- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：南京大屠杀这个题材应该换个角度拍 -- Alarm
不要再炒“日军暴行”这碗冷饭——世人皆知的事情、用各种体裁拍了N多部电影、写了N本书，受众都有审美疲劳了。
要我说，可以从南京大屠杀的前因、后果的层次上作一番梳理。
从国军这个视角，着重讲讲淞沪会战末期是怎么演化为一场大溃退的，预先构筑的两道国防工事是怎么形同虚设、让南京迅速陷入绝地的，国民党高层是怎么在是否守备南京的问题上犹豫反复、始终拿不定主意，南京守备作战是如何组织和指挥的，又是如何陷入了混乱、让十几万部队丧失指挥、没头苍蝇一般、成为待宰的羔羊。
从日军这个视角，着重讲讲攻占南京的决策如何作出，松井石根和朝香宫各自扮演了什么角色，日军攻入南京前从高层到基层是一个什么样的心理状态，日军攻入南京后、在军纪问题上，从中国派遣军高层到南京前线指挥部、再到各部队长官、相关的宪兵部门，各自的态度和作为。
具体的大屠杀暴行，可以用艺术化、抽象化、精炼化的手法予以表现，表现要深刻、有力，但是不占主要篇幅。要着重刻画屠杀者和被屠杀者不同的心理状态，日军是如何张狂、视中国人为草芥，被屠杀的中国平民和战俘、又是怎样一个麻木等死的状态。
这么拍，还能有点新意、引发中国人在新层次上对这一惨剧的反思……继续以大屠杀暴行为着眼点下大力气，很难超过《屠城血证》的水平，没有必要做低水平的重复。
简单点说，主题就这么几条：
一、狠狠扇国民党的脸，深刻揭示在南京惨案这个问题上，他们无法推托的历史责任，要把当时国民党高层的群像刻画出来；
二、深刻地分析日军暴行在文化上、组织架构上的根源，把朝香宫这个漏网的南京大屠杀的罪魁祸首拉出来，鞭尸、示众；
三、深刻地揭示当时南京军民的麻木、涣散和顺从，深入批判民族性里面懦弱、自私、从众、自我麻醉的缺点，警醒后人。
PS: 关于南京沦陷后中国军人和平民的表现，推荐一篇论文：日军大屠杀期间南京军民反抗问题研究
文艺片局限性太大，还是要拍纪录片。
南京大屠杀是中国人的弱点和日本人的兽性集中爆发的例子，要深刻发掘，时时警惕。
- -- 系统屏蔽 --。
第一，这部片子有损中日关系；
第二，这部片子有碍统一战线；
于是不能通过审查。
那个片子拍得很扎实，处理得相当到位，传统的、以大屠杀本身为主要切入点的拍摄视角，很难超越它的水平。
想在更高层次上拍好南京大屠杀题材的影片，就不应该把它定位为一部揭示苦难、控诉罪行的片子，这个角度已经很难超越了。应该要把它作为一个严肃的思考、反思、总结的片子来拍，这样才有价值、有意义。
那个片子拍起来，内涵更丰富，故事本身所能承载的“大义”更多：
被发动起来的民众顽强的抵抗－》侵略者苦心策划、惨无人道的报复性屠杀－》幸存的受害者更加团结、更加坚定地和侵略者殊死斗争，并最终迎来了胜利。
——这样一个主线，更贴近抗日战争的抽象模型，更能体现抗日战争对中国人民的教育作用、更能反映中华民族不屈的民族精神。
南京大屠杀这个题材，承载不了这个主题，而这个主题正是抗日战争的主旋律和最强音。
俺片子没看，也不一定看了，就打听一下。
屠杀+报仇
- -- 系统屏蔽 --。
- -- 系统屏蔽 --。
我非常反对那种让历史绑架了现实的做法。
“中日两国一衣带水，世代友好”这句话是经得起推敲的，无论从现实利益出发还是对历史的总结，都是如此。
参拜问题从来就只是个和日本讨价还价的外交筹码，根本不是中日关系的核心问题。中日关系的核心问题在利益，现实利益，关键点是我们自己要办好自己的事——日本近代以来对中国的侵略和屠杀的根本原因，恰好就是中国没有办好自己的事情、被人瞧不起、任何人都可以来打你，你给了别人机会，而日本恰逢其时其势、成了中国最危险最凶恶的敌人，如此而已。
如果是国民党逃台以后那样，悲情主义，“天下人皆负我”、所有的过错都是别人的所谓“民族主义思想”，不要也罢。
如果是空一格那样“日记里雪耻、地图上复土”的所谓“民族主义思想”，不要也罢。
如果是大波波那样用历史绑架现实、用情绪替代理智的所谓“民族主义思想”，不要也罢。
如果是形形色色的黄皮纳粹、大国沙文主义、皇汉主义的“民族主义思想”，更是不要也罢。
——特别说明一下，不是针对你的，只是在网络上接触了太多形形色色打着“民族主义”旗号的东西，有感而发。