主题：战斗在婆罗多的阉党们 -- 常言笑

记得以前在书店里站着翻书，看到一本古代文学史里写到公元初印度的笑剧时，有这样一个独幕短剧的情节：一个术士做试验，将自己的灵魂转移到因病去世的妻子身上，没想到他妻子的灵魂又从冥界回来了，并附在了魔法师原来的躯体上。两人互换了身份，这时又不巧，刚好双方父母前来登门拜访，于是一出搞笑的戏就开始上演了。

人类丰富多彩的差异，使得人和人之间的差别，更甚于人类与其他的动物，有些人简直生来就将优秀的间谍与热情的媒婆这二者融合为一。在商品房尚未普及的上个世纪九十年代，这些强悍的生灵纠集在一起，以居委会为据点，共享信息探讨动态同心同德，疯狂的捕捉和迫害着大龄青年这种在她们眼中如同本拉登一样危险的社会公害。其效率之高，即使元首复生也要瞠乎其后。

嗯，我想大家看到这里已经大致清楚，小脚侦缉队的故事即将在婆罗门教神话里重演。不过这一回，印度小脚侦缉队将遭遇意想不到的伤害。

太古以前，掌管毁灭、破坏、传播疾病和死亡，野兽的大神湿婆，在一次家庭纠纷中失去了自己的妻子。这场纠纷逐渐发酵为扩散到整个神界的一场灾难，众神的祭品被弓箭射向天空并成为星星，牲畜保护神普善被打掉了门牙，幸福之神跋迦被活活打瞎。而梵天之子达刹，也就是湿婆大神的岳父大人，因为要对湿婆妻子之死的负直接责任的缘故，下场更惨，脑袋都被女婿砍掉。

风暴最终被万年和事佬梵天老爷制止，为了平息湿婆的怒火，梵天命令众神和阿修罗，从此必须向湿婆大神献祭，歌颂和尊敬湿婆他小人家（相对于梵天来说，湿婆毕竟是晚辈）。

政治体系的冲突总算被利益交换所弥合，然而对湿婆的小家庭，伤害却无法弥补。前些年有个无聊的科学研究，从数据上说明离婚对于男人的心理生理健康是如何巨大的伤害，何况比离婚更为剧烈的生离死别？又更何况当事人是出了名的性情中人湿婆？

所以这个往日的天界多动症患者，终结了自己搞风搞雨生涯，默默的来到吉罗娑山（当时财神还没出生），随便找了个山洞，一猫就是好多年。也说不清楚他是在思索真理，还是旧日的居所让他被往事袭击得心里酸楚。结合到另一件事----也就是萨蒂死后，湿婆再也没有见过任何一个女人这个事实来讲，我倒觉得后者的可能性比较大

呃，这个时候印度小脚侦缉队却皮痒了。当然也有更深层次的原因，消灭社会公害是一个方面，更重要的是，湿婆对于整个印度教来说，危险系数比本拉登先生，岂止高出一两个等级去？将这位会走路的核弹发射器重新绑进家庭的桎梏里栓起来，或许才能保证天界的永久平安吧。

还有那位十处打锣九处有他的因陀罗先生的大力推动。当然了，这次依旧跟他袭击人妻有关

回到湿婆的身上来说这个时候，萨蒂转世了。

萨蒂以喜马拉雅山神之女---乌玛的身份，重新回到婆罗多大地之上。而且和前世一样，乌玛自出世就背着大叔控的宿命，爱慕着颈绕毒蛇、身围妖皮的湿婆大神。由于湿婆刻意的避世，乌玛虽然身为神祗也无缘得见，只好每天每天的向湿婆的雕像献祭，采摘各式鲜花摆在圣象前，再就是热情的对着雕像祈祷。总而言之，乌玛以女孩子所能想出的一切手段，试图换来心上人，啊不，是心上神的青眼，然而终究石沉大海。

