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主题：【原创】明清时代的草原雄鹰们（一）北元 -- 坐看风起云涌时
家园 无论如何，花一朵 家园 【原创】明清时代的草原雄鹰们(二) 永乐北伐 二、永乐北伐
(本文为西西河首发，版权所有，如需转载，请注明出处)
主要人物：
阿鲁台：北元“鞑靼”太师，属阿苏特部，蒙古化的伊朗人
马哈木： “瓦剌”首领，属卫拉特绰罗斯部
朱棣：明成祖，年号“永乐”。
提到永乐帝朱棣北伐，就必须要先明确几个概念，兀良哈三卫，东蒙古，和西蒙古，北元时期，蒙古按照地域大致分裂为以上3块，兀良哈三卫是指辽东和内蒙附近，最早接受明朝册封的蒙古部落，这部分蒙古人实际上对明朝也不是死心塌地投靠，他们同时和东西蒙古都有联系。东西蒙古，如果换成"鞑靼"和“瓦剌”，这样两个词，大家就应当似曾相识了，其中东蒙古，也就是"鞑靼"属于蒙古本部，占据蒙古高原，蒙古的黄金家族（成吉思汗的后裔）都属于这个集团，西蒙古即“瓦剌”，占据着蒙古西侧，俄罗斯和现在新疆的一部分，是由四个大部落组成的，统称卫拉特部，这个集团在明清两代中是十分重要的，我们以后还要提到它，这里先不赘述。
还有一个名词很重要，太师，北元的太师并不是皇上的老岳父，这个职务是个相当有实权的位置，北元中期和后期，尤其是后期，汗王的权力其实都是相当有限的，真正的权力实际上都集中在太师手中。造成这种现象的原因是，蒙古各部都认为只有黄金家族才是蒙古真正的主人。所以无论这个部落如何强大，部落的头领也始终无法等上汗王的宝座，只好扶持个傀儡汗王，自己弄个太师当，来个胁天子以令诸侯。
朱棣北伐前夕，形势总体来说对明朝是有利的，兀良哈三卫和西蒙古（”瓦剌”）都接受明朝的册封，不论真假，起码还不至于马上撕破脸。只有蒙古本部始终没有臣服，而此时新任大汗忽必烈系的本雅史里与太师阿鲁台却大展抱负，东征兀良哈，西面控制着”瓦刺”的势力范围河西、哈密等地，大有重新一统蒙古之势，让永乐帝颇有些不安，1409年他派遣淇国公丘福领兵十万北征。在胪朐河（今克鲁伦河，位于今中蒙边境），丘福中计，被蒙古军包围，全军覆没，包括丘福在内的五员大将，无一生还。蒙古声威大振，全面出击袭扰明朝边境。
朱棣得知丘福败亡，大为镇怒，决定御驾亲征，揭开了五次北伐的序幕。出征前，永乐帝先安抚兀良哈三卫和西蒙古，使其不能成为蒙古本部后援，而这两部蒙古，也由于前一段被本雅史里和阿鲁台欺负的够呛，决定作壁上观。
1410年，永乐帝集兵50万，粮20万石，自领大队人马杀气腾腾直奔蒙古本部而来。此时的本雅史里和阿鲁台在得知永乐帝发兵50万征讨自己之后，遂开始争吵，当然不是为是战是和而争吵，而是为向哪个方向逃跑而争吵。本雅史里认为向西跑比较合适，阿鲁台认为向西跑是”瓦刺”的地盘，自己刚跟”瓦刺”交战过，往西会腹背受敌，而兀良哈蒙古和蒙古本部血缘相近，不会太为难自己的。大汗和太师话不投机，最后决定分兵突围。
