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主题：【原创】新的时代，学习新的历史，看庐山会议 -- 真离
家园 这里的错字要修改一下，阿尔巴尼亚民族是奥斯曼千年的狗腿 有过很多政治成熟的政治家，其次是东正教的希腊人或者伊斯兰化的希腊人，军事狗腿是库尔德人。
这里的政治成熟是很了不起的，在奥斯曼失败后，阿尔巴尼亚也没有受到太多的反弹。
所以，我相对比较佩服霍查的独立自主，和向千年伊斯兰挑战的勇气和精神。这里面当然有共运的加成，周边基督教东正教影响的原因，但是，这也是极其艰难的，呵呵，在诋毁和污蔑霍查的文章里都成了他迫害伊斯兰的证据啦。
比如清真寺养猪，这也是著名的霍查大法啊。一个伊斯兰高级知识分子家庭能产生这种异类，也是不错的。
阿尔巴尼亚人经常性担任奥斯曼国的帕夏，应该说执法还是不错的，普遍反映没啥太大的问题。他们的错误主要来自奥斯曼本身的制度错误。
一点感想。
在奥斯曼时期，阿尔巴尼亚是仅次于突厥的民族，比较正直成熟，只是国家太小了，也确实是没办法。
1923年12月底，在布哈拉召开的全体毛拉（阿訇）代表大会上，毛拉们指出“苏维埃政权是安拉的安排，因为它的建立代替了对人民不公正的政权”，并且用《古兰经》来加以印证，以便让苏联得到穆斯林的认同。
可这种情况并没有持有很久。斯大林上台后，为了集中所有大权，全力发展工业，推行无神论，他一改列宁时代对宗教相对宽容的政策，开始向伊斯兰教和穆斯林进行了强制性的世俗化政策。1926年，苏联官方文件上首次出现“伊斯兰教反苏维埃性”的观点。
1927年，苏联认为伊斯兰教已经成为“劳动人民的阶级敌人”，是社会不稳定的一大祸害。1928年，当局开始打击伊斯兰教和穆斯林。先是将伊斯兰教当作封建迷信强行制止，并废除伊斯兰法庭和法律、关闭宗教学校和伊斯兰文化艺术中心，没收清真寺不动产。
除此之外，还有数不清的穆斯林在大清洗中被流放，其中接近一半的穆斯林没能活过大清洗。卫国战争过后，又有大批的卡拉恰耶夫人、印古什人、车臣人、巴尔卡尔人、鞑靼人、麦斯赫特土耳其人、库尔德人等穆斯林被押解出居民点，被永久流放至西伯利亚。
造成了3分之1到一半的穆斯林死亡，有好多穆斯林是在迁徙和刚刚定居时死去。赫鲁晓夫执政后，依然贯彻反宗教的思路，并在全国范围内进行无神论教育运动，在各类院校都开设“科学无神论”课程，伊斯兰教仍被看作是毒瘤和不稳定因素。
1958年，赫鲁晓夫发起反宗教运动，将绝大多数清真寺关闭并禁止重建，规定穆斯林去麦加朝觐必须经过严格而繁琐的审批程序，去沙特朝拜圣人的陵墓“圣地”更是被官方所禁止。而且，当局还强制穆斯林在清真寺内养猪，阿訇当猪倌，强迫神职人员参与生产。
据统计，从1928年开始，苏联共关闭清真寺1.2万多座、穆斯林小学1.4万多所、伊斯兰教神学院500多所，90%的毛拉被禁止履行职责，许多清真寺被改建为仓库和生产基地。当然了，这一时期倒霉的不只是伊斯兰教，包括东正教在内的所有宗教受到了极大的打压。
不过，有弊也有利，在斯大林和赫鲁晓夫统治时期，苏联境内的穆斯林女性的地位得到空前提高，她们不再被局限于家庭中，也不用戴面纱。许多人进入了学校和工厂，获得了独立的经济和社会地位。同时也极大的解放了生产力，让苏联整个经济和工业都得到了很大的发展。
致阿尔巴尼亚劳动党第五次代表大会的贺电
（一九六六年十月二十五日）
阿尔巴尼亚劳动党第五次代表大会亲爱的同志们：
中国共产党和中国人民向阿尔巴尼亚劳动党第五次代表大会表示最热烈的祝贺。
我们祝贺你们的代表大会圆满成功！
以恩维尔·霍查同志为首的光荣的阿尔巴尼亚劳动党，在帝国主义和现代修正主义的重重包围之中，坚定地高举马克思列宁主义的革命红旗。
