主题：【原创】细说西藏--历史上第一位转世活佛 -- 雪个

一个民族选择一种宗教即有历史原因也有本民族特性的原因.正因为藏传佛教与汉地大乘佛教的不同之处, 如各种呈愤怒像的金刚(佛),种种神秘的休性,兼之同时把藏地本土的笨教的一些元素吸收入藏传佛教,给地处恶劣环境的藏族带来心灵上的寄托.形成了独特的藏传佛教.

“强大的本土文化”？波斯如何？

对于一个已经存在了几千年，比伊斯兰早得多的文化而言，怕被伊斯兰化，这就叫杞人忧天。要被同化早同化了，还等得到今天。

“存在几千年”和“早得多”不是不同化的充分条件，也不是必要条件。

“要同化早同化了”。同化的发生需要条件，中国历史上有一两次可能产生这种条件的事态，但是最终没有发展。

太可笑了。

中国文化作为现存最久远的文化而一直存在，本身说明其生命力的问题。

好了，不说了。

您不妨去查查元末明初蒙古化的一些描述及洪武的纠正。

“现存最久远”，所以不能被同化？这种无知无畏才可笑。

中国的文化现在的趋势是在向上，已经过了自保阶段，而处于新的扩张阶段，您这时候却担心被别人同化，呵呵呵呵，请问您的桑丘在哪？呵呵。

需要更正啊，这是地藏菩萨的誓言，并非释迦摩尼佛所说。

原谅俺思维的快速跳跃，我用释迦牟尼的例子来说明金乔觉不是为了做王的福报而渡空地狱。

窃以为这个跟之前的宗教文化，生产生活方式，政治和地理态势，都有关系，得具体考察。

世界上的萨满教地区虽然都是萨满教，但各个地方的实际上有差别，在“万物有灵”的问题上，北亚和中亚突厥人的萨满教虽然也信这个，但万物的神灵之上实际上还有一个很大的神灵就是腾格里（长生天），这就奠定了一个天启宗教以及明教，拜火教的突破口，加上天启宗教组织上的优势，最后大部分突厥人选择伊斯兰教是自然的事情。至于吐蕃人，其没有伊斯兰化窃以为主要并不是因为其苯教信仰，而是文化地理态势，其左右两个大的文化集团是印度和中国，尤其是印度对其影响更大，导致其宗教倾向于印度的繁复崇拜。

之前有人提到波斯，为什么波斯会被伊斯兰化，窃以为有三个原因，一个是波斯本身有很成熟的宗教传统，即拜火教，与天启宗教不同，它是二元论的，但其余的很多地方很相似，比如对世界的“终极解释”倾向，摩尼教也是类似。这样伊斯兰教对波斯人传教的时候改动并不需要太多；一个是历史政治原因，波斯帝国与罗马打了太多年的仗，结果两败俱伤；还有一个是地理态势，波斯离伊斯兰教产生地太近，伊斯兰教传播的第二个敌人就是波斯了（第一个是阿拉伯人本身的其他宗教力量）。但即便如此，波斯在伊斯兰世界也一直是一个异类，除了表现在宗教上（波斯人信仰什叶派，在伊斯兰世界属于被镇压的少数派，而且多次宗教改革和新宗教产生也产生于波斯，比如巴布教），也表现在文化上（比如波斯细密画，擅长画精致的人物，花鸟，这些都是伊斯兰文化禁止的）以及一些习俗上。

不是本民族的文化没有生命力，而是没有强势的武力，在弯刀面前就只好改信仰了。

不是一种制度。而政教合一是一种制度。