朱棣得知蒙古本部分兵，认定追杀蒙古可汗为第一要务，挑选精兵良将星夜追赶，最终赶上本雅史里，本雅史里率领7骑拼死突围，亡入”瓦剌”，最后被”瓦剌”首领马哈木所杀。
朱棣在战胜本雅史里后，回师东进，征讨太师阿鲁台。与阿鲁台会战于今内蒙古哈拉哈河流域，朱棣亲自督战，大败阿鲁台，阿鲁台率残部逃之夭夭，而此时明军兵粮已尽，决定招降阿鲁台，阿鲁台也来个顺坡骑驴，接受明朝和宁王称号，待将来重整旗鼓。
不久阿鲁台得知自己的大汗被”瓦剌”害死，同时”瓦剌”立阿里布哥系（忽必烈的兄弟后裔）答里巴为汗，夜夜咬碎钢牙要为主人报仇。而明朝为了自身的利益，两头挑拨离间的事情也做了不少。更加剧了蒙古本部和”瓦刺”之间的仇恨。
终于阿鲁台苦苦等待的机会来了，“瓦剌”的首领马哈木，胁天子以令诸侯，利用蒙古本部新败，开始蚕食“鞑靼”，对明朝也越来越傲慢，明朝命令他退回“瓦剌”，他视而不见，并且开始对明朝边境进行袭扰，而阿鲁台也会来事，把自己的部落直接带到长城边上放牧，要求明军保护，一副已经被”瓦剌”逼的走投无路的可怜相。
明朝对蒙古统一是抱有相当大的戒心的，当”瓦剌”透露出要统一蒙古的野心后，朱棣决定第二次北伐蒙古，不过这次的敌人换成了”瓦刺”。
公元1414年，朱棣起兵30万，讨伐”瓦剌”，双方会战于今蒙古人民共和国乌兰巴托附近，朱棣采用先将”瓦刺”骑兵诱出本阵，用埋伏的"神机铳炮"轰击，然后用明军自己的铁骑反突，一举击破”瓦刺”大军。然后分3路进兵，将“瓦刺”赶出蒙古本部的地盘。但是对于明朝来说，对”瓦刺”斩尽杀绝肯定是不符合自己利益的。所以当“瓦剌”遣使谢罪之后，永乐帝班师回朝。
“瓦剌”战败，实力大损，为阿鲁台重新提供了活动的舞台，经过几年的生息和活动，阿鲁台联合兀良哈蒙古，发动了对”瓦刺”的战争，2次大败“瓦剌”大军，“瓦剌”首领马哈木在郁闷中病逝，但是不知道为什么，大概是被胜利冲昏了头脑，阿鲁台竟然犯了上次“瓦剌”同样的错误，在没有统一蒙古各部之前，忽然开始入侵明朝边境，并且在1421年进攻明朝北方重镇兴和，击杀明都指挥王祥。朱棣大怒，决定第三次御驾亲征，阿鲁台这回吸取教训，不及明成祖近身，从兴和撤退，跑了个无影无踪。朱棣一直追到呼伦湖，除了捡了些牛羊，一无所获，决定班师，但是朱棣决定顺带脚教训一下兀良哈蒙古，和明朝一向友好的兀良哈蒙古怎么反明了呢？实际上问题的根子出在朱棣自己身上，靖难之役时，他向兀良哈蒙古借3000铁骑，胜利之后，永乐帝一高兴，把永宁卫（地域名称）赏赐兀良哈三卫蒙古人，但是后来又后悔了，迟迟不兑现承诺，最终到导致兀良哈三卫倒向阿鲁台，当然里面的宗族血缘关系也起了相当大的作用。由于朱棣是从蒙古高原回军杀入兀良哈，等同于切断了兀良哈的退路，兀良哈最终走投无路，重新臣服明朝。第三次北伐就此结束。
第四次和第五次北伐，明军的目的都是寻找阿鲁台的主力决战，但都被已经深谙游击战术的阿鲁台的跑的不见踪影，这两回远征甚至连阿鲁台的营地都没有发现，明成祖在第五次远征班师途中病逝。
