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主题：古诗词一字之差，哪个意境更好？ -- 俺老孫
家园 上，上大下小
家园 我忍不住啊 诸位按 @骨头龙 河友的说法是皓首穷经派，按 @方平 河友的说法是过于关注细枝末节。
月落乌漆麻黑的，其实除了渔火什么都看不见。小村子正常哪来的灯火？看不见的。“枫”大家一想起就是红叶萧瑟，不会想到也曾翠绿苍郁。意境嘛，村枫二字，哪个更能体现孤凄落寞而又不甘希翼，当然是枫。桥不桥的没所谓了。
夜半钟声，一般除夕守岁才会半夜敲钟吧？否则晨钟暮鼓，要不不当时是该一家团聚之除夕，要不然其实已经是天之将晓，对应渔火，应是天之将晓。我倒觉得钟声既衬出低落，也带来希望。大约钟声才是写诗的力量源泉？
- 复 我忍不住啊
家园 去年夏天带儿子去了寒山寺 一座大殿里悬挂巨钟，游客敲钟10元三次，儿子兴致高昂，拉动一根横悬的粗木狠狠撞击，一回不尽兴，往返三次花费30元。
大钟是前些年铸造，钟声确实悠远。
- 复 我忍不住啊
家园 《乌夜啼》 林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
就当情景短剧：
夜半三更 子时月亮当空，远山如黛 而水面还是亮的。霜可以是弥漫的水雾可以是月光。
引申为 诗人思乡愁眠，月光洒落在书桌的诗稿上。
对影成双，江枫 和渔火 也陪着。
近景有了，远景是寒山寺。寺内有钟声 僧人也未眠。
- 复 《乌夜啼》
家园 水光白石黑沟渠 水光白石黑沟渠是黑灯瞎火走夜的口诀，我情疑微光夜视仪也是这个原理。
雾则不会是雾，有雾则不见渔火，霜字点明了是秋。渔家打渔则一般是下半夜，初晓则要到码头售卖，故而不是子时。
按我说其实诗人迷迷糊糊天欲明时时空错乱。我相信很多人都有这种感觉：半夜睡醒，远方传来的歌声特别的动吃而撩人。我觉得汽车音乐，半夜山林间开车时听的音乐是最美妙的，脱了这个环境，什么样高端的汽车音响也听不出那个效果。迷迷糊糊间乌鸣江逾静，再加上空灵而恢宏的钟声，诗人灵感就来了，并且在失落中感到一丝希冀。“夜半钟声到客船”这句，我一直读到生气，读到憧憬，读到希望。
完蛋了，我被你带歪了。本来我回 @俺老孙 河友茴字贴大意是这么说的：孙河友提的是意境，结果河友们回的大多是考究实境，只有我扣题了，故而孙河友应该表扬表扬我。现在我也被自由河友你带歪了，罪过罪过。（那贴不见了，近期有两三个贴消失不见，正如 @铁手 老大提示的那样，不见了，不知为何。）
通宝推：俺老孫,- 复 水光白石黑沟渠
家园 床前明月光 疑是地上霜，写实的也浪漫。漫天如霜的月光多浪漫。 皓首穷经派的说，古苏州寺内夜半子时有敲分夜钟。
有霜的条件看气温、气温差和湿度，自然是有雾的。霜降后枫叶渐红，与渔火提供一对暖色，月光与水波提供一对银色。
灞桥折柳与寒山分夜钟各有习俗，提供情绪价值。
拐回来了没有？
家园 古诗词两字之差，哪个意境更好 咱们的那位爱念古诗词的大领导有一次去日本，念了李白这首《静夜思》，
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
当时有日本学生说：在日本流传的版本有两个字是不同的：
床前看月光，疑是地上霜。
举头望山月，低头思故乡。
这个版本相比最流行的版本，没有了重复的“明月”，对床前的月光是“看”，举头望的是“山月”，哪个更有意境？
家园 可见小日本不能体会中文的精妙 “床前看月光，疑是地上霜”就如病句 本身逻辑传承就显啰嗦，“床前明月光 疑是地上霜”多简洁大方———月光如霜，“床前”做定语不做状语。
后一句“举头望山月，低头思故乡”更啰嗦，国人讲 千里共婵娟 共享一轮明月，哪还用讲望山。再说 都举头望明月了，一路望过去 自然见山见水，这不是隐含在内的吗，干嘛啰嗦一遍讲明呢。
家园 李白的诗是最大气的 根本就不在乎重字，重了也觉得读着爽。别人的诗，有重复字就很不上口。
家园 山月不够高远空濛呢 明月改山月，明不重月仍重，意义不大。山势压迫，怕是想不了千里之外的故乡，只能数数地下鞋有几双了。用 @自由呼吸F0 河友的话来说，是不够发散。支持 @桥上老师，明月好。反正李白也不扣字眼，无需数鞋子。
家园 明月
- 复 我忍不住啊
家园 每当有人批评我这是在研究“茴”字的四种写法， 我就回答说总好过研究“To Be or Not To Be ”。
家园 古诗词“一字之差”，哪个更意境更好（二） 苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》传唱千年，但传唱最多的版本却有一个字有不同：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾， 谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
这首词的“遥想公瑾当年，小乔出嫁了”，“小乔出嫁了”这里，我以前看到过一字之差的《赤壁怀古》：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁，正雄姿英发。羽扇纶巾， 谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
差别就是“小乔出嫁”，没有“了”字，下句开头多个“正”字。
所以有没有可能传抄中抄错了，把“正”字抄成了“了”字，古代又没有标点符号，便将错就错，传成了“小乔出嫁了”？
而“正雄姿英发”是不是更有意境？
……………………
另外：宋人洪迈的《容斋随笔》里记录的《赤壁怀古》与现在流传的版本差别更多，特录于后，供大家评点：
大江东去，浪声沉，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国孙吴赤壁。乱石崩云，惊涛掠岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾， 谈笑处、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应是，笑我生华发。人生如寄，一樽还酹江月。
通宝推：ccceee,铁手,家园 我记忆是“正雄姿英发” 故不时被“初嫁了”困惑。
我认为还是“正雄姿英发”。遥想公谨当年，小乔初嫁（过门），正是雄姿英发之时，这是一个进行时态。遥想公谨常年，小乔初嫁了，雄姿英发，“了”字是完成时态。不好对接后面的羽扇纶巾。而且，初嫁了，颇有后面还有二三四五嫁之味道，挺扫兴的。
@自由呼吸F0 河友，没拐得了回来，被你带得更歪了。只是，床前明月光，地下鞋两双，不比疑是地上霜更写实么？
家园 小乔初嫁了，“正”字多余的 了liao字,隐含着感叹，连著名的小乔都嫁给他了，羡慕嫉妒恨。小乔初嫁了本身就是一个修饰词 赞周郎一表人才的，初、正同意，“初”字比“正”字更强势。
艺术的感觉 本就是要多发散就得多发散，天马行空的。