英雄的人民的阿尔巴尼亚，成为欧洲的一盏伟大的社会主义的明灯。
苏联修正主义领导集团，南斯拉夫铁托集团，一切形形色色的叛徒和工贼集团，比起你们来，他们都不过是一抔黄土，而你们是耸入云霄的高山。他们是跪倒在帝国主义面前的奴仆和爪牙，你们是敢于同帝国主义及其走狗战斗、敢于同世界上一切暴敌战斗的大无畏的无产阶级革命家。
在苏联，在南斯拉夫，在那些现代修正主义集团当权的国家，已经或者正在改变颜色，实行资本主义复辟，从无产阶级专政变成资产阶级专政。英雄的社会主义的阿尔巴尼亚，顶住了这股反革命修正主义的逆流。你们坚持了马克思列宁主义的革命路线，采取了一系列革命化的措施，巩固拉无产阶级专政。你们沿着社会主义的道路，独立自主地建设自己的国家，取得了辉煌的胜利。你们为无产阶级专政的历史，提供了宝贵的经验。
“海内存知已，天涯若比邻”。中阿两国远隔千山万水，我们的心是连在一起的。我们是你们真正的朋友和同志，你们也是我们真正的朋友和同志。我们和你们都不是那种口蜜腹剑的假朋友，不是那种两面派。我们之间的革命的战斗的友谊，经历过急风暴雨的考验。
马克思列宁主义真理在我们一边。国际无产阶级在我们一边。被压迫民族和被压迫人民在我们一边。全世界百分之九十以上的人民大众在我们一边。我们的朋友遍天下。我们不怕孤立，也绝不会孤立。我们是不可战胜的。一小撮反华、反阿尔巴尼亚的可怜虫，是注定要失败的。
我们现在正处于世界革命的一个新的伟大的时代。亚洲、非洲、拉了美洲的革命风暴，定将给整个的旧世界以决定性的摧毁性的打击。越南人民抗美救国战争的伟大胜利，就是一个有力的证明。欧洲、北美和大洋洲的无产阶级和劳动人民，正处在新的觉醒之中，美帝国主义和其他一切害人虫已经准备好了自己的掘墓人，他们被埋葬的日子不会太长了。
当然，我们前进的道路绝不会是笔直的、平坦的。请同志们相信，不管世界上发生什么事情，我们两党、两国人民，一定团结在一起，战斗在一起，胜利在一起。
中阿两党、两国人民团结起来，全世界马克思列宁主义者团结起来，全世界革命人民团结起来，打倒帝国主义，打倒现代修正主义，打倒各国反动派。一个没有帝国主义、没有资本主义、没有剥削制度的新世界，一定要建立起来。
中国共产党中央委员全主席毛泽东
一九六六年十月二十五日
当年的阿尔巴尼亚，持有《圣经》或者《古兰经》就可以被判刑超过10年，神父、阿訇（这俩职业本身就已经是重罪）如果胆敢主持婚礼或者葬礼，直接枪毙。
阿尔巴尼亚的红太阳，恩维尔·霍查，出生在一个传统的穆斯林家庭中，因为祖上出了好多个阿訇，所以他叫霍查，在当地方言的意思里，就是阿訇。。。但是，他老爹去了美帝，把他留给了自己的弟弟帮忙抚养，而他的弟弟，霍查的叔叔，是个彻头彻尾的无神论者，他更像霍查的父亲，并且影响了霍查的一生。
作者：阿西莫夫的机器人
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1945年，在霍查政府的主持下，阿尔巴尼亚开始进行全面社会改革，各种宗教的影响和作用被加以限制。彼时阿尔巴尼亚人民共和国成立时，全国有250万人口，2/3是穆斯林，19%为东正教徒，天主教徒占13%。绝大多数穆斯林为逊尼派，分布于中部广大地区，而属于什叶派、深受苏菲主义影响的拜克塔什派穆斯林约有20万人口，多住在南部地区。东正教徒也住在南部地区，长期以来该地的拜占庭东正教的势力极大。
大部分宗教教产被政府没收，主要是伊斯兰教和天主教。政府为了切断天主教会与西方“帝国主义”势力的联系，驱逐了罗马教廷代表德·尼格里斯大主教，并要求国内天主教徒断绝与梵蒂冈的一切联系，转而建立一个民族教会。（三自：原来阿尔巴尼亚才是老师）而伊斯兰教由于较少收到国际社会关注，当时就开始有教士陆续被处决。