明成祖朱棣，五次北伐，目标都是忽必烈系正统蒙古汗王，但是由于怕重蹈丘福兵败的教训，过于谨慎，始终不敢将部队展开，造成大队明军跟着蒙古骑兵到处跑的局面，最终粮草耗尽而退兵，可收效甚微，阿鲁台的有生力量始终没有遭到毁灭性的打击，但是蒙古本部实力被极大的削弱了却是不争的事实，而明朝自己由于消耗过大，再也无力发动大规模的进攻战役，被迫改为防守。永乐北伐的最大获益者是蒙古旁系卫拉特部（”瓦剌”），由于明朝对其采取的温和的抑制策略，使其获得了极大的发展。
永乐帝第二次东征，”瓦剌”遭到极大的损失，紧接着"鞑靼"部的阿鲁台又来趁火打劫，”瓦剌”战败，首领马哈木在愤懑中病逝，之后其子脱欢继承父位，大明朝的噩梦就要开始了。
待续
明清时代的草原雄鹰们（一）北元
明清时代的草原雄鹰们(二) 永乐北伐
明清时代的草原雄鹰们(三)新锐
明清时代的草原雄鹰们(四)-土木堡
明清时代的草原雄鹰们（五）流星
明清时代的草原雄鹰们（六）乱世
本帖一共被 10 帖 引用 (帖内工具实现)家园 “太师”和丞相的位置差不多 可为什么这两个字一映入眼帘，就想起“奸臣”这个同义词呢？
霍霍。
家园 【原创】明清时代的草原雄鹰们(三)新锐 三、新锐
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主要人物：
忽都合毕齐：成吉思汗时期，“林中百姓”首领，属斡亦剌特部，简称“忽首领”
脱欢：北元“瓦剌”太师，属卫拉特绰罗斯部
也先：北元“瓦剌”太师，脱欢之子，属卫拉特绰罗斯部
阿鲁台：北元“鞑靼”太师，属阿苏特部，蒙古化的伊朗人
崴思汗：蒙兀儿斯坦国王，与脱欢太师的儿子也先见仗60余场，侥幸胜一场，其余皆败，后臣服“瓦刺”
脱脱布花：“瓦剌”立的傀儡汗王，忽必烈后裔
脱欢的即位在历史上是一件十分重要的事情，他标志着卫拉特蒙古的崛起，也标志着非黄金家族的蒙古旁系贵族开始挑战汗位。
卫拉特在蒙文中是“林中百姓”的意思，原指生活在八河流域（贝加尔湖、库苏泊及叶尼塞河上游）的蒙古各部族，那里树深林密，所以生活在那里的蒙古各部统称“林中百姓”，斡亦剌特部是其中最强大的部落，在成吉思汗年代，其部落首领忽都合毕齐为“林中百姓”首领， 起先“忽首领”比较糊涂的和成吉思汗的敌人扎木合混到了一起，好在迷途知返，为成吉思汗平定“林中百姓”各部落立下汗马功劳，成吉思汗将一个女儿嫁给了“忽首领”的儿子，揭开了斡亦剌特部与黄金家族世代姻亲的序幕。这门亲事延续到忽必烈年代，出现了一点点小问题，就是“忽首领”的孙女嫁给了忽必烈的弟弟阿里布哥，而阿里布哥是忽必烈成为蒙古大汗的绊脚石。战争是不可避免的，斡亦剌特部自然站在阿里布哥一边。阿里布哥战败以后，斡亦剌特部臣服于忽必烈。在北元时代，卫拉特（瓦剌）屡次支持阿里布哥系后裔称汗，根子就在这里。
