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主题:城市贫民骚动不可怕,可怕的是专业人员介入——关于新疆事件 -- 马前卒

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家园 河里有河民转载了哪家报社记者的见闻

就有提到当地个别民族警察和特警对峙的事。诶,真的叹气。

才看完《新宿事件》,那电影之前在一流行周刊上看过介绍,当时就觉得有些毛骨悚然。

有闲时可以看一下,才会相对真切的明白那种恐怖了。

家园 嗯,假投草之公,行涨分儿之私

生意人本色,嘿嘿嘿,要不去做买卖有点亏才了

家园 让维吾尔审维吾尔其实倒是不错的妙棋

皇太极 多尔衮 雍正 乾隆 都喜欢用这手

不是你自己的人吗 交给你 你看着办

轻了不是 重了不是

主动权牢牢控制在领导手中

多好

不过 唯一的缺点是 这需要一定得手腕艺术

家园 实际数字可能更高,至少7.7后还有死亡个例。

乌市找人的喇叭还在响。这肯定是有组织的,如果仅仅是泄愤杀人,也就几个心狠手辣的敢下手,断无可能100多人在几个小时里被杀,而其杀法都一样。那些泄愤的都是用棍子打人的,用刀的,而且只割喉的肯定不是普通维族人。

家园 搂主分析的好!
家园 清醒啊。看来常委会决议大方向没错。
家园 一百多年前我们对东洋西洋的东西可是很介意的

给打痛了之后痛定思痛才有今天。所以,lz说的有道理,维族自己也需要改变

汉族人为了打工,放弃回家过年,维吾尔人也得放弃一些风俗习惯和行事方式才可能打工。这是现代社会的趋势。

要进入现代社会,就要改变过去的一些习惯,像“南疆每个村子都有清真寺却未必都有学校”这种情况就应该改变,zf有扶持的责任,可最终做事的人还得是维族自己。不知道新疆大学的维族学生有多少愿意做这些踏踏实实的工作?

家园 很好的文章。我认同您的结论:贫富分化是野心家的土壤

只有让下层享受经济增长点果实,才能消除这一祸害

家园 花之,九分赞成

包括对暴乱组成人员的分析和处理意见,以及发生这次事件形成的深层次原因的分析。

指望维吾尔人比其他民族更平等不现实。但至少要让他们有足够的打工机会,让这些人有机会去参与创造GDP,有机会分享40%的财富。

实际上,由于民族间的隔阂和不信任(所谓A.T.Field)的客观存在,即使维吾尔族和汉族处于同样的不公平状态,也是维族更容易爆发不满情绪和上街闹事,何况维族由于语言、宗教以及在汉人心中的形象(广大维族被少部分猖獗在内地的犯罪分子所拖累而污名化,这也是“两少一宽”造的孽)问题,其社会经济状况更劣于一般的汉人。

以胡耀邦为代表但不限于胡耀邦的一批领导人,强行推行维语教学,恢复民族封建势力的地位,才是真正害了维吾尔人。

这句话不同意。维语是维吾尔人的母语,维吾尔人对自己的文化很珍视,尤其是其语言和宗教。不推行维语教学甚至压制维语使用会在维族人心中造成极大的逆反和对抗情绪,一有机会就会反弹,这方面可以看看国民党在台湾压制方言造成的后果。所以我认为不仅维族维语教学要坚持(当然是双语教学),民族地区的汉人也要加强维语学习(或者任选其他区内少数民族语言)。单方面的语言渗透不是民族和谐,而是文化殖民,多民族地区需要建立多元文化。

整个社会的问题都是联系在一起的,别指望能够一事一议。

同意,但目前无解。只能特事特办,先解决危害稳定特别严重的边疆民族问题,如果民族问题能解决好,对解决汉族地区的问题也会有帮助。

家园 问题是现在党内左派还说得上话吗?现在的政策有可能左转吗?

从实践上看,几乎所有试图弥补地区差异的政策都有相当的社会主义甚至是共产主义色彩。事实上也必然会如此。最好的可能性是TG自发的内部调整。这样大家都高兴。

但是,严重怀疑这种一厢情愿的思路。

家园 花马先生

非常喜欢马先生的文章

家园 驴神之后,马督公也出来了啊

其实还有更邪恶的

最近看了很多图,一些死伤的图,特别是那个小孩子的尸体。后来被证明那是地震时候的。

然后一些其他的图也被证明不是此次事件的。

有人不止在煽动维族人,而且在煽动汉族人

有人说暴乱的时候,在游行过程中有警察开枪了

后来证明没有。

但是可不能有呢?

某个人,在暗处,也许就在那些示威者中间,拿着一把中国武警现役制式的手枪或者别的枪,用着一样型号的子弹,然后照着几个牺牲者开几枪(就好像很多电视里打的,侵华之前日本人杀了日本人,然后把尸体扔在中国衙门门口)

然后大喊“警察开枪打人了!”

家园 就现在看到的图片来说 就有两张非常明显

受害者都是正在骑自行车的情况下被一刀割喉而死

身子虽然倒下了 但还没有离开车子 身上也没有其他伤口 只有颈部的一滩血 而且也不多

明显是被非常干净利落的一刀毙命

不是专业人士不可能做到的

要知道 一般人 哪怕是杀口捆绑就绪的猪 都很难做到一刀毙命的

家园 当年以阶级斗争定边的红利,已经吃完了

阶级斗争,一抓就灵。把富人的钱没收分给穷人,当然的团结大多数,对汉族如此对少数民族页一样游泳。分了土地随便啥民族都会喊毛主席万岁。历朝历代定边之成功,当首推当年本朝。本猫认为本朝开国时期在民族问题上完全是历史制高点,本着系统的从哲学到经济学理论一整套,外加骄兵悍将一大把,根本不给人把民族问题喊出口的机会,一上来就是更高层次的阶级斗争。偷天换日也好移花接木也好,总之是绕过民族问题让其尽可能不成立,血统关系变成阶级关系,民族矛盾变成阶级矛盾,进入一个完全和历史上常见的民族问题不一样的模式,相当之成功。

这世上没有比物质利益更容易使人有共同语言的了,想不团结都不行。阶级斗争这一招,点到了人性的命门上。可惜好东西不能持久。叹。

当年的定边成功,有特定的历史条件。现在这个条件已经不存在了,或者说,现在重新回到了古今中外民族问题的固有模式下,关系还是回到通常的血统决定,矛盾还是回到通常的民族矛盾,外部环境也不甚理想。

总之,再要找个当年一样立杆见影的善策,难。

家园 目标一定要明确一致

"把少数民族地区真正意义上纳入我们的政治经济体制"非常对.但只是个大方向.

把少数民族地区真正意义上纳入我们的政治经济体制,不是帮谁谁强大富裕,或仅仅让谁谁富起来,而是让这一区域(包括区域内所有的人)所有政治经济活动都是国家整个政治经济链条中的一部分,国家不能太依赖这个区域,但这个区域一定要完全依赖这个国家.

关键在真正操作上如何采取正确的步骤去实施这个目标,把目标量化具体化,魔鬼在细节.

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