主题：【原创】为何两少一宽会出现并延续到现在 -- 高高空

不错，在实践中，的确有小部分是语言沟通问题。但还不至于每个城市配不上一名懂维语的警察。

你看清楚，是少民身份让其有恃无恐。

深圳治安一度为此败坏，懂维语的警察也没用。香港人上报纸拿来笑话，同时施压。深圳吸收广州以维治维的经验，请来维族警察，结果不少死在自己人（黑帮）手上。

再接下来，深圳发狠了，请来好斗的潮州好汉，不管懂不懂少民语言，就是让他们上，结果摆平了。

可见，语言不是关键，政策才是关键。香港在这方面扮演了深圳的执法后台，抵消了某些过时东西。

内的强奸几个本民族的也不用判刑，还没有民族矛盾。

也就是说中央不干涉少数民族内部的压迫。那就难怪此政策一出，少数民族底层老百姓就有意见了。他们在本民族内受到了压迫，就转而乱用这条来压迫汉族。而当他们压迫汉族时，少民上层又利用这条来干涉法律，以确保他们本民族内的压迫能够持续。

所以，要废除两少一宽，他们是绝对不会同意的。

很多人还红口白牙地说，两少一宽尊重民俗，是党的好政策。相关讨论一度遍及许多时事历史类BBS。

结果这次一出事，相关讨论大半被做掉。开始有人改口了：当年的确是好政策，不过早该废除。

这也算一种进步。只是流血了才能让人醒悟，这个代价也太。。。

不是长久之计。

前几年，有个南疆农民改宗天主教，还到处传教。结果毛拉阿訇们就逼着法院判他间谍罪。

幸好那一带都是保守教徒的地盘，不然在外人的观感里，不是强奸司法干涉宗教自由吗？

各大论坛许多相对平和探讨老胡功过的帖子，这几天都不翼而飞。

某个相对亲胡，本身有一定背景的网友，在讨论中也坦承：

老胡的政策失之于宽，确实造成了某种程度上的纵容。少数民族问题事关敏感，许多档案在相当长的一段时间内都不可能公开，还有不少政策是口头传达执行、不许录诸文字的。对于老胡的客观评价，现在还是极敏感的话题。

以上大致是原话。

从两少一宽来看，民委、统战部起码是跑不了的，想修改这条政策，民委这一关就过不去。

关键对于基层的绩效考核也非常混乱，如果对于民族群众问题处理不当引起纠纷，影响干部晋升，那是非常大的坏处，所以干部们都不想管不敢管。所以小问题积累成大问题，到了“小闹小解决、大闹大解决、不闹不解决”的地步。公平执法，谈何容易，法律是要靠人来执行的，如果执法人权利都不能自保，还会公平执法！

即使否定了政策上的“两少一宽”能否定官员心中的“两少一宽”吗？

一旦改革派沦落到“前途和地位实际上就系于西方国家的态度，必须加倍讨好西方政府，争取得到他们的配合”的时候，这场改革成败的便基本上可以盖棺定论了。因为他们的改革并没有给老百姓带来足够好处，从而为自己带来足以对抗反对派的政治资源。一旦他们走上“加倍讨好西方政府，争取得到他们的配合”来维系自己地位的道路，他们便在事实上背离了“从根本上提高国民幸福感，保持国家稳定”的改革初衷，所谓“改革”，便只剩下他们为自己捞好处的空壳了。“改革”至此，败局已定。之所以还要继续“坚持一百年不动摇”，只不过是怕已经失败而装着没有失败样子的改革陷入全盘崩溃的惨境（一旦出现这种情况，他们将万劫不复）而已。

另外还有一个很有意思的问题，不知你考虑过没有：80年代初的中苏两国有很强的经济互补性，但为什么中国屡次拒绝了苏联方面提出的重建合作关系，开展深入合作的要求呢？