主题:【原创】嘉木读诗--击鼓 -- 南方有嘉木

大河奔流 导读 复 67 阅 71110

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O 【原创】嘉木读诗--击鼓 30 南方有嘉木 字1482 2009-03-09 18:14:11
O 沙发,沉宝, 1 小学一年级 字0 2009-03-09 18:15:57
O 花这句 1 空气精灵 字180 2009-03-09 18:20:41
O 【文摘】《诗经注析· 击鼓》 2 南方有嘉木 字2706 2009-03-09 18:41:02
O 果然是“南方有嘉木” 1 无去来处 字8 2009-03-09 19:18:43
O 嘉木 MM 是不是碰上无信之人了? 1 任爱杰 字10 2009-03-09 19:34:22
O 嘉木有点 2 潜了又潜 字172 2009-03-09 20:12:45
O 双燕复双燕,双飞令人羡——花顶好帖! 1 履虎尾 字0 2009-03-09 20:14:31
O 恩,好像这个写得有点灰,让大家担心了 3 南方有嘉木 字1024 2009-03-09 23:54:03
O 画太小了,要用放大镜找燕子了 桥上 字0 2009-03-10 00:28:03
O 换位思考。聪明人在一起 1 清嘴小麻籽 字229 2009-03-10 07:06:58
O 赞~ 三妞 字46 2009-03-10 07:14:22
O 啊,大人说得极好,正是这份心意 1 南方有嘉木 字403 2009-03-10 07:22:26
O 呵呵,喜欢地就是这种 南方有嘉木 字36 2009-03-10 07:29:28
O 好诗,评论也透彻。只是每个人视角也许不同, 15 火星草 字2204 2009-03-10 11:06:56
2009-03-09 18:14:11
主题:2068270
南方有嘉木
南方有嘉木`9965`http://yjbn6q.bay.livefilestore.com/y1pxRhjOseHHUnUCSaen2G0TXBCBcg4FkWse4B7AIOsiZdEG56xdQhbWfesMM0ZXT5E09taGtyQSaueRPq1Y04X37orxAICLGfR/%E5%A4%B4%E5%83%8F.jpeg?psid=1`70`10746`66036`519121`正六品上:朝议郎|昭武校尉`2006-02-05 03:43:56`0
【原创】嘉木读诗--击鼓 30

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处,爰丧其马。于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

柳原不耐烦道:“知道你不懂,你若懂,也不用我讲了!我念给你听:‘死生契阔-—与子相悦,执子之手,与子偕老。’我的中文根本不行,可不知道解释得对不对。我看那是最悲哀的一首诗,生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起;我们一生一世都别离开。’——好像我们自己做得了主似的!”

-------张爱玲《倾城之恋》

嘉木:这首诗叫人绝望。人最怕的就是信了,信了那句话,信了那个人,最后死无葬身之地。不过,信的人是有福的,这征夫在无尽的绝望和面死的恐惧中,幸得有这点执念,得一些慰籍。

我怕的是等他活过这场战争,回到家里,那人早忘了所谓的携老之约。相比人心,一场战争带来的变故,一个城池的沦陷,反倒是更可靠的变数。

所以,所谓执子之手,用来祝福他人就好,对自己的生活,不要太当真,这样的爱情、这样的誓言,太沉重,太决绝,日常的生活担不起这样的念想。感情不必都悉数放到那个人身上,不能携老也无妨碍,强大的是生活本身,岁月流过去,回头看不过是一天天过下来的日子而已。几十年时光,最后化为灰,爱去哪去哪,所谓相濡以沫,在我不如相忘于江湖,我不想什么死生契阔。

点看全图

(吴冠中《双燕》)

我第一次在电视里看到这画,就被深深打动,写到”不想死生契阔”的时候,就想到这幅画,不知道为什么,就是觉得这幅画画出了我对感情和生活的态度。


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关键词(Tags): #嘉木读诗#诗经
2009-03-09 18:14:11
2009-03-09 18:20:41
2068282 复 2068270
空气精灵
空气精灵`11000`/bbsIMG/face/0000.gif`70`2644`2044`52778`正五品上:中散大夫|定远将军`2006-03-30 08:53:20`0
花这句 1

“所以,所谓执子之手,用来祝福他人就好,对自己的生活,不要太当真,这样的爱情、这样的誓言,太沉重,太决绝,日常的生活担不起这样的念想。”

