主题：人和人民：个人的一点回忆 -- 活在当下

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深夜腌的萝卜丝:【改】货币发行者和共产主义社会

所以上面有人说”不过也许你写的不全是你姥爷，也许有你的影子在里面”。同感.

人对世界的认识，都是由自我开始，以利益得失为标准。如盲人摸像，有冰虫夏语之别。老兄的叙述是有价值的，但结论仅仅是你自己的。

河里洗心兄，谈到顾准父子，那是您可以参考的另一种思维。那样的人格，更令我钦佩。链接出处

老人家做过很多贡献，临终之惑，怕也是受时代乱像之扰，一叹。向他致敬。

我大致看了看，细节很多没看，不过基本想法没错。这种揭示西方本质的东西有价值，本来就应该有所纠偏。不过更深层的问题没讲。

[URL=]老拙：那时那党那人啊[http://www.ccthere.com/article/833803/URL]

四川是大后方，当年可是在那边建了很多大工厂的。现在的东方电气，还是挺牛的，能进去的，也不是一般人。

还有，我姥爷和爷爷，和楼主姥爷，经历差不多，只是地方不同罢了，所以看你这篇文章，特有感慨。。

你所谓释氏的渡有缘是如何“度”的？看来你不一定知道“唯心”这个概念啊。

你所谓的毛氏的“差”可能有说明你不一定知道“唯物”这个概念。

这句话可能是适合于释氏的，但是这句话客观上更适合于毛氏。很简单的道理啊：毛氏的社会主义革命来自于唯物主义的指导原则，又因为他认识到了世界的不完美，所以强调的是社会主义革命而不是共产主义革命——阶级斗争理论很显然是立足于“世界不完美”的认识的。

相信你说的所谓不愿意做的事。但是你前面的判断是不准确的——就我来说，就是立场问题而不是情感问题，当然如果有立场而影响到情感，这是可能的。

我一直对总理评价雷锋的这句话记忆深刻——爱憎分明的阶级立场——立场坚定，从而感情分明，这也是情理之中。

好像许多网友说你不理解毛，我觉得如果确实如此，可能主要原因就是因为你以为拥毛只是个“情感”问题。

想起哪句话“一切历史都是当代史”

在这里享受不用争朝夕的生活。