不要紧，这世界一向是皇帝不急，急死太监的，尤其是那个叫因陀罗的，因为他犯了事。

因陀罗先生又袭击人妻了，不过这次不是为了劫色，是为了出口气。话说以前有个叫作瓦吉蓝加的阿修罗，曾经打上千门城活捉因陀罗，就为了给自己的母亲出口气。偏偏此阿修罗又是个品德高尚淡泊名利的家伙，和事佬梵天老爷拿着银子过来换因陀罗的时候，瓦吉蓝加什么条件都不开，只请求梵天指引，让他这一生都正直的做人，啊不，做阿修罗。

从来只有苦主给绑匪开饷的，如今倒出来个拿银子给苦主花的绑匪，这可把梵天老爷感动坏了。除了满足瓦吉蓝加的要求之外，梵天老爷特批瓦吉蓝加可以永生，还亲自指婚，找来一个叫瓦兰吉的漂亮丫头作了瓦太太。

就在瓦吉蓝加遵从梵天的指引，在森林里苦修的三千年里，新婚的瓦太太不进饮食的在新房里等待，陪着自己老公一起挨苦。

身为肉票的因陀罗先生却在天庭里越想越生气。一个区区的阿修罗，不由分说的就走进自己的宫殿，把雷神当个小鸡子似的抓起来就捆上，背回家里给老娘消气玩。事后连个赎金都懒得要，这把因陀罗先生当成什么了，积私紧陀城里的山猴吗？

一想到这件事，天帝的血压就飙升，假如神灵也有怒气槽，那么因陀罗已经爆掉三条不止。可是瓦吉蓝加那厮实在太彪悍，想搞点报复自己犯被包了饺子的可能性更大。

怎么办呢？

咳，想着想着，雷神又开始惦记起别人的老婆了（我真的对他没语言了）

这里抱歉一下，本来准备今天写完的，起笔才发现整个事情的来龙去脉串起来，是个浩大的工程，只好留一半，明天最后完结

人妻控联盟欢迎您的加盟

1988年，奥运会十大丑闻之一诞生了。由于拳击赛中裁判将冠军判给别国之人，而非万年历史的东亚某大国之人。从运动员到裁判、体育官员，甚至包括观看比赛的东亚某大国人，愤怒的挥舞着正义之拳，成群结队一拥而上的制裁了来自新西兰的裁判（1人）。

为了能够殴打得更痛快些，赛场甚至离奇的停电了几分钟。高贵的檀君之血在这一刻灵魂附体，他们不是一个人战斗（对手是一个人）。

这是可以理解的。

运用裁判获得胜利，这乃是东亚某大国的看家本领。如今竟然因为裁判的缘故与冠军失之交臂，怎能让他们憋得住心头这股无名恶火？

所以东亚某大国人，用正面交战以外的方式，获取了另一种胜利。嗯，至少是胜利的快感吧。

再拓展一下，如果东亚某大国人能够诗意的将婆罗门教神话和1988年的事作个对比，我丝毫不怀疑他们将自豪的宣称：“因陀罗是韩国人！”

因为因陀罗先生也在用正面交战以外的形式对付自己的敌人---瓦吉蓝加。

当然了，因陀罗先生的胆子还没有大到偷袭瓦吉蓝加的地步，他下手的对象是瓦太太。具体的方式是这样的，因陀罗变成一只巨大的山猴，冲进瓦家，当着瓦兰吉的面捣毁了他们的新房，从锅铲到房顶一样都没剩，让虔诚的阿修罗真正做到了家徒四壁。

随后，因陀罗又化作一只大蛇，捆住可怜的印度王宝钗，从残垣断壁间一路拖行了几个山头之远。

这就是瓦吉蓝加结束苦修之后怀揣着满心欢喜所看到的，自己的家。

瓦兰吉是他寻找很久之后才找到的，梵天选择的美丽少女，如今已经是山野中狂呼乱叫的疯子，衣衫褴褛，遍体鳞伤。虽然瓦吉蓝加通过苦修换来了巨大的法力，还是很费了一番功夫，才治好自己妻子的神智。

我想看到这种事情都会令人难以容忍的，更不要提作为当事人的感受。瓦吉蓝加现在只想光阴倒流到过去，如果能回去的话，就算是梵天说情，他也要活活捏死那个雷神。

可惜现在他已经老了，而且答应过梵天不再离开自己的净修林。所以瓦吉蓝加和母亲一样，让下一代为自己出这口恶气。好在苦修对于他来说不是什么麻烦事，安顿好妻子，瓦吉蓝加就在自己的家里重新苦修了一千年，直到梵天老爷许诺，他将有一个威能不逊于自己的儿子为止。