首先一定要对自己好,只有自己才是最可靠的。


2009-03-09 18:20:41
2009-03-09 18:41:02
2068301 复 2068270
南方有嘉木
南方有嘉木`9965`http://yjbn6q.bay.livefilestore.com/y1pxRhjOseHHUnUCSaen2G0TXBCBcg4FkWse4B7AIOsiZdEG56xdQhbWfesMM0ZXT5E09taGtyQSaueRPq1Y04X37orxAICLGfR/%E5%A4%B4%E5%83%8F.jpeg?psid=1`70`10746`66036`519121`正六品上:朝议郎|昭武校尉`2006-02-05 03:43:56`0
【文摘】《诗经注析· 击鼓》 2

这是卫国戍卒思归不得的诗。关于诗的时代背景,《毛序》、《郑笺》及《三家诗》都认为是春秋鲁隐公四年夏,卫公子州吁联合宋、陈、蔡三国共同伐郑的事。王先谦根据《唐书宰相世系表》的记载,考出孙子仲即公孙文仲,与州吁同时。但姚际恒《诗经通论》提出异议,他说:“此乃卫穆公背清丘之盟救陈,为宋所伐,平陈、宋之难,数兴军旅,其下怨之而作此诗也。其时卫有孙桓子良夫,良夫之子文子林父。良夫为大夫,忠于国;林父嗣为卿,穆公亡后为定公所恶,出奔。所云”孙子仲”者,不知即其父若子否也?”可备一说。

清乔亿言此诗乃“征戍诗之祖”(《剑溪说诗又编》)。全诗五章,前三章概括了从应征入伍至行伍涣散这一过程,笔墨简洁,揭示深刻。通过陪衬和烘托来突出主题,是此诗在表现手法上值得注意之处。第三章对丧马归林、失伍离次的描写,表现出当时士卒的怨愤叛离之状,于生动具体的形象中寄意,倍觉真切。这是征人思念家室之作,其所欲言,不单在于从军之苦。第四章笔锋一转,忽追述当日执手相誓、期以偕老之事,与前面所写的战乱景况对照,更加显出此日情状的可悲。末二章所表现的情境,对后世诗歌创作,影响甚大。如托名苏武的《别诗》、陈琳的《饮马长城窟行》、杜甫的《新婚别》,写征人与家室的别离之恨,均深得其意。

-----程俊英《诗经注析》页77-78

注释

1.镗(tánɡ堂):鼓声。其镗,即"镗镗"。

2.踊跃:双声连绵词,犹言鼓舞。兵:武器,刀枪之类。

3.土国:或役土功于国。漕:地名。

4.孙子仲:卫国大夫。

5.平:和也,和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋:诸侯国名。

6.不我以归:即不以我归。

7.有忡:忡忡。

8.爰(yuán元):本发声词,犹言"于是"。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。

9.于以:于何。

10.契阔:聚散。契,合;阔,离。

11.成说:成言也犹言誓约。

12.于嗟:即"吁嗟",犹言今之哎哟。

13.活:借为"佸",相会。

14.洵:远。

15.信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。

附注

苏武《别诗》(二)

结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,燕婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其。