斡亦剌特部随后迁往今蒙古西部和苏联境内的萨彦岭、唐努山一带，从渔猎彻底变成靠放牧为生的牧民，直至最终形成了卫拉特蒙古四大部落，斡亦剌特部和其他“林中百姓”各部逐渐演变成绰罗斯和杜尔伯特两部，而这两部就是跟大清朝纠缠了近百年的准噶尔的前身；另外两部“和硕部”和“土尔扈特部”，都是脱欢太师时期，投奔过来的部落， “和硕部”为“科尔沁部”中的一部分，“土尔扈特部”是“王罕” 的后裔（克烈部首领，成吉思汗的干爹，先与成吉思汗亲如一家，后来又和成吉思汗大打出手的那个糊涂老头），这两个部族始终处于从属地位，过得都不太如意，“和硕部”曾入主西藏75年，直到准噶尔入侵而亡国，“土尔扈特部”最终远走伏尔加河流域，乾隆年间演绎了一出悲壮的东归祖国的故事，记得有个电影就是专门讲这个故事的。这些都是清代的故事，我们后面再讲。
脱欢太师是绰罗斯部首领，他继承王位的时候，形势对自己并不是太有利。“瓦剌”在永乐帝第二次北伐中，实力大损，而“鞑靼”太师阿鲁台，趁火打劫，战败脱欢的父亲马哈木，马哈木一气之下与世长辞，阿鲁台闻风而动，再次大举进犯“瓦刺”，这回“瓦剌”输的更彻底，连脱欢自己都被抓走了。但是阿鲁台思前想后，最终决定将脱欢放回，安抚“瓦剌”各个部落。不久阿鲁台就为自己的决定感到后悔了。
永乐帝第三次北伐，阿鲁台远遁，光顾着身后的明朝大军，不想脱欢率领“瓦剌”大军斜刺忽然出现在他面前，连抢带拿，使阿鲁台遭受了极大的损失，更为雪上加霜的是，永乐帝本来已经班师回朝了，听说阿鲁台战败，不顾第三次北伐刚刚结束，立刻又起兵再次北伐，阿鲁台没办法，只能马不停蹄向北疾驰，永乐帝眼看追赶无望，班师回朝。阿鲁台刚想歇歇脚，永乐帝来个回马枪—第五次北伐。阿鲁台无奈，只得接着逃窜。
就在阿鲁台在草原上带着明朝大军瞎逛悠的时候，脱欢利用有利时机，整肃卫拉特内部，清除异己，稳稳把持住“瓦剌”的军政大权，派儿子也先稳定西部边境，而自己历兵秣马，准备与阿鲁台决一死战，凑巧忽必烈系后裔脱脱布花投奔，使脱欢找到了最佳的傀儡木偶，与此同时利用明朝对自己的友好态度，大力发展贸易，使国力大增。终于他花了4年时间，击毙“鞑靼”太师阿鲁台，并其部众，又花费4年剿灭“鞑靼”立的蒙古大汗阿岱汗。其间兀良哈和女真先后遣使表示投靠。蒙古再次统一，起码是名义上的统一，脱欢太师志得意满，于1438年在成吉思汗陵墓前举行登基大典，宣布自己成为蒙古大汗。不料此举遭到大部分蒙古王公贵族的反对，认为脱欢没有黄金家族的血统，他们不承认他的大汗地位，脱欢恼羞成怒，却又无可奈何，只得将脱脱布花立为蒙古大汗，脱脱布花的弟弟为济农（副汗）自认太师，把女儿许配给脱脱布花，加强联系。
此时脱欢太师的长子也先，也降服了西面的蒙兀儿斯坦，这个王国由察合台系（成吉思汗的儿子）后裔控制，主要占据现在的新疆，这个王国爆发的战争主要局限于内乱，以及和卫拉特蒙古之间的宗教战争，内乱主要和王位的继承有关，从始至终可以看到强大的伊斯兰帖木儿帝国的身影（帖木儿帝国，蒙古贵族建立，帝国崩溃后，其后裔进军印度，建立印度最后一个封建王朝，莫卧儿王朝），这个已经超出本文的范畴，有机会再作讨论。与卫拉特蒙古的战争起于蒙兀儿斯坦国王崴思汗，他是个虔诚的穆斯林，他认为信奉藏传佛教的卫拉特蒙古是异教徒，狂热的发动了清除异教徒的圣战，但被也先打的落花流水，本人最后也被俘虏，也先因为他具有黄金家族的血统而没有苦苦相逼，提出要崴思汗的妹妹嫁给了自己的儿子，两家罢兵作了亲家。其后蒙兀儿斯坦基本陷于军阀割据状态，16世纪初，大部分地区被卫拉特吞并。
