所以近年来每当碰到学历史的专家、以及青年孩子摆出一副“你不懂”的姿势时，往往就想：学历史专业的本硕博，真应该必修一门工科、农科（植物也行）、军训一下。

比如：车的起源问题。只要学了一点物理、工科，就会明白其实关键在于车轴问题。而不是什么“发明轮子”的问题。处于新石器的初始农业文明，都先后有了陶器的制作，而陶器制作，即便在美洲，也使用了陶轮以制作很圆整的盆罐。但是陶轮是纵向轴、且原地不动（可以浇水），用木棍做轴，即使长时间转动，也可以变面摩擦升温最后着火。因此，要把陶轮的纵轴，转变为实用（载重）的车，就需要解决车轴的摩擦升温问题。这就只能以实用金属（青铜、铁）的出现，才能解决：磨不坏、磨不着火。

就中国来说，或者学历史专业的学子，也可以修一下中医课，或许更有裨益：西方的历史学，有些像西医，搞历史记载证据和考古证据，有些像西医解刨的思路。而中医的经络气脉学说，或许对理解历史，更有些帮助。这样就更离不开学习研究历史的人在现实社会生活中的经历和感悟。

我自己的体会：离开了“工具”和“所有制”，无论是历史书本、历史纪录、考古挖掘，对历史的理解都是不完整的。这是我为什么参观了成都金沙遗址后感叹的原因。

还有就是：只有学过理工科的大众，大家都来自己学习历史，才能有助于现在和过去文科历史专业人士搞历史的缺陷。

愿与河友探讨。谢。