通过一千年的妊娠期（汗），瓦兰吉终于生下了一个名叫塔拉卡的儿子。这个孩子简直是他爹的复制版，生下来就力大无穷，而且异常的虔诚，甚至虔诚到可怕的程度。

为了得到足够为母亲报仇的力量，塔拉卡将自己身上的肉一块一块的零隔下来，丢在火里向梵天献祭。这种苦修即使是见多识广的梵天也为之惊愕，答应了给予他赏赐。

就像每个神话都留有破绽一样，梵天惊愕归惊愕，也没有完全答应塔拉卡关于世间一切人都不能战胜他的要求，提前规定，这个世界上所有人都不能伤害他，除了刚出生七天的婴儿。随后的故事就很眼熟了。塔拉卡将阿修罗世界统一起来，打上千门城，再次活捉因陀罗,执掌了三界。

完全可以说，这一切的一切，是因陀罗先生自己给自己找不自在。

可问题还是要解决啊。从梵天那里套来的消息，这个预言中出生七天就能杀死塔拉卡的婴儿，必须有严格质量保证。这个保证是，孩子得是湿婆大神和喜马拉雅山神之女乌玛所生。

天界小脚侦缉队们苦中作乐的给湿婆介绍对象玩，哑巴吃黄连的因陀罗先生看着他们那些业余而松散的手段就着急。这么着搞，湿婆家生孩子还不得等到柏树子成佛以后去啊？等不及的因陀罗先生召来了拉克什米之子，爱神迦磨。如此如此，这般这般的耳语了一番。

对此毫不知情的乌玛，象是商量好的，配合起天帝来。

由于湿婆从不回应少女的祈祷，热情如火的乌玛决定亲自上门严肃的跟湿婆谈一谈他的个人问题。传说是在一个春暖花开的日子里，少女乌玛翻山越岭找到了湿婆藏身的洞穴。

刚一现身，坏了醋了。

乌玛还没来得及开口，狙击手般埋伏了好几天的爱神迦磨从坑里一个蛤蟆反潭蹦起来，顾不得浑身上下的树叶，左手端起愿望之弓，右手抽出爱情之箭，“嗖”的一声对湿婆开了火。

笑话，这湿婆是什么人？湿婆是小到吃人的野兽，大到毁灭整个世界都管的大神灵，还能被这路花拳绣腿伤到么？连个动作都不摆，湿婆直接用目光，就把爱神活活烧成了灰。

这事没完。忙着安抚爱神迦磨妻子--爱情乐趣女神拉蒂的因陀罗想的是下一次安排谁去，实在不行找个不怕死的直接给湿婆上神油？

湿婆也是这么想的，这事没完。

萨蒂之死的元凶---达刹虽然被砍了脑袋，安了个山羊头他还继续活着。碍于梵天的面子湿婆没有彻底清算；每天川流不息的各色媒婆骚扰，自己也忍了；现在为了三界统治权这种无聊的小事，众神居然敢下了套算计自己，这事搁别人要能忍，那是他的本事，搁湿婆头上，简直是逼他出来再搞风搞雨嘛，既然我不得安宁，你们也别想清净。

隔天，他就下了吉罗娑山。

转到众神这边。自打塔拉卡君临天下，众神们拖家带口的被驱出天界，就在喜马拉雅山搭了几个窝棚凑和住着。由简入奢易，由奢入简难，这种日子逼得男人们每天在外走关系拜门子，一门心思就是重回阿摩罗婆提去享受。这会婆罗门教里几个重量级的狠女人还没诞生，所以女人们每天也就是在山上晒晒太阳、拉拉家常来打发日子。要知道女人们是很能扎堆的，没过多久，众神的妻子们就爱上了这种叽叽喳喳声中一天很快渡过的生活，天天在一起八卦了。