这个王国和明朝也一直保持着较友好的关系，接受明朝的册封，只是后期由于明朝干涉其内政，爆发了一些小规模冲突，对内陆影响不大，所以也就不做详细的论述，只是简单介绍一下。
也先征服蒙兀儿斯坦，不仅为父亲扫平的西方的隐患，同时其优秀的军事才能和大度的胸怀，为所有卫拉特蒙古王公所钦佩。在脱欢去世之后，也先自然而然继承太师位，执掌“瓦剌”大权。
也先较其父更加深谋远虑，他吸取父亲急于求成的教训，和忽必烈系脱脱布花汗王紧密合作，利用他的正统身份，控制兀良哈和鞑靼诸部落，与兀良哈中的大部落泰宁卫结亲，同时勾结女真，刺探大明的情报，以及利用他们和明朝的友好关系，购买中原手工艺品，布匹丝绸等货物，当然重点还是走私冶炼武器用的金属，以及现成兵器。
贸易是明朝遏制蒙古发展的主要手段之一，也先的手段渐渐使这个政策失去作用，终于引起明朝的警觉，开始人为的设置障碍限制贸易，严厉管治边境，限制对蒙古开放集市的时间，这样还不算，明朝还暗中指示压低马价，货品缺斤短两和以次充好的现象层出不穷,使蒙古普通百姓的利益受损。
也先曾为其子向明朝王室求婚，据说明朝答应了，但是明朝的史料记载根本不承认这么回事情，只承认提婚是有，但是明朝一开始就严词拒绝。总之公说公有理，婆说婆有理。后来明朝又说蒙古使团吃空饷，妄图占明朝的便宜，骗取招待费，也是一笔糊涂官司。但是如此种种，蒙古上至王公大臣，下至黎民百姓，无不把明朝恨得咬牙切齿。1449年也先太师认为时机已经成熟，起兵伐明。
时年22岁的明英宗听说蒙古大军来袭，不禁想起曾祖父朱棣的丰功伟绩，意气风发，跃跃欲试，太监王振在旁边的“小喇叭”也吹得震天响，吹捧得明英宗飘飘然，忘乎所以，最终决定御驾亲征，完成永乐帝没有完成的事业，一举消灭蒙古。
待续
明清时代的草原雄鹰们（一）北元
明清时代的草原雄鹰们(二) 永乐北伐
明清时代的草原雄鹰们(三)新锐
明清时代的草原雄鹰们(四)-土木堡
明清时代的草原雄鹰们（五）流星
明清时代的草原雄鹰们（六）乱世
本帖一共被 10 帖 引用 (帖内工具实现)家园 黄金家族的最后血脉是不是到清初被满族灭掉了？ 家园 清朝的后族博尔济吉特就是黄金家族 清朝消灭的只是北元最后一个大汗，林丹汗那一支。（清朝的官方说法是林丹汗的两个儿子投降后一个无嗣，另一个叛变。）北元虽然被清朝灭掉，但是事实上黄金家族的后裔遍布整个蒙古本部。各部族的首领多为达延汗的后裔，或是旁系。就是卫拉特也多有自称为黄金家族后裔的。清朝为了笼络蒙古，与博尔济吉特联姻。博尔济吉特就是孛儿只斤的另一个音译，也就是黄金家族。清朝的皇后多出于此族。
家园 真是好文章。谢谢。花 家园 问一声，是不是这篇文章应当放到“谈古论今”栏目中去？ 家园 我也觉得那儿更合适
家园 我要把它顶起来 家园 沙发并送花 
圣诞快乐！