主题：【原创】医疗技术的发展究竟是人类的福音还是祸水？ -- 晨枫

人不是上帝，我们对自然并没有完全透彻的了解，可能永远也不会有。基因的作用同样是如此，你无法知道一个现在看似无用甚至有害的基因将来会不会证明是有益甚至极其重要的。

主观断言那种人是不值得救助的做法实际上是在扮演上帝。自然选择的主语是自然，如果由人来选择，不论你的选择标准看似多么合理(这个标准在多年后完全可能看来是荒谬的)，最后必然是社会达尔文主义。

自然选择不是淘汰弱者、保存强者，而是淘汰不适者，保存适应者。自然选择是个被动的东东，没有任何东西在主动的选择，存在下来了就是适应者。实际上根本就不存在干扰自然选择这个概念的。

由兽到人的进化，是值得欢欣鼓舞的么？也许人类眼中只看到自己的典雅和体面，只看到野兽的血腥杀戮。

再凶残的野兽，吃饱了也就不害命了，慵懒的在树荫下度过一个午后。而人的贪婪从没有过节制。

我反对标榜世界和平。民族和睦不过是民族间的一种共识，避免因为征战而导致双输的下场。

人类的贪婪其实是恐惧的一种表现——以为还没有足够生存资源，所以还是兽性的一种表现。

世界和平是人类意识到无法通过灭绝其他族类来使得自己生存——因为自己被他人灭绝的几率同他人被灭绝的几率相等——尤其是核武器的出现后。

我认识一教授，院士，权威，学术圈内公认的天才。但是从小有遗传病，肌肉无力，只能坐轮椅。他兄弟也是一样的问题，也是教授。对人类社会而言，如果他们的智慧和身体非要一起遗传，也未尝不可。

在自然历史里，这两者是怎么一个关系呢？

你说得对，近亲通婚会降低种群的基因多样性。那在自然历史的进程中，物种多样性和物竞天择是怎么样一个关系呢？

只是在扮演不成的时候才懂得一点谦卑。科技甚至医学的进步在某种意义上就是扮演上帝，这是在“干扰”上帝的决定，而不是听天由命。社会达尔文主义只是一个标签，不可知主义只是一个借口。“你无法知道一个现在看似无用甚至有害的基因将来会不会证明是有益甚至极其重要的”不是进行或者放弃科学研究的理由，科学是建立在已知的事实的基础上的，你可以大胆假设，但必须小心求证，否则就是空想。

但健全人依然一般来说比残疾人更少成为社会的负担。

物种多样性更多的是和生态环境和食物链的保持存在着密切的关系。这个世界有着变化万千的生存环境，即多种多样的自然选择压力，适应环境者生存壮大，不适应者淘汰萎缩，如此造就了物种的多样性。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，虾有虾道，蟹有蟹路就是典型的例子。

至于基因多样性是针对一个物种或种群而言，基因的多样性使得物种或种群在变化莫测的自然环境面前具有一定的生存和适应能力（不是指个体的生存，而是整体的生存和繁衍）。比如大熊猫这种原本肉食者在自然环境变化，肉食不容易获得的情况下，种群内部分能够消化素食的个体（特殊基因携带者）靠吃竹子活了下来并繁衍后代，其他不能消化素食的个体有的饿死，勉强生存下来的在种群中所占比例也越来越小并趋向于零，如此持续一段时间之后，整个大熊猫种群就在变化了的环境中生存和适应了下来，并完成了从肉食到杂食的转化。值得注意的是，以竹子作为主食的大熊猫依然保留着获得和消化肉食的能力，这可能是基因多样性的又一个佐证吧。

你的这个想法有社会达尔文的嫌疑。

自然选择无法解释为啥鲨鱼这种进化近乎完美的物种就因为某个器官有点营养而可能要被灭绝，而熊猫这个怎么看都不适应自然变化的动物却因为可爱而可能繁衍不息

科技发展会让现在的残疾人的不足之处得到弥补，让他们能发展自己的长处。倒推2000年，一个人一身膘耐寒抗冻是长处，而现在这就变成肥胖了。

正常繁衍后代

那他们的不足之处应该说已经被科技弥补了，有更大的空间发挥他们的长处，就更不该被认为是负担了。

何况你要考虑到，凡是有弊有利，正因为医疗技术的发展，遗传病这个概念被人们认识，优生优育才有了发展。