这天，山上闹妖精了，还是个很艺术的妖精。

一个男人形状的生物，赤身裸体披头散发，遍体尘埃目光血红，就在妇女大会旁边晃悠。一会是学牛叫一会是学驴叫，一会唱歌一会学印第安人怪叫，把太太们吓得花容失色尖叫连连。也说不准是否女人的尖叫声分贝更高，倒把这妖精给镇住了。妖精改走身体语言路线，抓起一段烂得都要长蘑菇的木头，围着女人堆，开始跳舞。

这该是世界上最诡异和最强的裸奔了。众神的妻子们如同没见过摇滚明星的乡下丫头，渐渐把遮眼睛的手拿开，好奇的打量舞蹈中的妖精。再过一会，别说眼睛，连心思都跟在这妖精身上，竟然学着他，舞起来了！

接到消息跑来的众神哪，心里那叫一个酸哦。自己混得背，被人从天上打到地下来还则罢了，如今可好，连个过路的妖精都来戗媳妇，更可气的是老婆也不争气，妖精跳她们也跟着跳，堂堂一个大老爷们儿，现在真的惨到连老婆都守不住了？

“奶奶的，你不是学驴叫么？你就变成驴子吧！”。有个心眼活脾气爆的神灵，已经动手了。不过很奇怪，这诅咒居然一点效果都没有，那妖精还是老样子没改，回过头还瞄着自己嘿嘿一笑，擦擦口水继续裸奔。

另几个天神一看不妙，也下手了，蛇虫鼠蚁的一通叫唤，依然没效果，这妖精什么来头，怎么这么厉害？天神急了，打手机发传真焚发帖，把所有的搬迁户男丁一路喊齐，大家卯足了劲一起发功，把苦修所得的威力凝聚在一起，奔着那妖精去了。

“我TM阉了你！！！”

别说还真有效，喀嚓一声那妖精的小弟弟就没了。落魄归落魄，毕竟还是掌管万物的神灵，集合在一起威力还是震天动地的。这场漂亮的老婆保卫战打赢之后，天神就是这样在想的，在被迫搬迁的耻辱之后，这多少让他们有点重拾自信。

这事还是没完。

打这天起，一切都变了。祭坛的圣火无缘无故的熄灭，四季开始颠倒，星辰运转变得紊乱，太阳月亮都不发光。最惨的是，一觉醒来，众神发现自己的小弟弟集体失了踪。

怎么办？怎么办？难道要和老婆从此姐妹相称？

搬迁户们团结起来，找冤大头梵天上访了。梵天老爷用一脸坏笑迎接他们，“谁叫你们招惹那个煞星的，给自己找不痛快了不是？”

梵天愉快的换了个坐姿，看了看自己的这群子孙。“那天闹的妖精就是你们叔，湿婆。他好端端的在山洞里发呆，你们非要给他找个婶子，把他给惹毛了就去闹你们媳妇。你们整了他，自己得吃一样的苦。”

最后梵天老爷还是一如既往的指了条道的。“你们回去吧，我这也不是专业男性门诊，治不了这个。回到家里头造个林迦（注1），就当它是湿婆本人来拜，火候到了湿婆的气也就消了，没了的东西还会长出来。散了吧，散了吧。”

就这样，众神半信半疑的遵照梵天的指示，拜了林迦足足一年。梵天倒真没忽悠他们，众神总算守得云开见月明，得到了湿婆的宽恕。当然，最主要的是没了的东西，又长出来了。

呃，到了这，也没完。

湿婆与乌玛最后还是有情人终成眷属，然而利欲熏心的众神贼心不改，胆敢干预大神床上的事，惹得新婚的乌玛大怒，诅咒了众神。从此，诸神向魏忠贤看齐断子绝孙，成了实至名归的阉党。

由此，在某种意义上可以说，神话时代里活跃在婆罗多大地，掌管宇宙万事万物的，乃是阉党呢……………………

什么？湿婆和乌玛的故事还没说？

呃，那又是一个坑了……

注1：林迦是个什么，因为不雅观的缘故，就不在文章里解释了。有兴趣的朋友请自己搜索图片吧，南无阿弥陀佛

有花无宝

林迦塔

送花。

林迦是那个什么～～～

不过

大家都是玩神话的

哪天我也来恶搞下

岂不是当年雅利安入侵之时控了n多印度本土人妻的直接证据吗