1946年4月，霍查政府颁布法令，规定宗教团体拥有土地的限额为10公顷，教会学校全部转交政府管理，取缔耶稣会并没收其财产，驱逐所有外国神职人员。1946年秋，政府镇压了由原亲意大利占领当局的天主教神父组织的法西斯组织“阿尔巴尼亚联盟”，并于年底处决了与该组织有关的20位神父，另有40位神父被捕入狱，自此，全国天主教神父数目锐减。
1947年，政府取缔方济各会，并禁止在家中传教。同年，政府拒绝并禁止了任何将《古兰经》翻译成阿尔巴尼亚语的行为，根子上断绝了所谓的伊斯兰教本土化运动。
1949年，政府要求一切宗教团体正式向党和人民效忠，宗教领袖均改由阿尔巴尼亚劳动党指定。自此直至1967年，由于阿尔巴尼亚与南斯拉夫、苏联等国的外交关系恶化，对宗教限制略有放松，但仍有不少教徒被处决。
在1949年－1954年的各项反宗教运动中，约有1/3的阿尔巴尼亚逊尼派和其它派别的穆斯林领袖被处死或关押至死，剩下的基本上逃亡到了北美、大洋洲。
1965 年，阿尔巴尼亚发起了一场基于中国模式的XXXXX，大多数清真寺宣礼塔被大规模破坏，因为它们是伊斯兰建筑的突出特征。到 1967 年，仅剩下 60 个 宣礼塔 仍在运作。从 1960 年代起，父母被鼓励给新生儿起非宗教的名字。而与穆斯林或其他宗教传统相关的名字则被严格禁止，基督教中对新生儿的洗礼行为更是一经发现，直接枪毙神父。此外，阿尔巴尼亚政治机构还将伊斯兰教视为奥斯曼帝国“入侵者”的信仰，对其进行大规模清算。
1966年11月，阿尔巴尼亚劳动党第五次代表大会召开，制定出“从人们的思想意识中根除宗教信仰”的新政策。
1967年1月，霍查提出要进行一场根除宗教的斗争。当年2月，政府关闭了都拉斯礼拜堂，没收了所有宗教教产，并鼓动民众在集会上公开抨击宗教界，神职人员则随时有可能遭到殴打。9月，所有教堂、清真寺、修道院共计2169处全部关闭，其中大部分被拆毁（被拆毁的宗教建筑中有550座清真寺），剩下的被改作礼堂、博物馆、电影院、篮球场、百货店、商场和仓库，直至1991 年，在首都地拉那，只有两座清真寺可以用于礼拜，原因也仅仅是因为有外国人。当年11月，阿尔巴尼亚一切宗教及其团体都被政府宣布为完全非法，一切宗教礼仪都被强行禁止。地拉那电台还宣布：阿尔巴尼亚已成为“世界上第一个无神论国家”。
1971年，阿尔巴尼亚全国只剩下14名天主教神职人员，其中12名在狱中，另外2名是他们的在逃狱友，而阿訇或者伊玛目，甚至没人知道到底还有没有。同年11月，霍查在阿尔巴尼亚劳动党第六次代表大会上，说“摧毁宗教机构”是“一次决定性的胜利”，为把人民从“宗教信仰里完全解放出来”创造了条件。
1976年颁布的阿尔巴尼亚新宪法第三十七条规定：“国家不承认任何宗教，并且支持无神论的宣传，支持向人民倡导科学的唯物主义世界观。”第五十五条规定：“禁止设立任何法西斯、反民主、宗教和反社会主义性质的组织。禁止法西斯、反民主、宗教、鼓吹战争和反社会主义的煽动、宣传与活动，禁止民族仇恨。”从此，阿尔巴尼亚取缔国内所有宗教活动以法律形式确定了下来，凡持有宗教印刷品者处3－10年监禁，罪行严重者可处死刑。凡被告持有《圣经》或者《古兰经》者，即使在证据不足的情况下，也至少要判刑12年。其中伊斯兰经书被收集起来，在公共广场上付之一炬（胆敢公开焚毁《古兰经》和《圣训》的硬汉政府，迄今为止全球有且只有这一个）。政府还禁止男性蓄长胡须和长发，动员农民养猪，鼓励民众食用猪肉（是不是很熟悉？），禁止女性带头巾等。