参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。

握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。

生当复来归,死当长相思。

陈琳《饮马长城窟行》

饮马长城窟。水寒伤马骨。

往谓长城吏。慎莫稽留太原卒。

官作自有程。举筑谐汝声。

男儿宁当格鬪死。何能怫郁筑长城。

长城何连连。连连三千里。

边城多健少。内舍多寡妇。

作书与内舍。便嫁莫留住。

善侍新姑嫜。时时念我故夫子。

报书往边地。君今出语一何鄙。

身在祸难中。何为稽留他家子。

生男慎莫举。生女哺用脯。

君独不见长城下。死人骸骨相撑拄。

结发行事君。慊慊心意关。

明知边地苦。贱妾何能久自全。

杜甫《新婚别》

兔丝附蓬麻,引蔓故不长。

嫁女与征夫,不如弃路旁。

结发为妻子,席不暖君床。

暮婚晨告别,无乃太匆忙。

君行虽不远,守边赴河阳。

妾身未分明,何以拜姑嫜。

父母养我时,日夜令我藏。

生女有所归,鸡狗亦得将。

君今往死地,沈痛迫中肠。

誓欲随君去,形势反苍黄。

勿为新婚念,努力事戎行。

妇人在军中,兵气恐不扬。

自嗟贫家女,久致罗襦裳。

罗襦不复施,对君洗红妆。

仰视百鸟飞,大小必双翔。

人事多错迕,与君永相望。


2009-03-09 18:41:02
果然是“南方有嘉木” 1

赞一个。


2009-03-09 19:18:43
2068414 复 2068270
任爱杰
嘉木 MM 是不是碰上无信之人了? 1

送花安慰。


2009-03-09 19:34:22
2009-03-09 20:12:45
2068474 复 2068270
潜了又潜
潜了又潜`30805`http://www.clipartguide.com/_named_clipart_images/0511-0712-1918-3056_Scuba-Cat_clipart_image.jpg`70`8383`5100`144542`从三品:银青光禄大夫|云麾将军`2009-01-03 19:46:10`0
嘉木有点 2

无事忙 F

经历多了之后,心底里所谓的怨念(也许不过是一点腹诽),常化作这句 “既不能相濡以沫,何妨相忘于江湖”

也很喜欢吴冠中笔下的江南,是那种眼前能立刻浮现出来的。


2009-03-09 20:12:45
2068478 复 2068270
履虎尾
双燕复双燕,双飞令人羡——花顶好帖! 1
2009-03-09 20:14:31
2009-03-09 23:54:03
2068959 复 2068270
南方有嘉木
南方有嘉木`9965`http://yjbn6q.bay.livefilestore.com/y1pxRhjOseHHUnUCSaen2G0TXBCBcg4FkWse4B7AIOsiZdEG56xdQhbWfesMM0ZXT5E09taGtyQSaueRPq1Y04X37orxAICLGfR/%E5%A4%B4%E5%83%8F.jpeg?psid=1`70`10746`66036`519121`正六品上:朝议郎|昭武校尉`2006-02-05 03:43:56`0
恩,好像这个写得有点灰,让大家担心了 3

其实不是的。FFF

我主要想说一下我对感情和生活的态度而已。也不是怨念或自己遇到什么无信的人,呵呵,我在感情上一直很幸运,好像还没什么人忍心骗我这样的白痴,哈哈F

第一句话,关于信,其实针对的是爱情中的对方说的那些誓言。我对表白啊誓言啊的一贯看法是,听听高兴就行了,对那个时刻心存感激,但别信,放在心里想想有人曾经说过这样的话,挺好的,但不要期望对方一定就会实现,或会做到。最后对方做到了,是幸,做不到,是命,本来没期望,可能不会太伤心?也算是一种自我保护吧。

关于与子偕老或死生契阔,我是觉得这样的态度对日常生活来说太决绝了,诗中征夫的那种情境则另说。不是说对感情不忠贞,而是说不要把对方当做生活的全部。

关于相忘于江湖,我读庄生的时候,读到的是比相濡以沫还深的大悲哀啊。我说这句话,绝不是因为怨念,而是因为想到人之为人,受生老病死七情六欲的拘束,真到了无可奈何的那一步,要知道放手,不管是感情形态的转移或是生命形态的转换,让对方去自己不在的空间遨游。

《双燕》就给我这样的感觉:于简洁清肃的天地间悠游共飞。

(给下面回复的都花上,呵呵,让大家担心了,不好意思啊。FFF


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最后于2009-03-10 07:08:52改,共1次;
2009-03-09 23:54:03
2069011 复 2068959
桥上
画太小了,要用放大镜找燕子了
2009-03-10 00:28:03
2009-03-10 07:06:58
2069686 复 2068270
清嘴小麻籽
清嘴小麻籽`15320`/bbsIMG/face/0035.gif`70`3391`2178`62202`正四品上:正议大夫|忠武将军`2006-12-19 13:28:26`0
换位思考。聪明人在一起 1

人最怕的就是信了,信了那句话,信了那个人,最后死无葬身之地。

因为深知人性的弱点,特别是自身的弱点。才明了所谓镜花水月,才不信。

然后就大彻大悟de享受当下。享受在路上的感觉。

何苦以有限求永恒,永恒与我何干。


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最后于2009-03-10 08:37:08改,共1次;
2009-03-10 07:06:58
2069701 复 2068959
三妞
赞~

这段文字我看了几遍……我想,会对我有所帮助的。


2009-03-10 07:14:22
2009-03-10 07:22:26
2069721 复 2069686
南方有嘉木
南方有嘉木`9965`http://yjbn6q.bay.livefilestore.com/y1pxRhjOseHHUnUCSaen2G0TXBCBcg4FkWse4B7AIOsiZdEG56xdQhbWfesMM0ZXT5E09taGtyQSaueRPq1Y04X37orxAICLGfR/%E5%A4%B4%E5%83%8F.jpeg?psid=1`70`10746`66036`519121`正六品上:朝议郎|昭武校尉`2006-02-05 03:43:56`0
啊,大人说得极好,正是这份心意 1