直至霍查去世，阿尔巴尼亚成为了人类有史以来第二个去伊斯兰化的地区（另一个是宗教大审判后的伊比利亚半岛），即使是目前仍然信奉伊斯兰教的穆斯林里，认为宗教重要的比例也是全球最低的，仅有15%。
当然，天主教死的更惨，东正教稍微好点。
知乎作者的话，呵呵。
尽管如此，赞美霍查的却大有人在，原因是——虽然现在还有不少阿尔巴尼亚人保留着伊斯兰教、东正教、天主教信仰，却已远不如过去虔诚，人们甚至可以随时随意改变自己的宗教信仰。目前阿尔巴尼亚所有宗教的信徒都能和平相处，少有宗教狂热现象，跨宗教的联姻十分常见。
所以，有些历史人物和他们的所为所为，到底是阎王还是菩萨，可能真的要身后才知。
作者：阿西莫夫的机器人
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看看今天小资的评价，呵呵。
阿尔巴尼亚的奇葩领袖，被迫害妄想症患者，史上最疯领导人霍查
通宝推：网海,
家园 非也，中苏边界陈兵百万是个说法，苏联东部军区 一直就是七十左右万军人，其实一直就是提防美国的。
作为这样一个大国，苏联不可能不陈兵百万，以防止美国。
总不可能寄希望于中国或者现时运兵吧？
这是苏联没有办法的事情。解体后的确减少了，因为总兵力减少了啊。
家园 可算一个因素，但是，归根结底还是我们自己的选择😊 也是官僚集团的集体无意识操作吧。
核心还是让毛主席认识到了官僚主义的问题。
神仙会时期是毛主席带领彭老总安安心心纠左，哪想到彭总突然奋起了，说他要重视戴维营，很难说。
我个人判断，彭老总的行为，毛主席是不认可的。
家园 彭老总是反苏的 - 复 彭老总是反苏的
家园 朱开印这篇文章有些东西存疑 说蒙哥马利1956年访华，与彭总交谈，彭还说了许多感人的话。可是蒙哥马利58年才退出现役，是六零年才访华，在北约任职的他无论如何不可能与彭有这样一番谈话。
通宝推：网海, - 复 彭老总是反苏的
家园 彭说：搞不好就要请苏联红军了 骨子里的亲苏派
- 复 彭老总是反苏的
家园 是啊，独立自主的，和毛主席一样啊 只是他确实和毛主席合作不够默契，他可能没有理解居多，然后有时自行其是。
其实，他只要听主席的就好了，其实他也有这个能力，只是，唉。一言难尽。
结果他成了亲苏派，这不是很奇怪吗？
毛主席说，只要没有里通外国，就是制止对方对彭老总的
抹黑。
因为亲苏的是那些人啊。
你这篇文章是批评一边倒政策的，这是错误的，文章意思是指责毛主席一边倒，这是错误的，是毛主席一边倒，但是不是绝对的一边倒，绝对化的是那些亲苏派。
比如，刘伯承元帅搞的教条那些，比如军队服装和一些制度规矩，确实太僵化了。这些其实没有必要，彭德怀的做法是合理的，但是，过于打击亲苏派也不对。
因为当时我们必须亲苏，但是又不能把自己的秘密给苏联，要有度，而毛主席是这样的，独立的。
这篇文章是不好的文字风格。也是改开话术。
总之，要甄别，批判的看吧。
通宝推：网海,
家园 彭老总 是一员对敌斗争的猛将，为了政治斗争，不惜杀敌一万，自损八千，抗美援朝第三次战役，志愿军已成强弩之末，仍按主席的要求，横刀立马，跨过三八线，打下汉城。
但是，党内斗争就是菜鸟一枚，包括抗战初期追随王明。
另，解放后，主席担心的还有历朝历代的军人干政问题。101上来后，就不准军队参乎地方的事情，62年七千人大会的发言也是被逼无奈的反击。
- 复 彭老总
家园 一直没想明白彭老总参与庐山会议纠左的底层逻辑 7月10日前，庐山会议就是个神仙会，教员没有怎么召集会议。8号，周就已经着手准备结束会议，打道回京了。10日下午，教员做了讲话，重点是讲团结。同时安抚犯了错误的“左派”，和得理不饶人的一帮人，应该包括周小舟，周惠，李锐他们。同日，教员指定秀才们起草《议定记录》。
7月11日，教员找周小舟，周惠，李锐谈话。三人大概率是满腔热忱，甚至说了“上有好者，下必好焉”。教员打了哈哈
7月12日，周小舟，周惠，李锐找到彭老总。彭透露说，打算给教员写信。文献出版社的《毛泽东传》在这里有巨大的信息不透明。为什么周小舟，周惠，李锐在教员那没有得到满意的态度，会找到彭老总？是之前就有互动，还是其它原因？
7月13日，彭写好信（14日递出）。同日，教员不满意秀才们起草《议定记录》的速度，增加了6个人，除了陆定一外，其余5个是国务院副总理谭震林，安徽省委书记曾希圣，山西省委书记陶鲁茄，和周小舟，李锐。前面三个与粮食不够直接相关，算左派；后两个就不说了。可以看出，此时教员还是看重团结（和稀泥）。让两边的人都参与会议总结的编写工作中，尽快结束会议。
7月14日，彭老总递出信件。教员是16日批示印发。用黄大将评价这封信的话是，信的写法不好，语言有刺激性。这些话何不当面交谈，何必写信？
有两个问题：
1. 部队里的彭老总为何要在这个时间节点与地方上的周小舟，周惠，李锐互动？
2.彭与毛知根知底，为何要在这个时间故意去刺激毛？出于什么动机？
文献出版社的《毛泽东传》基本上没有提到，在山上，刘、周、邓的活动和发言。
家园 彭老总的刺激毛在换人，不是世面所有文章指向的批评毛 浮夸，因为浮夸和毛无关。这是所有党史文件决议造假。
正如各种文字所写，彭老总骂了二十天，就是一直追究对方错误，实际上目标就是让对方承担责任，换人，这是刘少奇七千人大会敷衍检讨的根源。
周邓等也检讨了，但是，比刘少奇也强不了多少，只有毛主席的检讨公开了！！而且是各种资料报道。
这才是奇怪的事情！
至于为何此时发表，因为彭老总判断错了时机，认为换人比纠左更重要，这是他政治力不足的具体体现。
西楼会议和畅观楼事件就是反毛的具体事件！
彭老总的问题在于还要借毛主席的势力，然后自己还想不干事，否则他借势干嘛呢？
同时，所谓私信，政治局委员在会议期间写任何东西都不应该是私密了。
某些人一再强调只是私信不过就是为了回避这点罢了。
这不是私信，不是私信，不是私信，彭老总给了毛主席就是为了让毛主席公开，而不是毛主席只是为了玩弄彭老总而选择公开！！
这不是公知的所谓真相，公知和官方，就是在造假。
家园 其实有个问题人物张闻天一直作为反毛领秀突出的，其他则是跟着彭 老总作为反毛军人的样板说事的，比如，所谓万毅直言，钟伟直言支持彭老总，甚至蔡铁根大校的文革死亡都被算到了庐山会议中，这是极为可笑的！
还有一个传言，毛主席对彭老总说，我我死后你不要造反呀。
这明显不是自己和彭老总的矛盾嘛，但是，都被改开文章掺和到一起这明庐山会议的所谓残酷了！！这是真十分莫名其妙的话术，还一直流传几十年，也是离奇！！中国人到底干什么吃了，这么多明显的自相矛盾真看不出来吗？
张闻天是个能力很差的亲苏派，也多少不受周总待见了，因为长征，可以说张闻天王稼祥是背叛了亲苏派系统！
这也是长征结束后延安整风张闻天下台的必然结果。
苏联也不是傻子，起码要维持中共和红军的生存啊，一看任弼时王稼祥的汇报，周总张闻天愚蠢啊，虽然张闻天背叛了博古，但是，也背叛了周总啊。他也是五次反围剿失利的根源之一啊，然后他还自己主动脱离了亲苏派，也就是确实有自己的独立思想，不像周总基本一直听话啊！！
庐山会议有人怀疑张闻天想跳，毛主席怀疑他，这不是没有原因的，而不只是他真诚反对促进派！！不只是他只是单纯的缓进派！
这些人没几个是单纯的，而且，毛主席只是鼓励他们发表意见，而不是彭老总的二十天骂娘。
这是有问题的！！
二十天骂娘公开发表意见书是错误的，毛主席根本无法阻止彭老总这份意见书！否则对方也会怀疑毛彭想做啥！
动作一启动，无法停止了！