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

(给大人献花,又自个得宝FFF

倘若阿壳给我说,他会一辈子对我好。我会想怕是那夜的月光打在我的脸上,令他心里生出了这样的温柔,于是忍不住说了这样的话语来换我的愉悦。可是这样的话语一旦说出口,便如微风消逝于水面。到下一个时点,或换一个场景,便是无依附的几个字词,如此方两不羁绊。


最后于2009-03-10 07:30:49改,共1次;
2009-03-10 07:22:26
呵呵,喜欢地就是这种

形质若有还无,以无厚入有间的感觉呵。


  • 本帖 1 回复
2009-03-10 07:29:28
2009-03-10 11:06:56
2070012 复 2068270
火星草火星草`29924`/bbsIMG/face/0000.gif`70`50`225`3354`从六品上:奉议郎|振威校尉`2008-12-01 10:04:55`0
好诗,评论也透彻。只是每个人视角也许不同, 15

而我觉得是透彻的有些过了。

死生契阔,征夫在无尽的绝望中,有这点执念,得一些慰籍。这是不假。但是,“执子之手,与子偕老”,我却觉得说这话的,并非是为了给征夫那点可能的慰籍,而是一种表白。这种表白,不是为了换回对方的愉悦,或者给对方一点什么执念, 而是一种真情的流露。至少我愿意这样认为。

至于征夫回到家里,那人是不是忘了这携老之约,不在诗中。在我看来,因为说了这话,就猜测人忘了携老之约,无必要,也似略有失公允。重要的是,当初表白的是真情,而不是为了对方的慰籍而虚与尾蛇,这就够了。

“生死离别,不由我们支配的。可是我们偏要说:‘我永远和你在一起;我们一生一世都别离开。’”

我觉得正是因为生死离别,我们做不了主,才会说,一生一世都不离开。而且,不仅仅是一生一世,还要说,来世都不离开, 还要说,生生世世都不离开。这不是和自己过不去,明明自己做不到还要发这样的誓言,也不是睁眼说瞎话。这是一种表白,表明的是一种态度。“死生契阔,与子偕老”是这样,“山无陵,江水为竭”,也是这样。

也许,年龄大了些后,会觉得当初的海誓山盟是幼稚,但是,幼稚归幼稚,是真情,就值得人珍惜。“不能携老也无妨碍……”,话是这样讲,现实也可能是这种结果,可问题是,当初执手之日,不是为了偕老之约,又是为何?今朝有酒今朝醉,只在乎曾经拥有,又何必执子之手?

“强大的是生活本身,岁月流过去,回头看不过是一天天过下来的日子而已”, 我很赞同。可是这是回头来看啊,倘若,岁月还没有流过去,现在往前看,就是这个样子,又如何与子偕老?再者,现在都没有与子偕老之心,即使与子偕老,又当如何?

相濡以沫,当然不如相忘于江湖。只是在江湖成为奢念之际,人们需要的,不是相濡以沫,难道是各自飞散?

我理解你本意是要看开,伤心源自清深,期望越小,伤害越小,该放手处则放手。可是,这话用来劝别人合适,事情之后反省也未尝不可。要是什么事都还没有发生,用情之前,先有了自我保护的想法,如此,情何以为情?

问世间情为何物,直教生死相许?每一个人都知道,海誓山盟都不可能是真的,可是只要当初的盟誓发自真心,又有什么关系呢?

张爱玲或许感情有过挫折,而看不惯情语誓言,所以有偏激的看法。其实,她对自己的真情付出,难道真的看开了吗?真的看开了,何必又有如此偏激的看法呢。当然,也许是我自己偏激了。

彻悟,当然是一种生活态度。只是,一切都透彻了,人还剩下什么呢?

双燕于简洁清肃的天地间悠游共飞,是让人羡艳的,可总有一天它们会老了,会飞不动了。那么,也会在凌乱的巢内,于昏昏欲睡中,想起曾经的海誓山盟,那时候,还是愿意曾经双飞的同伴仍然同宿身边吧。


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最后于2009-03-10 18:54:20改,共1次;
2009-03-10 11:06:56
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